"Islam-progressisti e Khmer rosa: laicismo revisionista e omosessualismo contro la Francia laica"

Radio radicale e l'Islam progressisti non sono i soli lanciati all'attacco del ultima delle ultime vestigia dell'universalismo francese fondato sulla dichiarazione dei diritti dell'uomo dell'ottantanove il sull'ordinamento laico della società
Che tra l'altro proprio l'anno prossimo fa un secolo intendendosi per la Isla mo'progressisti non solo e non tanto i militanti islamisti alla cricca Ramadan che si collocano di solito a sinistra tra i no global
Quante piuttosto i progressisti francesi in generale per la grande maggioranza non musulmane e neppure necessariamente di sinistra
Visto che nella categoria individuata per primo fu lui da Pierre-André Taguieff ci rientra perfettamente così come ce ne stiamo occupando ultimamente
Addirittura uno come Nicolas Sarkozy ormai il neo segretario dell'ente che è il partito di Chirac
A picconate per fare tabula rasa in nome della nuova società multiculturale e molti comunitaria ci sono pure i Khmer rosa altro neologismo che si impone questo coniato
Da fa la sua dei Nuku di cui sono saggista per indicare gli addetti dell'ideologia omosessuale quei militanti gay cioè che parlando abusivamente a nome di tutte le persone omosessuali brandiscono lo stendardo dell'omosessualità come una rivendicazione collettiva e che approfittando delle deboli resistenze della società si adoperavano diciamo così in un'impresa di rieducazione degli spiriti
Facendo leva sulla vittimizzazione per colpevolizzare la società francese dove sanno di trovare quei tempi che corrono un terreno piuttosto Fertile insomma né più né meno come l'Islam progressisti
Pertile
Sì ma fino a un certo punto
Perché così come il divieto del velo islamico nelle scuole pubbliche ha rappresentato un duro smacco per l'Islam progressisti
La decisione da parte del governo di ritirare il suo progetto di legge che doveva punire ogni forma di linguaggio omofobico rappresentato uno brutto colpo per la fitta maglia rosa
Proprio come l'islamofobia invenzione di di una parola per un fenomeno discriminatorio che in Francia non esiste a differenza dell'Isla buffi Fisia una realtà questa sotto gli occhi di tutti
Ecco la differenza proprio anzi proprio come l'islamofobia l'omofobia nel senso di discriminazione contro gli omosessuali è fenomeno tramontata da un pezzo in Francia
E che se mai dovesse risvegliarsi sarà caso mai per colpa proprio dell'aggressività dei Khmer rosa o di certi tentativi spregiudicati e pseudo scientifici di attribuire alle discriminazioni sessuali una buona fetta
Dei suicidi
Se a chiarire
L'equivoco l'equivoco sul vero Islam islamico segno di oppressione più che di libertà ci pensò la commissione Stasi
I cui risultati furono poi i fatti propri come si sa dalla gran maggioranza dei deputati e dell'opinione pubblica
A dire una parola illuminata su questa storia dell'omofobia ci ha pensato due giovedì fa la commissione nazionale consultiva dei diritti dell'uomo
Che cosa si legge
Nel suo rapporto intanto un bel richiamo all'importanza fondamentale dell'universalità dei diritti dell'uomo che trascende senza negarle le differenze tra gli esseri umani
Di fronte all'universalità della sofferenza umana da affermata l'universalità dei diritti stessi
E poi si legge e che è l'essere umano in quanto tale e non in virtù di alcune caratteristiche della sua persona che deve essere rispettato e protetto
E che a dir poco discutibile la moltiplicazione di categorie di persone bisognose di una protezione specifica
Perché cito questa segmentazione della protezione dei diritti dell'uomo rimette in causa la loro universalità e la loro indivisibilità
Legiferare per proteggere una categoria di persone si legge ancora nel rapporto della Commissione rischia di farsi a scapito delle altre e a termine rischia di minare l'uguaglianza di diritti riducendo i diritti e le libertà di ciascuno
E non è tutto
Abbiamo di nuovo le virgolette se è innegabile che lo Stato debba assicurare una protezione alle persone vulnerabili non c'è motivo di applicare questo principio all'omofobia
Altrimenti vorrebbe dire promuovere la discriminazione sessuale a componente identitaria
Allo stesso titolo per esempio dell'origine etnica della nazionalità del genere sessuale
Perfino della religione
E quindi a segmentare la società francese in comunità sessuali seconda Ando le spinte comunitari Stich
Ammesso e non concesso che l'orientamento sessuale di una persona oggi un gruppo di individui dia luogo ad una vulnerabilità che richiede una protezione specifica da parte dello Stato
La commissione però la commissione nazionale consultiva sui diritti dell'uomo
I boccia il disegno di legge governativo che volevo vuole reprimere ogni forma di linguaggio omofobico e anche se si sta anche sessista perché pure le piccole attrici dell'ideologismo femminista si sono subito affiancate ai ai colleghi che ecco questa legge dicevo
Che sarebbe stata se fosse passata una bella picconata alla libertà di stampa
E sarebbe andata contro corrente rispetto alla legge del due mila che sopprimeva le pene detentive per i reati a mezzo stampa ad eccezione dei casi di razzismo perché in effetti in questo disegno di legge
Era previsto
Fino a un anno di tale
Insomma ne va della libertà di espressione hanno messo in guardia i membri della commissione a cominciare dal cardinale li Stige che pare proprio sia stato tra quelli con le idee più chiare
Temi comodo come l'omosessualità o l'homo parentali ITA scrive infatti pensando a tutte le polemiche attorno alla questione del matrimonio omosessuale richiedono legittimi dibattiti sulla vita della società se non sulla natura della civiltà stessa
Come si fa a discutere liberamente sotto la minaccia di una legge del genere
Ha ragione François giù VQ visto che abbiamo incontrato prima e che all'ideologia omosessuale ha dedicato un annetto fa un bel saggio che vi consiglio di leggere e che ha intitolato le khmer dose i Khmer rosa per l'appunto e dissi no no
Non è facile scrive imporre una visione del mondo strutturata sui comportamenti sessuali degli individui ad una società come quella francese profondamente segnata da una lunga tradizione universalista e una netta separazione tra la sfera privata e lo spazio nello spazio pubblico
Non è facile
Vero se anche qui dice bene Fonsai di Fukui libri sono
Se anche era per l'appunto l'arcivescovo di Parigi gli Stige fa Baluardo a difesa di quei principi illuministici che mettevano l'accento sull'idea che ogni uomo si costruisce attraverso l'educazione e la cultura condizioni essenziali della sua emancipazione
Gli ideologi che invece si appellano in continuazione alla natura per legittimare la loro concezione di termini sta della persona umana e la loro visione frammentata ad un mondo costituito da tante categorie quanti sono i comportamenti sessuali
E infatti nota ha ragione l'autore del libro il termine omosessuale che designa innanzitutto una pratica è stato sostituito dai Khmer rosa da quello di gay che disegna una natura un'identità eppure vi ricordate i movimenti omosessuali degli anni settanta i movimenti di liberazione omosessuale e analogamente lo stesso movimento di liberazione della donna
Chiedevano il diritto all'indifferenza non ha privilegi volevano che un giorno non si dovesse più parlare né di questione omosessuale né di questione femminile questo era il loro obiettivo
Che poi è esattamente la stessa cosa che vogliono oggi
Tante francesi di origine magrebina le ragazze dell'associazione mi più interni su misura né put anni di succubi che durante la disputa attorno al velo islamico
Si sono schierate a difesa della scuola laica oltre che a difesa di se stesse naturalmente
Contro l'islamofobia esisti di Francia
A sabato prossimo grazie per l'attenzione io sono Ruffi e questa naturalmente e radio radicale
Cioè