"A partire dalla famiglia"

Come ci presentiamo siamo una famiglia normale in Italia ci sono milioni di famiglie con ananas tra
Forse siamo un po'un'analisi della la data di nascita se nell'insieme
Come tante altre famiglie cerchiamo di vivere serenamente in mezzo agli altri
Noi rispettiamo le leggi
Io a cui la società ci consideriamo fortunati perché non abbiamo problemi privati
No no no in Italia ci sono oltre quindici milioni di famiglie il trenta per cento è composto da due persone il cinquanta per cento va dalle tre alle quattro persone qui per le famiglie numerose cinque o più persone sono il diciannove per cento
Quanto guadagnano le famiglie italiane l'undici per cento fino a un milione al mese che sono i poveri il trentaquattro per cento tra il milione e i due milioni mentre il quarantuno per cento sta tra i due e i quattro milioni al mese
Quelli che stanno meglio sono circa il quattordici per cento che vanno sopra i quattro milioni mensili
Come impiegarlo questi soldi le famiglie il novantatré per cento nei vari consumi alimentari abbigliamento istruzioni sbagliate mezzi di trasporto abitazione
Il resto circa il sette per cento del reddito viene risparmiato un indistinto
E a proposito di equitazione è sempre più diffusa la proprietà il venticinque per cento delle famiglie una su quattro e ancora in affitto tutte le altre possiedono la casa in cui abitano
Ascolana chiama fatto mettere la Costituzione dice tante cose belle sulla famiglia
La Repubblica italiana riconosce le famiglie come società naturale questo principio espresso chiaramente per la costituzione che non lascia dubbi sull'importanza della famiglia nella società italiana in perciò derivano gli obblighi per lo Stato nei confronti della famiglia vale la pena di rileggere l'articolo trentuno della carta costituzionale esemplare per la sua chiarezza
La Repubblica agevola con misure economiche e altre provvidenze la formazione della famiglia e l'adempimento dei compiti relativi con particolare riguardo alle famiglie numerose protegge la maternità d'infanzia e la gioventù
Belle parole ma i patti vanno un po'diversamente da Stato ed enti pubblici virata si ricordano della famiglia che papà sì tanto per la società
Prima blocca le seguenti pinocchietti Tristan
Risparmiamo e mantiene chimera famiglia Santana però assisteva e gli ammalati
Soprannomi la solidarietà non è bastata soltanto una parola
Interventi per la famiglia soltanto nel campo sanitario
E nel campo assistenziale sono interventi che addirittura equivalgono in termini economici quando che si dunque la politica seguita puntando era finora contributo argomenti sono interventi corrono parallelamente cioè ognuno un paralizzato il traffico bene
Non ci sono momenti di raccordo quello che ho detto la incluse con la nostra politica per la famiglia dottor interventi per la famiglia strappando ostacoli interventi dello Stato in modo più importante del pensiero contestati i diritti di tutti perché la famiglia l'azienda più importante d'Italia noi produciamo risparmio servizi sociali solidarietà
Il fisco Francia aggravi fiscali atto delle aziende botteghe dalle affezioni alla famiglia l'auto c'era che nessuno abbia giusta e il comune ascoltato e quando deve decidere qualcosa sul tra
Servizi i regolamenti Habbaniyya non viene mai consultata
Ci sono due scelte di giustizia che dovrebbe fare proprio immediatamente con la prossima legislatura
Non riguarda un riequilibrio a favore della famiglia reddito del prelievo fiscale
Una stessa cifra per esempio quarantacinque milioni guadagnata dunque fa pagare un'imposta del ventuno per cento sembra cambiata uno sfogo
Si paga l'imposta attorno al diciassette per cento ritengo questa una grande ingiustizia ci sono sei milioni di famiglie monoreddito un partito ispirato ai principi di equità e solidarietà dell'Inter c'è un grande problema degli assegni familiari
Noi abbiamo l'indice di natalità più basso d'Europa
Abbiamo trattamento della famiglia come molto basso molto insufficiente perché perché il prelievo per gli assegni familiari fatto dall'INPS impatto viene destinato al pagamento delle pensioni riformare la previdenza significa creare le condizioni per maggiori disponibilità al sostegno alla famiglia che ha finito questo dobbiam farlo proprio con la prossima legislatura io credo che sia una battaglia di giustizia che il nostro partito non può trascurare nemmeno di ministro del lavoro chiunque sarà posso dire una cosa che ancora non è arrivato ai cittadini e cioè il Parlamento due anni fa nel novanta e nel novantuno a deputato mandato attraverso una votazione a larga maggioranza al governo di istituire un nuovo rapporto fra famiglie e fisco quanti sono quelli che vivono su quello stipendio
Quantitativamente ma anche qualitativamente se c'è un figlio con un handicap non può essere immaginato come un altro figlio se un figlio studia rispetto a uno che produce reddito non può essere vista alla stessa maniera se la famiglia liberamente scegliere diedero un parente con propria un un anziano in casa è giusto che disco se ne accorga
Alla riunione del condominio abbia detto che siamo troppo numerosi
Vorrebbero quasi farci pagare il disturbo
Professor condominio non si fa mai uscire insieme perché Beta pagare per cinque ottanta persone ayurveda nella graduatoria Casarsa in rete di servizi ci sono agevolazioni per tranne che per una famiglia normale come la nostra
La Democrazia Cristiana ritiene che la famiglia sia uno dei punti qualificanti e anche unificanti dei cattolici e dei laici
La famiglia rappresenta un valore da salvaguardare ma salvaguardare netta quando per esempio abbiamo constatato come in alcune amministrazioni locali si volesse addirittura parificare o posticipare la famiglia
A gruppi di conviventi dello stesso sesso magari nell'adottare degli alloggi pubblici
Noi abbiamo ritenuto che questa fosse una minaccia autentica una minaccia per tutti una minaccia per la crescita della società che vuole svilupparsi su valori forti e concrete la famiglia uno dice
E noi riteniamo che l'approvazione dei giovani la crescita dei figli la solidarietà nel nucleo familiare per essere solidali poi della società civile cui più deboli questo sia uno dei valori che papà crescere la democrazia nel nostro Paese
Cioè faccia prima di andare a votare ente abbiamo
Già è partito che più degli altri si occupi chiaramente e la famiglia Anna famiglia
Tutto chiare
Allora abbiamo i lavori di questo convegno
Che
Ha la finalità di fare in punto
Sul tema
Per la famiglia
Perché proprio da questo tema che vogliamo partire
Nell'elaborazione del programma che la Democrazia Cristiana pone al centro della sua riflessione pre elettorale
L'amica proprio la crepa voi
Precisa ora a nome del Dipartimento famiglia
I contenuti su cui si muoverà e si dipanerà il nostro convegno in questi giorni
Io ringrazio tutti voi per rappresenta
E credo che non sia privo di significato sottolineare due cose
La prima
Che finite le grandi contrapposizioni ideologiche
Carrubba la sfida tradizionale la Democrazia Cristiana riprenda proprio
Dalla garanti India di alcuni valori qua riprenda il suo dialogo con la società italiana
Lo riprenda nella consapevolezza che una società cresce
Vive si sviluppa armonicamente
Se immessa sono garantiti alcuni valori di riferimento morale e ideale la famiglia è senz'altro per noi il primo di questi valori di riferimento
E non a caso costituì era il cura della nostra proposta
Elettorale e dell'impegno che vogliamo porre il giorno dopo le elezioni al tavolo per le trattative di qualsiasi governo in questi anni la famiglia è stato in molti passaggi un soggetto trascurato
Credo che si debba fare anche lo faremo in questi giorni dibattito un esame di coscienza sui limiti che anche noi abbiamo avuto nel garantire concretamente questo valore ma è anche vero che alcuni risultati possiamo documentarmi e di portiamo alla vostra attenzione in questo convegno
Risultati in termini di legislazione portata varata in questa legislatura risultati anche già contenuti nella proposta di legge sulla famiglia che illustra
Il responsabile del dipartimento e che comunque in questo convegno sarà al centro della nostra riflessione
Avrei tanti amici da salutare con olio
Parlo solamente per alcuni quelli che ho potuto vedere
In primo luogo sono molto lieto e vorrei antiche quello sottolineate con un applauso di salutare Maria Teresa d'acqua papà Alfredo che è già
Papà
Ministro della famiglia in Portogallo che attualmente presidente dell'Unione Internazionale dell'organizzazione familiare
E che nel corso dei non approva convegno probabilmente domenica porterà il suo saluto e anche il suo messaggio
Poi non potrebbe essere altrimenti voglio salutare Rosa Russo Iervolino che ha costituito
L'incremento
Questi anni e Capra applauso lo sottolinea un punto di riferimento sempre su questi temi un punto di riferimento che la Democrazia cristiana a il piacere e l'onore di evidenziare nei confronti di chi segue con interesse queste tema
E gli uomini io metto tutti dal saluto volti opera ringraziare il segretario
Provinciale Garagnani segretario regionale si con orti perché questo convegno è stato possibile anche grazie all'iniziativa
Che il Comitato provinciale il comitato regionale si sono assunti
Non è un caso nemmeno che questo convegno si va sbarca a Bologna dove forse l'identità della famiglia è stata più fortemente minacciata
Do la parola proprio per iniziare i nostri lavori al dottor Garagnani capogruppo in consiglio regionale segretario provinciale della DC di Bologna per un saluto e poi dottor secondo
Eletta che considerazioni vi saluto della DC bolognese
Titti De Mitri gentile signore a questo incontro che come ha detto l'onorevole Casini oltre a fare riferimento ad una tradizionale impostazione della Democrazia Cristiana per quanto concerne la famiglia soprattutto però a chi è calato in una realtà come quella bolognese che ultimamente ha visto l'opinione pubblica particolarmente interessata ad una serie di vicende che mettono sotto grave rischio l'evoluzione futura della famiglia non solo nella nostra Regione Provincia ma direi nell'intero territorio nazionale
E credo che il fatto che proprio in questa nostra realtà dura e ad una declino del tradizionale partito comunista dal dell'attuale partito PDS che ovviamente non è stato in grado di caratterizzato con tratti salienti e soprattutto in considerazione dello sviluppo dalla nostra regione si sta sostituendo una cultura di stampo radicale
Credo proprio di fronte a questo rischio la Democrazia Cristiana bolognese emiliano-romagnola
Deve caratterizzarsi in stretta collaborazione con il partito a livello nazionale per una sua capacità di individuare i rischi i pericoli che sotto una parte una pagliuzza cornice di pluralismo di rispetto delle diversità
Sta in realtà smantellando quello che è il tessuto più direi tradizionali e nello stesso tempo più maggiormente rispondente alle esigenze dell'opinione pubblica
Noi anche ultimamente abbiamo visto anche da parte di autorevoli esponenti del mondo cattolico a livello laico a livello anche direi di vertici episcopali preoccupati
Richiami a questo senso di responsabilità che deve caratterizzare tutti laici e cattolici ha fatto bene l'onorevole Casini prima a riferirsi a questo concetto essenziale che la famiglia in quanto tale l'istituto familiare non deve vedere contrapposti laici e cattolici
Questo l'obiettivo che noi ci proponiamo e ci siamo sempre proposti come dici bolognese
Evidenziare nella società bolognese per troppo tempo egemonizzata gestita da una cultura di stampo marxista
Quegli elementi che possono migliore tutte le persone a prescindere dalle diverse fedi ma son comuni minimo comun denominatore e in questo caso di fronte a questo disgregarsi dalla nostra realtà
Di fronte a patti evidenti Eddine dubbi
Del due mila in meno anche di alcuni punti di riferimento noi ci richiamiamo
A quella antica tradizione che è sempre stata riconosciuta alla popolazione emiliano-romagnole bolognese di tolleranza e di rispetto delle abitudini consolidate di rispetto di alcuni valori di fondo fra cui il valore della famiglia
Proprio perché oggi questa famiglia insidiata da un'ideologia che sempre mettere sembra mettere l'istituto familiare sullo stesso piano gli altre convivente e a livello regionale come a livello provinciale di enti locali ne abbiamo avuto numerosissimi esempi nel senso che non si dice appare lordo o netto e e direi nella nell'atteggiamento esplicito di ogni giorno che la famiglia per essere demolita valuterò essere penalizzata
Non tutti gli atti conseguenti a scelta amministrativo scelte legislative nel caso della Regione
Di fatto la famiglia viene omologata ad altre forme di convivenza che non hanno nulla a che vedere con la famiglia medesima questa prescinda dal dettato costituzionale ed a tutto direi le disposizioni legislative allora di fronte a questo rischio
Di fronte anche alla venir meno di ogni il minimo interesse delle CISL attore regionali e degli enti locali per l'istituto familiare crediamo di dovere
Di dovere pare un esplicito appello all'opinione pubblica sul rischio che la nostra convivenza con rischio anche evidenziato perché non dirlo in materia familiare lo dico anche all'onorevole pronta Crepax dalla persistente penalizzazione che in materia di diritto allo studio gli enti locali e la Regione
Pongo Mina essere nei confronti ma intanto degli alunni delle scuole cattoliche quanto più un diritto la fruizione di un diritto alti allo studio che dovrebbe omologare i i bambini i gli alunni delle scuole pubbliche e private anche questo nell'ottica di scardinare quella dimensione familiare cui tutti sono siamo legati e allora
Io credo che
Nella ringraziare tutti voi e in particolare il partito a livello nazionale per questa occasione
Che ci ha dato di dibattere un tema significativa ed importante come questo che noi poniamo ripeto all'attenzione di tutta la collettività e Colonnese
Io credo che da queste tre giorni noi dobbiamo spia travestimento per portare avanti queste importazioni per portare avanti queste discussioni e soprattutto direi le proposte che scaturiranno in merito alla direi alla riforma la valorizzazione della famiglia dal punto di vista
Legislativo
Soprattutto anche per portare un aiuto in dubbio a questa nostra società italiana imitando romagnola e bolognese che oggi sta mostrando seri segni di decadimento
Non a caso e chiudo in questa ottica la Bizzi bolognese chiederà ai propri candidati alle prossime elezioni per la Camera dei deputati del senato dalla Repubblica proprio un esplicito impegno
Se eletti
Per fare in modo che in sede nazionale il partito non abbiamo dubbi ma comunque fare in modo che il partito nato sul partito si faccia carico di queste istanze si faccia carico di questa preoccupazione e porti avanti nelle trattative per la formazione del futuro governo dai primi punti tra i punti più qualificanti questo aspetto della dimensione familiare che noi riteniamo debba essere estremamente qualificante e significativa non solo per la Democrazia cristiana ma anche per i futuri equilibri di governo con questo cari amici vi ringrazio ringrazio il partito per l'occasione che ci ha dato di dibattere un tema come questo
Ringrazio Garagnani saluto anche i colleghi parlamentari
Sono presenti in sala l'onorevole Castagnetti membro della direzione centrale del partito
Non è amore Franco Bonferroni sottosegretario al Commercio estero onorevole miglior dubbi sottosegretario al Tesoro il senatore Mantini l'onorevole Virginia Angelo Marabini e tanti altri
Dirigenti che forse non ho visto
Voglio anche fare un saluto particolare all'amico Bianchi segretario nazionale delle ACLI che è qua con lui che parlerà oggi nel corso capipartito do la parola al segretario regionale del professor dicono
Autorizzata
Illustri relatori care amiche e cari amici
Forse l'affermazione può sembrare presuntuosa ma potrei dire ringraziando il dirigente dell'ufficio spesse il dirigente dell'ufficio famiglia
Che questo convegno qui a Bologna era quasi naturale le ragioni sono molteplici
Due anni e mezzo fa Istituto De Gasperi di concerto con il gruppo e con il partito regionale
Che è un grande convegno la famiglia d'Europa
Che era una ricerca diretto dal professor Donati che anche qui relatore e che si tradusse poi in quel libro della Morcelliana famiglia anni novanta
Tematica che ha continuato a svilupparsi ed essere dibattuta
Non solo dalle autorità civile ma anche da quelle religiose e quindi era naturale senso sul per impedire che volevamo e siamo grati al Partito nazionale che ha voluto questa continuità in questa per dell'Emilia Romagna
Dove una cultura di un certo tipo radical borghese sta proprio cercando di minare
Uno dei gli espressione più fondamentale della società civile
Quand'ero ragazzo e non è retorica e mi avvio a bordo
A frequentare i primi passa all'Azione cattolica
Ogni tanto trovavo scritto in qualche libro
Una trilogia
Dio patria e famiglia
Facendo qualche riflessione ripensata questo discorso ma indurre facevo qualche appunto per fare il saluto ovvio
Che per molti anni questo emblema poi è stato dimenticato quando si è stati benevoli
E molto spesso è stato anche vilipeso come espressione di un conservatorismo di tipo fili spero oggi si sta ripresentando forse all'onore della cronaca ma per dir meglio all'onore del mondo sotto il profilo dei valori
E Dio non ha fortunatamente bisogno di essere riscoperti potremmo anzi dire che mai la sua presenza è stata tanto forte di inquietante quando né per il ring buio in cui se ne proclamato scontata l'assenza
Oggi si torna anche se con qualche reticenza alle idee che non è possibile fondare una politica per lungo se non si recupera un profondo senso religioso
L'idea di patria asperrime riemergendo dalle macerie delle ideologie
Come recupero quindi alcune radici culturali e storiche come riferimento d'identità sociale e civile
E la famiglia
La famiglia e in pieno revival e lo dimostra il fatto che siamo qui a discutere
Dopo gli anni in cui se ne programmata anche l'abolizione
La scomparsa
Anche la ridefinizione la famiglia tradizionale si conferma come la più soldi di tutte le espressioni delle comunità
Anzi
Prima la solidità si fa complesse e difficilmente governabile vista la sua grande frantumazione polverizzazione
Più la famiglia tradizionale si dimostra la struttura ma struttura capace di affrontare razionalizzare la complessità e di offrire risorse per un recupero di governabilità
Noi democratici cristiani e abbiamo sempre cercato di dare alla famiglia l'attenzione doverosamente comunque oggi possiamo dire che questo tema che sia tornata alla ribalta ne siamo soddisfatte ce ne rallegriamo
Così come in generale che ci rallegriamo che altre forze politiche
Magari sull'onda della crisi sociale
O più prosaicamente dalla contingenza elettorale stiamo facendo spazio e non loro programmi anche a questa tematica la famiglia
Dobbiamo però chiederci quarta edizione la politica abbia della famiglia e quale ruolo intende riservare alle o meglio riconoscere nell'organizzazione sociale
A me pare
Che poi l'auspicabile interesse comune verso la famiglia ci sono quanto meno e si affrontino due visioni
Una
E quello della famiglia come prime principale comunità sociale
Fondamento e radice di qualsiasi altra comunità
La famiglia e allora con la comunità dell'amore personalità ed è il dato responsabilità nella quale si sperimentano la solidarietà
Prego la gratuità l'accoglienza il rispetto reciproco e perché no anzi il sacrificio
In questa visione appaiono irrinunciabili insostituibili le funzioni propriamente e tipicamente sociali dalla famiglia
Ed in primo luogo in primo luogo il ruolo educativo dei genitori
Per la famiglia si pone come un po'come il fuoco su cui concentrare la rilevazione dei bisogni
Ai quali commisurare interventi di promozione di sostegno cui far ricorso come guardi risorse di solidarismo
L'altra è e quella della famiglia come luogo di gratificazione un motivo emotiva strumento di autore alterazioni individuale di libero scambio
Una famiglia privatizzata tra virgolette e modernizzate che ha rinunciato ad altre strutture le proprie funzioni sociali
E i cui componenti sono presi in considerazione dallo stato sociale come utenti o quando i soggetti individuali delle sue prestazioni
Una con una famiglia aggiungerà in cui l'aspetto istituzionale si eclissa
E che finisce per essere equiparato ad altre forme di convivenza
Ne accennava prima il segretario provinciale e capogruppo Garagnani delle quali viene meno addirittura la diversità che poi complementarietà sessuale della coppia
La Democrazia Cristiana condivido la prima missione non v'è dubbio dalla famiglia
Eppure per uno di quei paradossi che sono frequenti nella storia e soprattutto nella storia politica
Bisogna riconoscere che buona parte degli interventi di politica dalla famiglia si non realizzabile o per meglio dire negli ultimi trent'anni di vita repubblicana sono invece da da favorire una visione più orientata verso la tradizione dalla famiglia e questo è dovuto a due fatti
La necessità certe volte diventa obiettivamente ragione
Di raggiungere accordi anche con forze politicamente una diversa concezione della famiglia e l'attuazione spesso di piante quando non addirittura perversa dati in sede locale alle previsioni di intervento statale
Tirando le fila ci accorgiamo di aver avviato di Persepoli della dalla famiglia
Ma non di aver impostato e oggi siamo qui per farlo un po'realmente una politica per la famiglia interventi a padano considerato spesso alla famiglia sempre sopra ottiche parziale
Rispondendo correttamente a sollecitazioni che emergenti
Senta però costruire un quadro di riferimento generale sul quale verificare la qualità e la capacità costruttiva l'acqua
Sì agli esaminiamo per esempio le norme sull'assegno del nucleo familiare
Le norme in materia di edilizia pubblica
Le norme in materia di istruzione le norme tributarie
Quelle sui servizi sociali e verifichiamo che l'ha portato molti problemi riguardanti la famiglia
Ma alla fine verifichiamo anche delle affrontati in modo parziale o settoriali
Senza considerare Fini
In bombole interrelazione senza ammirarla fiamminga unitariamente complessivamente esaminate considerare
I tempi sono maturi per una revisione che oggi qui trova una riflessione importa perché se il di difficoltà sociale possono essere vittoriosamente approntate
Solo ricostruendo la famiglia secondo il modello per solidarietà e la solidarietà e riconoscendo la precisa soggettività politica
Dalla famiglia spesso non solo però con programmazioni di principio ma con determinazioni di fatto effettuare la DIC CID dell'Emilia Romagna
Attaccamento riflettuto su questo problema e ha già un suo proprio splendeva un progetto organico di politica regionale per la famiglia
Su cui ha mobilitato nella sua proporre preparazione le migliori forze culturali di cui poteva disporre di disporre e di questo il fondovalle differimento
Al convegno dei giovani non sono
Ma non è il solo su questo tema che l'abc dell'Emilia Romagna pronti
Eravamo pronta mi consente e va un affettuoso ringraziamento anche quando nell'ottantuno il diciassette agosto come vada molto brutti diciassette
Presentammo il primo progetto di legge
Sul volontariato
Che è un trattamento portava la firma Castagnetti esigono che non è una gran per l'accoppiata ma comunque perlomeno a quella rata esisteva così
Quindi non è che non certamente su queste tematiche noi dobbiamo ricominciare
Poi questo progetto rimborsato in prima di quello nazionale
E quando esso perfettamente però coerente che non ce ne costituisce una linea di sviluppo in sede locale di notevoli interesso
E bisogna far presto a questo punto per avviare in termini precisi e puntuali e tradurre in azioni di provvedimenti legislativi queste azioni che sono state oggetto di attenta riflessione
Aspettiamo in quest'ultimo nato che quello questo ponte
E quel meno dieci a Prodi è veramente un evento per noi importante direi quasi eccezionale
Per la qualità e la quantità degli interventi ringrazio tutti uniformi gli illustri il relatore per averci dato questa grande occasione
Ed è certamente l'occasione a lungo a Ustica per fare il punto per definire meglio su quando realizzate per progettare gli orientamenti per il non ci attendiamo molto come dici dell'Emilia-Romagna da questo incubo
E siamo certi di non restare deluso ringraziando quindi gli illustri relatori gli organizzatori
Dal Partito nazionale i partecipanti ci prepariamo oggi domani e dopodomani a far tesoro dei risultati culturali e politiche da questo grande incontro emergeranno grazie
Grazie al professor sì con ostriche do la parola all'UCI affronta crepa per responsabile del dipartimento famiglia della democrazia cristiana
Io ringrazio tutti voi
Perché siete intervenuti qui le personalità che ci che danno lustro a questo nostro convegno ma permettetemi di ringraziare in particolare
I membri della Consulta del dipartimento famiglia vedo che qui ci sono quasi tutti i componenti di questa Consulta
E beh in particolare
Come l'abbiamo composta
Ci sono rappresentanti di volontariato rappresentanti di associazioni personalità che da diversi fronti hanno lavorato per la famiglia ecco insieme a tutti i loro abbiamo dato la luce a questo Progetto della legge quadro per una politica per la famiglia
E il mio intervento non è
Se non un ringraziamento a tutti quanti gli hanno lavorato
E
Una introduzione a questo congresso qualcuno qualche giornale lo ha chiamato maga congresso probabilmente intendendo qualcosa di diverso da quello che intendiamo noi approfittiamo di questa definizione
Per dire che per la DC in questo momento molto importante perché la democrazia cristiana non inventando adesso
Questa sua capacità di mettere la famiglia al centro della propria politica intende proporre la famiglia al centro del suo programma per la prossima legislatura e come piattaforma di trattativa per il prossimo governo
Ma mettere al centro la famiglia non vuol dire dissertare su un valore vuol dire scegliere concretamente delle politiche delle politiche che abbiano con loro in tutta la famiglia
Ed allora che cosa vuol dire
Il titolo a partire dalla famiglia
E secondo me utile cominciare dal clima culturale che respiriamo in questi giorni
Speriamo a caso i giornali
Si diffonde la banda fra le ultracinquantenni della necessità di possedere un figlio
E il diritto del figlio ha una famiglia non è certamente la Madonna che muove questa maternità
Tre retto la convenzione dei diritti del fanciullo ratificata da molti stati anche dal nostro Stato parla invito del fanciullo preminente su ogni altro diritto
Poi a fronte di un legittimo chiaro è un legittimo bisogno della casa si vuole però riconoscere lo stato di famiglia ad ogni tipo di convivenza
Qualcuno entra nell'intimità della coppia e della famiglia
Per mettere in piazza i valori profondi dell'amore delle socialità non per ragioni di Amura la famiglia ma per ragioni di ordinanza
In questo contesto si colloca ad oggi questo convegno che ha un messaggio ben preciso a partire dalla famiglia
Dicevo prima la DC non ha inventato oggi quest'argomento
Leggi come la tutela delle lavoratrici madri i consultori il diritto di famiglia
Leggi che hanno così reso possibile una vite più democratica del nostro Paese hanno visto sempre la DC come protagonista
E così anche in quest'ultima legislatura con l'assegno al nucleo familiare per l'ottantotto
Quell'articolo diciannove della legge finanziaria del novanta che introduce nuove norme nel rapporto Pisco famiglia ma ne parleremo in questi giorni
Per le leggi che hanno completato la tutela della maternità per tutte le categorie di lavoratrici madri
Manca ancora un'ultima categoria di lavoratrici e cioè le casalinghe
Ma sia eravamo in dirittura d'arrivo d'arrivo e sarà una delle mete per la prossima legislatura per la legge quadro dell'handicap che valorizza e sostiene il ruolo della famiglia bene la DC adatto la sua forza
Quindi la famiglia non è per la DC un argomento elettorale fa parte della sua storia
E dei valori che sono la sua ragione di essere
Il senso quindi di questo convegno sta nel prendere atto di quello che finora è stato fatto e non assumere decisamente un impegno come dicevo prima per la prossima legislatura lo strumento c'è
La DC a cominciare dal suo segretario e dal suo presidente primi firmatari del disegno di legge ha presentato una legge quadro linee di indirizzo per una politica per la famiglia che intende mettere alla base del suo programma
Questa legge quadro contiene molti interventi sulle materie più disparate in campo sanitario ai servizi sociali del fisco nel riconoscimento sociale della genitorialità sull'armonizzazione dei tempi del lavoro coi tempi della famiglia
Ma sono tutti collegati questi interventi da una precisa idea
Riconoscere la famiglia come soggetto dentro la società
La DC parte da questa convinzione
I diritti dei singoli della donna dell'anziano dell'uomo del minore
Siano essi in difficoltà o nella vita normale non sono davvero in realtà esigibili e quindi non trovano una piena soddisfazione se non dentro innaturale contesta delle reti della solidarietà dentro il contesto della famiglia
Facciamo qualche esempio
Se interrogato l'anziano desidera senza dubbio rimanere nella propria famiglia ecco allora
La necessità un attraverso servizi o attraverso trasferimenti monetari di sostenere la famiglia in questa sua libera scelta
Oppure il desiderio di qualità della vita dei componenti della famiglia trova una realtà una reale risposta se e a livello nazionale cure adeguate risposte la politica del lavoro e a livello di enti locali riscrivendo per esempio i tempi per la città dei trasporti dei negozi che gli uffici se si tiene conto dei tempi della famiglia
C'è qualcuno che dice bisogna tenere conto dei tempi delle donne a mio parere si rischia così
Di scrivere per legge
Di condannare per legge al doppio lavoro l'abbiamo davvero in casa la porta di casa
In una reale condivisione delle responsabilità dentro la famiglia
E così per i minori la tutela dei loro interessi dai mass media
In diritto
Della partecipazione della famiglia e la scuola
Della salute
La salvaguardia dal rischio della criminalità possono aderire per il minore solo dentro il contesto reale di una famiglia
Con questa legge la decisi impegna a creare un'organizzazione sociale
Che abbia come parametro di riferimento il sostegno alla libera scelta della famiglia quindi la famiglia come soggetto non come oggetto di politiche
Cosa vuol dire questo ancora con qualche esempio
Per esempio la famiglia con bambini piccoli prima
Il filmato di cui ringraziamo perché davvero può essere uno strumento per far conoscere qual è il messaggio che la DC
Una famiglia con bambini piccoli deve poter scegliere liberamente il modo migliore per crescere i suoi figli trovando a sua disposizione di doversi operazioni
La possibilità per uno dei due genitori di rimanere a casa con adeguati aspettative con l'assegno di educazione il riconoscimento del valore sociale del lavoro casalingo
Oppure la disponibilità di personale qualificato per la possibilità di continuare a lavorare ma lasciare il bambino nella propria casa attraverso personale qualificato preparato
Oppure la possibilità dell'asilo nido ma come una struttura anche flessibile a disposizione anche per emergente
Questi esempi
Solo qualche esempio di tutti gli interventi che contiene la legge quadro dicono però chiaramente la filosofia che ci sostiene
Quella del resto di molti Paesi europei abbiamo chiesto cosche di parlarci di quello che l'Europa
Ha già fatto qualche Paese membro dell'Europa opponeva chance europea rispetto ad un'Europa non solo del mercato ma anche ad un'Europa dei cittadini
Ad una cura perché riconosce gli affrettata di famiglie
Paesi come la Francia l'Olanda la spesa svetta la Germania hanno fatto politiche scelte politiche chiare verso la famiglia
Cosa vogliamo fare vogliamo puntare ad una società più al servizio dell'uomo o della donna e del bambino della famiglia quindi
Un vino una società fondata e al servizio dei tempi della Mauro o dei tempi del lavoro soltanto secondo un modello e a volte qualche filosofia diversa spinge verso un modello sovietico tante che privilegia i servizi alternativi alla famiglia e in avanti il sostegno alle libere scelte della famiglia
Quindi rispetto alla libera scelta della famiglia dei suoi componenti
Peraltro
Una famiglia a cui va riconosciuto il suo valore sociale e quindi adeguatamente sostenuta per tutte queste ragioni è chiaro che occuparsi della famiglia non è ripeto ancora parlare astrattamente di valori marcare politica ed è su questo che la DC chiede alleanze chiare e precisi programmi
Le scelte che attendono la prossima legislatura alla fine sono su queste con questioni di fondo
E a mio parere e qui che si parla di unità dell'impegno dei cattolici uniti su questi valori chiari in questi valori la DC si candida a questo
No no
Non venne non soltanto per l'economia mobili
Bevilacqua era negli indica il fenomeno Gianantonio Girelli domani
Non solo per le cose e attento
Ma soprattutto per le cose che ha fatto nel Parlamento e nella vita perché abbiate pazienza non vogliono introdurre nessun'elemento emozionale
Ma quando nasce contavamo parlare mi Ana cammina chi è in condizioni che inaugura che certe affermazioni sul ballo ureteri esperienza familiare
Bube inizierò non soltanto da una politica attenta ma anche da una madre di quattro figli
Beh dava al valore hanno ai padroni di Lucia il valore di una testimonianza vissuta piena raccontava Hillary derivante in maniche meno ideologico a meno politica e più umana e quindi più coinvolgente
Grazie quindi all'uscita e adesso nata a Roma nal professor Pierpaolo Donati un'altra ipnotiche appunto danubiana amicizia etniche guida con le sue riflessioni
Tocca a voi grazie per avermi dato la parola
Prima di arredatore coi quali mi scuso per ragioni di tempo farà un intervento cercando di essere il più breve possibile per giustificare per così dire a monte quanto Narducci è pronto a Creta alza appena presentato
Come programmata come impegno della Democrazia Cristiana ed inesorabile intervento in
Sostanzialmente quattro punti il primo per presentare il problema di fronte al quale ci troviamo secondo per fare un discorso sui bisogni della famiglia terzo porre il problema della equità generazionale
Infine arrivare a una conclusione di sintesi su quello che io ritengo sì nucleo il nodo centrale della interrogazione che appunto la famiglia fra alla politica occhio partirei quindi come messa dalla problema di fondo noi osserviamo oggi da un punto di vista sociologico un rinnovato interesse per la famiglia anche tra i giovani direi soprattutto per i giovani perché tutte le indagini sociologiche ci dicono che la famiglia e nei giovani al primo o secondo posto ma in generale è al primo poco
Certamente non è come valore emozionale
Ma noi dobbiamo appunto intendere che dietro questa domanda c'è una domanda esistenziale molto più ampia e complessa di una pura emozione di un puro sentimento e a fronte di questa richiesta che fa perché prepotente
Dobbiamo constatare che purtroppo l'Italia e il Paese della Comunità europea
Che in qualche modo per vincoli per condizionamenti che sono stati già ricorda
Sia nel sistema politico
Sia più in generale nella società è rimasto più indietro nelle politiche di tutela e di sostegno della famiglia non lo dico io lo dice un rapporto della CEE dell'ottantanove lo dicono i rapporti periodici del Consiglio d'Europa
Siamo indietro siamo indietro e l'Europa
Ci chiede di aggiornarci su questo tema la Società europea ci chiede di entrare più spazio è uno spazio diciamo più coerente e più consistente alle politiche non solo di tutela ma anche di sostegno della è vero che c'è stata molta legislazione
In questi anni
E va dato atto certamente agli amici della DC di aver portato avanti molte istanze per quanto riguarda l'infanzia la donna a gli anziani e molte altre categoria euro isolando i singoli all'interno della famiglia ma è venuto il momento in cui ci siamo resi conto che non si può andare avanti la famiglia non accetta più che si vada avanti con delle politiche di tipo settoriale
Cioè di frammentazione
Della famiglia di frammentazione dei suoi bisogni la famiglia sta in questo momento riconsiderando il suo atteggiamento verso la politica questo lo sappiamo tutti perché tutti
Viviamo in famiglia abbiamo famiglie quindi sappiamo che cosa viene dalla società civile cosa
E la richiesta che oggi sale dal Paese e qual è questa richiesta io vorrei
Essere sintetico in quest'idea e l'idea che fatto filo conduttore mio intervento ed ha richiesto da parte delle famiglie e avere una nuova cittadina
Di essere come famiglia intitolati a pensieri ticket riguardano non soltanto i singoli membri
Singoli individui il bambino la donna non siamo eccetera ma la famiglia come strumento e come struttura di solidarietà come forma credo solidarietà sociale in coma
Ora la cittadinanza della famiglia è un discorso serio qui naturalmente non lo sviluppo
Incorrere negli errori anche ideologiche sono stati fatti
Fino ad oggi o nei due obiezioni che vengono fatte a un programma come quello donatrici presentato sulla famiglia e mi spiego la famiglia nella prima metà del Novecento avuto sì
Una cittadinanza Maher la cittadinanza di una struttura e controllo sociale il padre il pater familias veniva dedicato dallo Stato in qualche modo per controllare i familiari e la famiglia era un destinatario di assistenza da parte dello Stato ora non è questa la cittadinanza che noi immaginiamo
E non è naturalmente neanche la cittadinanza che è andata perduta nel secondo dopoguerra
Dimenticate più che per tutta negli anni cinquanta e sessanta soprattutto quanto appunto la famiglia rimasta sullo sfondo delle politiche
Negli anni settanta con la riforma del diritto di famiglia con tante altre
Leggi indubbiamente si è portato avanti un discorso sulla famiglia ma come ho detto prima incerto modo da un punto di vista pratico la famiglia è rimasta tagliata fuori è rimasta non detta
è rimasta invisibile
Ora noi abbiamo oggi la necessità di ritornare alla Costituzione agli articoli ventinove trenta e trentuno ma non come un ritorno al passato che non avrebbe senso
è un ritorno nel senso di una riga radicarsi in quegli articoli in quella struttura che la Costituzione aveva configurato in quella posizione che aveva configurato per la famiglia e nella società sviluppato ricordo sviluppando una nuova cittadinanza come diciamo sviluppo incompatibilità dei diritti individuali ed i diritti della famiglia come forma per la solidarietà cioè come forma della reciprocità fra i sessi e fra le generazioni
Riscontriamo molti errori scontiamo soprattutto a parte diciamo l'eredità
Del periodo fascista in cui il senso della famiglia era strumentalizzato da parte dello Stato scontiamo soprattutto gli errori delle ideologie marxiste e Libera radicali che non hanno capito purtroppo il significato delle funzioni sociali culturali economiche e anche politiche della famiglia
Oggi quindi la famiglia
Pone alla politica una domanda fondamentale cioè interrotta dalle istituzioni nel senso appunto dire sono io ho famiglia un residuo culturale una sopravvivenza
Culturale qualcosa che come dire sta sempre più nella ribattezza o sono io un soggetto della vita sociale cioè o io delle funzioni insostituibili e allora la società mi chiedo riconoscere la Società mi chiede non solo tutelare ma è anche sostenere affida questa è la domanda se nonché nel panorama che ci troviamo di fronte vediamo anche una invisibilità crescente della famiglia
Nel senso che
Noi non riusciamo più a raffiguranti nella cultura voi credete anche nelle leggi pensiamo le leggi regionali dell'Emilia Romagna e c'è una certa invisibilità della fame in un certo senso tutte famiglie niente famiglia
Non si riescono più a delimitare i confini di questa di questa famiglia invece la famiglia dal punto di vista delle sue esigenze di vita quotidiana sa bene che cosa è perché fino a prova contraria la famiglia è un patto un'alleanza tra i sessi fra le generazioni
Ed è una richiesta di piena reciprocità cioè di uno scambio totale sessile fra le generazioni non è altro la famiglia se non questo
E
Dittatura e appunto che in questa invisibilità che si è prodotta negli ultimi anni
E con la famiglia scopre di opere in qualche modo prodotto suo malgrado delle ingiustizie perché perché ci ritroviamo di fronte a una difficoltà
Portare avanti la parità fra i sessi
Ci troviamo di fronte a nuove iniquità generazionali di cunicoli dirò cioè il fatto che le nuove generazioni sono più penalizzante che sostenuti e la causa qual è la causa io credo appunto
E la perdita di cittadinanza da parte della famiglia quindi ritorna al punto che fondamentale un programma di questo genere eh
A rispondere alle esigenze di nuova cittadinanza della intervengo brevemente al secondo punto quali sono i bisogni delle famiglie
Ma parlarne bisogna della famiglia naturalmente impossibile perché significa parlare della ditta stessa in tutti i suoi aspetti
Ma dire che proprio questo il punto cioè la politica per la famiglia deve guardare a tutti
Gli aspetti della vita sociale alla qualità della vita nel suo complesso e non solo a certi aspetti limita ora purtroppo le politiche familiari anche negli ultimi anni socio cinque a livello centrale e direi anche e soprattutto a livello periferico regionale sono state politiche indirizzate a forme particolari di famiglia
Alle famiglie deboli cioè per esempio un solo genitore o alle famiglie povere sottili vero dalla povertà
Oppure a forme patologiche di famiglia quando i genitori sono inadeguati sul piano educativo o c'è maltrattamento abuso tentano della famiglia
Oppure ancora ha delle forme familiari
Presenti in categorie socialmente deboli come gli anziani
Particolarmente i non autosufficienti
Famiglie dove la donna non ha una formazione professionale o e senza sostegni famiglie toccate dalla disoccupazione così ora politiche che si indirizzino a forme Piepoli patologiche o particolarmente deficitarie di di famiglie non colgono il problema non core con i bisogni delle famiglie
In questo modo non si fa una politica di sostegno della famiglia ma si fa una politica come dire di tampone ha dei problemi sociali che possono esser la povertà la disoccupazione altri tipi di problemi che donne diciamo sono direttamente
Concernenti la famiglia certamente che la famiglia viene aiutata anche tre da queste misure ma non si può più stare su politiche così indire infranto il rimprovero che la comunità europea direi a livello del nostro nostra
Unione
Di curato ci dentale ci muove e quello di
In qualche modo non fare una politica di non aver potuto per vari motivi fare una politica rivolta alla famiglia come tale alla generalità della famiglia
E quindi i bisogni delle famiglie in questo momento sono proprio questi sono i giovani diciamo che riguardano tutte le famiglie universalistica mente poi si tratterà di aiutare in più però quelle più deboli
Quindi non abbandonare la generalità delle famiglie pago per esempio degli assegni familiari come di altre misure per concentrarsi solo sulle forme più problematiche perché una politica familiare che si concentri solo sulle forme più emarginati più in difficoltà significa mandare
Per così dire a spasso la solidarietà universalistica che invece quella più caratteristica della famiglia che ha bisogno di essere sostenuta generalmente nella società come famiglia
Fare una politica che si indirizza solo a alle famiglie povere disastrate eccetto significa stigmatizzare la famiglia in un certo senso anche immaginarla
Molte ricerche sociologiche dimostrano che forme di assistenza solo concentrate forme deboli di famiglia finiscono per emarginare quelle quelle famiglie mentre qui
Il bisogno della famiglia appunto di essere riconosciuta in maniera generalizzata quindi se noi guardiamo le cose da questo punto di vista scopriamo che l'Italia vede ancora fare passi in avanti in questa direzione perché appunto alla famiglia nel sistema attuale dei trattamenti di welfare
Come sappiamo penalizzato
Se guardiamo al fisco esemplificativo come sistema di trattamento della famiglia noi crediamo che il fisco tratta negli occhi non è sposato rispetto chi è sposato
Tratta negli occhi non ha figli rispetto Chinea tratta meglio chiamo figlio rispetto chi ne ha due e così via
C'è da dire che i legami familiari la struttura della solidarietà familiare anziché essere un motivo di riconoscenza di riconoscimento di solidarietà da parte della Società diventa un titolo
Delle opportunità di vita per essere diciamo così più partecipativi sul piano sociale per essere più aiutati dalla società ora l'indicatore che noi abbiamo come
Più esemplificativo della
Difficoltà e della necessità di fare una politica
Familiare in Italia è quello della natalità io lo tira in ballo perché non è un problema di popolazione qui nessuno fa una questione oggi più di fare politiche
Però natalizi in quanto tale il problema è un problema di giustizia
Il fatto che noi siamo in Italia il Paese con la più bassa natalità nel mondo e questo noi lo ripetiamo da dieci anni anche se i giornali se ne sono accorti solo di recente significa tante cose
Significa la mancanza di un progetto e di fiducia per il futuro
Sì significa mancanza di investimenti sulle nuove generazioni significa degli enormi squilibri sociali
Pensiamo solo al caso di Bologna governi è una città che fra trent'anni avrà per ogni bambino zero cinque anni ventisei anziani intorno di cui sette ultraottantenni come farà quel bambino a sostenere una società così anziano praticamente impossibile noi sottovalutiamo e e i partiti politici sinora non si sono resi ben conto
Della crisi dello stato sociale dovuta agli squilibri demografici e importante che la DC facendo appunto suo il programma sulla famiglia arrivi come dire per prima su questo tema perché perché una bassissima natalità come noi abbiamo protratta nel tempo mette necessariamente in crisi lo stato sociale come struttura di solidarietà non è qui il caso adesso dilungarmi per dimostrare questa affermazione ma certamente essa è vero sotto ogni profilo
Ora
Ci sarà anche l'immigrazione certamente ma l'immigrazione non è una soluzione
Perché perché
Porterà molti altri problemi eccetto una società multietnica è importante e dobbiamo prepararci ed è giusto che sia così ma non può significare per così dire un suicidio collettivo da parte e della popolazione nativa quindi una casa per fecondità come noi oggi abbiamo in Italia pensiamo uno virgola ventisette figli per donna nella vita pesante che per riprodurre la popolazione abbiamo bisogno di due virgola uno almeno figlio Ottone quindi siamo quasi alla metà
Significa tante cose significa che la famiglia appunto
è stata in un certo modo dimenticato dunque la bisogno della famiglia ecco sostanzialmente quello di una richiesta di maggiore attenzione di dare maggiore sicurezza sociale
Anche per i servizi per l'ambiente certo perché è chiaro che una pasta fecondità
E dovuta certamente innanzitutto a casa a Casini cultura cioè l'incertezza di rischio per il futuro
Ma e anche connessa al alla mancanza di assegni di un trattamento del sistema fiscale che vedo nella famiglia un soggetto tributario
Questo è già in procinto e andare avanti alla commissione che è stato negato dal Governo su questa materia ma ancora aspettiamo i risultati e manca una politica della casa per le coppie gioca
Ora io non sto qui a fare l'agenda la gente l'azienda dei bisogni della famiglia se ne è parlato in varie sedi depresso si conosce ricordato la ricerca che il De Gasperi promossi a suo tempo e io la famiglia il mio novanta ricordo anche il convegno europeo e quindi libero quale politiche per quale famiglie in Europa che raccoglie appunto gli atti della del convegno del De Gasperi
Di due anni fa in cui questi aspetti sono dettaglia ritengo al terzo punto molto brevemente perché mi sembra molto importante ed è il tema della equità generazionale
Parlare di famiglia
Oggi vuol dire farsi carico vi è una situazione drammatica per le nuove generazioni io non voglio esagerare perché ogni cosa ha i suoi limiti ma certamente c'è un confronto generazionale in atto oggi molto duro per i giovani mentre i giovani fino agli anni settanta sono stati i ribelli contestatori
Protestatari bruciati eccetera come se volesse chiamare negli anni ottanta emerso sempre più un fatto e cioè che i giovani sono oggi invece una generazione in dissolvenza
Sono una generazione dissonante nel senso che sono più vittime delle altre classi di età delle altre generazioni di quanto non siano invece protagoniste del loro futuro
I giovani sono oggi sempre più resi dipendenti
Dipendenti
Nella nello studio nel lavoro nella fondazione della famiglia e sono sempre più emarginati nella vita sociale
Io credo che se vogliamo capire la situazione dei giovani dobbiamo passare attraverso la mediazione della famiglia la famiglia non è stata aiutata abbastanza
Per
Creare la solidarietà necessaria fra le generazioni certamente le nuove generazioni vivono in un certo benessere materiale diciamo i due terzi per i giovani tra popolazione giovanile vive nel benessere materiale non dobbiamo dimenticati di un terzo che sempre molto grande
Nell'ambiente umano e sociale che da sempre meno spazio ai giovani
E noi non possiamo pensare che la devianza per esempio minorile giovanile pensiamo ai fenomeni della violenza della droga eccetera non sia collegata a questo
La Bravo dal punto di vista sociologico la tossicodipendenza che si diffonde è una espressione di una iniquità generazionale cioè del fatto che il ai giovani non viene dato lo spazio cioè loro proprio
Cioè che le generazioni più adulte più anziane non hanno riconosciuto che c'è un problema di giustizia nella ripartizione delle risorse nella ripartizione
Di tutto ciò che fa società rispetto
Alle alle nuove ce ne io voglio solo ricordare questo tema della equità generazionale che ha tra dimensione un'equità come giustizia fra dimensione fra generazioni compresenti cioè cosa diamo ai giovani ai bambini rispetto agli anziani per esempio un problema serio
Una seconda dimensione è quella della giustizia nei rapporti fra una generazione quella seguente che cosa lasciamo alle nuove generazioni non solo in termini di risorse di patrimonio ma di capacità
In termini di motivazioni e di spinta allo sviluppo queste nuove generazioni e la terza dimensione e il trattamento equo dei nuovi nati per rapporto
Alla struttura della famiglia voglio dire che nasce in una famiglia come figlio unico o con un fratello più sorelle eccetera e diverso e quindi la famiglia deve avere un trattamento adeguato progressivo come sia in tutti gli altri Paesi europei più avanzati
Rispetto ai figli non perché questo significhi incentivare le nascite tutte le ricerche sociologiche ci dicono che certamente non si fanno figli perché sia un assegno in più
è una questione di giustizia sociale cioè far sì che le famiglie che hanno un carico di generazionale un carico di riproduzione generazionale più ampio siano anche maggiormente riconosciuti ora la famiglia è ancora un luogo di equità generazionale e ora e sempre meno al legittimata è sempre più ostacolato in questo e dunque c'è un problema di riconoscere attraverso una politica familiare che la famiglia è un soggetto importante essenziale non sostituibile di equità generazionale quindi mi avvio alle conclusioni che cosa la famiglia chiede appunto alla politica
La famiglia innanzitutto pone se stessa come ho fatto sempre più importante e no sempre meno importante
La famiglia diventa sempre più rilevante nella vita di ciascuno sociologicamente
Perché ovvero il nome della famiglia avere una famiglia che funziona una funzione e sempre più importante nel destino delle persone e quindi la famiglia chiede in qualche modo di essere riconosciuta come una variabile più determinante
Sempre più determinante nel futuro
Rispetto a quanto non lo era in precedenza certo in forme nuove eccetto in maniera nuova ma il discorso si farebbe qui più complesse e cosa chiede chiede il riconoscimento di funzioni sociali cioè il fatto che la famiglia
Ha delle funzioni non puramente private tra individui tra soggetti
Privati la famiglia è una relazione che sia quando delle funzioni tante per l'intera società da quelle della socializzazione dei figli a quella dei consumi a quelle anche della formazione più in generale delle persone
Noi parliamo delle aziende come elementi di un mercato di un sistema economico e perché non parliamo delle famiglie come elementi soggetti e di un sistema più generale che è quello delle famiglie nella società
Dobbiamo pensare la società del futuro in questi termini dal futuro è una società basato su quattro grandi sistemi il mercato lo Stato le associazioni e le famiglie
Famiglie sono il sistema perché hanno delle funzioni sociali cioè servono in qualche modo tutta la società e la società deve riconoscere in questo e con quali linee direttrici appunto la famiglia chiede alla politica di essere aiuta innanzitutto direi l'autonomia le famiglie chiedono soprattutto di essere autonome norme che non significa privatizzare autonomi significa libertà nella scelta dell'ambiente da cui si dipende
E capacità di autogestire le proprie risorse
Secondo chiede una politica che incentivi ieri compensi la solidarietà
Dentro e fuori della famiglia rispetto all'individualismo perché perché appunto negli ultimi anni è stato più incentivato riconosciuto l'individualismo della solidarietà e questo si è dentro la famiglia sia in rapporto alla comunità penso al volontariato all'associazionismo alla cooperazione
E quindi e più in generale
La famiglia chiede non solo tutela giuridica o di altro genere ma sostegno attivo come istituzioni intermedie fra l'individuo che lo stato ora milioni compiaccio che queste vignette sono a mio avviso richieste che salgono nella realtà sociologica del Paese sono state fatte proprie
In diversi disegni di legge anche a livello regionale e che partono da una proposta che fu già elaborato a suo tempo in Emilia Romagna e a livello nazionale nella proposta
Della DC nazionale deve che appunto il nocciolo di tutto questo ecco la richiesta molto forte di una nuova cittadinanza cioè dare la famiglia una posizione che non sia quella di un elemento qualunque o privato una sopravvivenza ma una struttura portante della società
Ringrazio il professor Pier Paolo Donati che come il solito a evidenziato in modo molto chiaro che cosa la famiglia sia spetti dal mondo politico
E adesso darei la parola presidente delle ACLI al dottor Giovanni Bianchi sul tema in particolare del volontariato della famiglia
Cantare
Questo tema
Va bene che può essere utile farlo
A partire
Dal due luoghi per i quali qua
Lucia Faenza Crepaz
Faceva una contrapposizione o almeno io l'ho tradotto così che mi sembra e poi una categoria molto utile per valutare il tema della famiglia per apporto al volontariato
Si cerca troppo l'audience c'è troppo troppo c'è troppo poco ascolto
Rispetto alla fame
Quasi che anch'essa sia un luogo di invasione dei messaggi dalla politica dell'immagine io credo sia da rivalutare non soltanto all'interno del volontaria che lavora
Molto nella quotidianità ma anche per la politica e se mi consentite per il popolarismo cattolico riscoprire la categoria dell'ascolto come categoria Olmi
Una democrazia che si rigenera partire dalle trasformazioni del civile carrello non possa fare a meno della categoria dell'ascolto che se ci pensiamo bene tutto sommato una categoria non debole c'è addirittura una capacità del un interlocutore che sa ascoltare di condizionare il Parma
Credo che molto tempo abbiamo perso in questa via
Ed era una prima indicazione di metodo dell'acqua ringrazio tutti la seconda
Dovendo trattare questo tema nate al rapporto tra famiglie volontariato non vorrei sottacere
Una contraddizione
Che anche questa nel bistrot distrutto di noi che facciamo milizia politica a diverso titolo
Una coalizione che ha attraversato la militanza sindacale la militanza politica l'associazionismo qua
E quasi una divisione per sessi
L'uomo il marchio a una fedeltà preminente nei confronti dell'associazione la donna generalmente a una fedeltà preminente rispetto alla famiglia quello visto che le due fedeltà entrino in contraddizione
Non è una contravvenzione da poco attraversato travolta drammaticamente
La quotidianità Terni associazioni può attraversare rosso la quotidianità del volontariato di coloro che stanno dentro le iniziative di cooperazione sociale
Tenerlo presente ecco volevo richiamare dall'inizio perché sempre quando si guarda è bene trovare qualche luogo come un po'solido dal quale guardare e mi sembrano due elementi che possano ecco gettare una luce innovativa rispetto al tema che dobbiamo affrontare detto questo anch'io sono d'accordo
Che la famiglia
Che sembrava destinata ad una deriva di forma sociale marginale quasi una sorta di declino storico avverano culture
Quante derive invia il segnale in questo senso miravano
In proposito è ritornata ad essere un protagonista sociale
Probabilmente ad esempio le ricerche che addirittura qualche recente Resta il più cattoliche in Francia ma facendo sulla famiglia mediterranea la famiglia italiana fino alle altre è famiglia mediterranea
Ecco credo dicano una nuova attenzione che non è soltanto culturale ma che fa i conti con questo nuovo o protagonismo o della famiglia d'allora mi pare che a partire da queste considerazioni il primo problema sia quello del Rocco che la famiglia in rapporto al volontariato può svolgere
A Ponte tale trasformazione di questa società civile Pier Paolo Paolo Donati né indicava alcune molto puntualmente mi rifaccio a lui
E le istituzioni
C'è tutto questo Travaglio associazionistico
Non avremmo i livelli discutibili ma di stato sociale che abbiamo in questo Paese se non ci fosse questo tipo di presenza del tessuto sociale dell'associazionismo del volontariato che ha recuperato sul campo
Indiziaria mentre nella quotidianità senza enfasi lontano dall'audience una centralità del riferimento alla famiglia
Questo mi sembra davvero un punto già acquisito non ha acquisito soltanto in termini di principio ma nella quotidianità di questo lavoro e vorrei recuperarla corre recuperano in particolare in questa sede né all'interlocuzione che facciamo col partito dicendo ecco valutiamo fino in fondo il rapporto di questo tessuto di questo ponte tra le trasformazioni dai civile
I compiti del e istituzioni
Tema
Politico foto
Quindi una valorizzazione e qui siamo addirittura dentro l'orizzonte della dottrina sociale della chiesa in uno per i suoi termini più forti di quei soggetti intermedi che oggi in questa chiave si presentano come il volontariato l'associazione vola cooperazione
Mi sembra un terreno solido
Dal quale guardare al tema ripeto non soltanto in termini di principio qui addirittura se mi è consentito forzando un po'la metafora
Si nota New giudizio un a rinascere di un mondo cattolico che non è più quello degli anni Cinquanta ma che ha una sua centralità in molti momenti e tiene la testa dalle trasformazioni di questa società civile italiano
Non solo la politologi accorrente faticano rendersene conto poi questo è un Paese pieno di gente che fanno grandissimi sforzi per non capire
Ma spesso anche
Da dentro quest'area cattolica simpatica a stare al passo con queste cose che già ci sono
Esempio molto banale citazione di Dahrendorf a iosa secondo me questa realtà a dare Montale Espace
Siamo più avanti
Ecco vorrei che questo tipo di coscienza ci fosse perché è una fase nella quale i pessimisti vanno di moda beccano addirittura l'applauso
No abbiamo una realtà che per molti versi a questa tensione a partire dal civile c'è una tensione già ricca a partire dalla quotidianità di polli
è in grado da stabilire ponti nuovi tra il sociale e le istituzionale
Potremmo fare le citazioni anche dei testi come si dice qui chiamo di uno dei documenti recenti
Della conferenza episcopale italiana mi limito uno
Centesimo Salus laddove ci dice come prima e fondamentale struttura a favore dell'ecologia umana
La famiglia
In seno alla quale sempre Giovanni Paolo secondo che parla l'uomo riceve le prime e determinati e nozioni intorno alla verità e al bene apprende cosa vuol dire amare ed essere amati e quindi che cosa vuol dire in concreto essere verso dove tutta la nostra a qua dizione neanche tanto rigidamente tomista ci dice che la persona è sempre includente l'apertura all'altro già questo termine forte di socialità questo apertura alla comunità che qui si dà in termini corre
Per una domanda io credo centrale ma questo luogo della solidarietà questo tessuto dal volontarismo
Questo tessuto del volontariato questo il tessuto associazionistico ha davvero la consistenza di cui dicevamo oppure è una di quelle cose che cantiamo di notte per farci coraggio e che serve nel mercato comunque dell'immagine non esiste
Noi presentiamo come attori ogni due anni un rapporto al CNEL sull'associazionismo dato dal prossimo rapporto che stileremo tra poco e questo
Un premio individuale o in forma associata risultano partecipare ad attività di volontariato il tredici virgola sei per cento della popolazione
Tra i diciotto e i settantaquattro anni il che significa in valori assoluti per il novantuno la bellezza di cinque milioni quattrocentottantuno mila cittadini
Gente che non frequenza del Costanzo Show intorno alla quali in media gestiscono un'organizzatissima certamente voluto blackout normalmente però questa realtà tesi
La centralità della famiglia rispetto a questo esiste sull'accordo
Apre indagine ci dice
Che
Il settantatré virgola sei per cento dell'assistenza agli anziani non autosufficienti e agli invalidi handicappati appena a cura esclusiva
Fammi
Nel quindici e cinque per cento dei casi questa è coadiuvata da operatori ecco il legame con il volontariato
Solo nel dieci virgola quattro dei casi la cura
è affidata rispetto
Ecco quindi quali sono anche gli elementi che stanno dentro questo tipo o di realtà allora mi pare che già si possa dire una cosa
La famiglia in questo tessuto in questo orizzonte si presenta come fertile terreno di crescita riva nord alla solidarietà e anche questa non è un'affermazione di principio e da qui non il gusto dei numero della partitica che personalmente
Non c'era però ma il dire che quando diciamo queste cose poggiamo su un terreno che ha una sua solidità anche misurabile
Quindi
Questa famiglia in questo contesto svolge insostituibile funzione di prevenzione in senso sociale e sanitario
Prevenzione dal disadattamento dall'emarginazione della devianza della malattia stessa funzioni di terapia sociale e l'integrazione sociale
Perché ad esempio quando siamo di fronte ai tossicodipendenti non gli alleati parliamo sempre di comunità e accogliente non di comunità terapeutiche
Non perché hanno già ottima per la FIAT certo che va fatta ma guardiamo con un certo sospetto le possibilità di esiti di fondamentalismo terapeuta
Dietro un disagio una tragedia di questo tempo c'è una famiglia spesso in difficoltà dissestata c'è un quartiere che non funziona già al lavoro che manca ai quali quindi riconteggio attualizzare in questo senso
E capire la funzione di prevenzione che la famiglia ha svolto in questo contesto mi sembra un privati
Fondamentale
E non a caso qui nascono le figure dell'affidamento per quanto riguarda i minori ma oramai siamo a Parma dell'affidamento lo ricordo soltanto anche per gli anziani
E non si capirebbe su questo uso di questa forma giuridica senza tener conto del discorso e mi scuso per la brevità ma devo o avviarmi alla conclusione rapidamente già cercato invano almeno un
A come finte libero con qualche ente leggibilità abbia perso
Quindi la famiglia esporta solidarietà
Vive tutta una presenza della famiglia a cavallo tra le reti informali e formale
Di assistenza di cura e così via con
Una diverso rapporto ad esempio statistica perché ora il tempo di dire no a un certo senso in parte rovesciato tra quello che avviene al Nord tra rapporto tra rete formale e informale è quello che avviene nel nostro Mezzogiorno tutte cose anche qui
Quantificabili lavorabili sulle quali è possibile partire per rilanciare una politica dalla fame
Secondo l'ha detto mi sembra quello delle famiglie che si associano
In genere verso disfare un bisogno di cui è portatore un loro membro sono ormai molto noti gli esempi che riguardo all'arretrato e delle famiglie dei portatori di Handicap dei tossicodipendenti e così via
Il metodo d'intervento di queste associazioni prevedere in genere sia il sostegno reciproco da parte delle famiglie nella cura del proprio membro in difficoltà
Si pensi ad esempio ai programmi riabilitativi per gli handicappati sia la sensibilizzazione dell'opinione pubblica verso questo problema
Un lavoro per dire ad Intra ed anche una coro a destra che la famiglia che le associazioni di famiglie da assolutamente di volontariato fanno in questo senso ancora
Il volontariato che a partire da qui si svolge più nella prospettiva dell'intervento sociale a qui abbiamo una ampia gamma di prestazioni
E comprendono l'assistenza domiciliare la compagnia l'accudimento la preparazione dei pasti
Fino ad arrivare alla consulenza familiare ad altre forme di intervento più strutturate come i gruppi di famiglia o le iniziative di accoglienza temporale
Ebbene
Tutto questo
Dice della sostegno alla famiglia offerto dai gruppi di volontariato un sostegno che riguarda sia i famiglie in difficoltà temporanea per motivi di carattere strutturale sia un intervento rivolto alleare
Di deprivazione tradizionale malato gli anziani a quelle emergenti tossico dipendenti utilizzato un metodo basato sulla personalizzazione che privilegia la relazione tra volontario è tutta anche qui invece di tante Apple corrette citazioni un po'probatorio o letterarie da mummie ecco questa riscoperta sul campo della persona nella sua sporgenza comunitaria in questa capacità relazionale mi sembra un fatto praticato ecco qualche volta palanche la pena di evidenzia ecco io credo che tutto questo
Spinga i politici spinga il partito
A
Assumerà la direzione di interventi sempre più a carattere promozionale non assistenziale del resto questa distinto deteniamo questa opposizione è ciò che attraversa il ciò che e per così dire e segna il confine fra la luce e la e le vada su tutto il mondo dell'associazionismo del volontariato
Bisogna favorire la promozione esordio combattere la propria
Tutto questo visto anche a partire dalla centralità della famiglia mi pare sì evidenzi con tutta naturalezza chiudo
Dicendo che mi pare allora che si possano dare alcune direzione cito quattro brevissime
Favorire questa spina
Prima
Tutto quanto che era patrimonio culturale dal preposito dal grande deposito dalla penna sociale della Chiesa
Pongo all'esigenza di mettere premesse e richiesto
P rituali e culturali per sviluppare un'azione educativa e formativa
Perché all'interno della comunità familiare si realizzi nel senso che brevemente ho cercato indicare una reale disponibilità all'accoglienza aperto
è un'altra categoria porta non c'è tempo per tornarci su ma rispetto alla quale andrebbe fatto il trattamento che ho appena indicato rispetto alla categoria dalla forca teoria dell'accoglienza come categoria di pongo all'Inter
E questo Conte secondo
Stabilire un rapporto privilegiato tra famiglie associazionismo è volontaria
Intorno a quest'area i lavori anche istituzionali sono in cantiere
Due leggi sono state già approvate aspettiamo adesso la legge quadro sull'associazionismo ha bene in mente tutto questo contesto e l'attenzione è che lo attraversa mi sembra fondamentale per mirare alla famiglia attraverso specifici interventi di patrocinio sociale di promozione quindi concordo totalmente con la indicazione Pierpaolo Donati
Via i diritti di cittadinanza sociale questa davvero un tema epocale direi che la nuova frontiera dalla democrazia anche al nostro Paese quella dalla cittadinanza sociale e infine concorrere ad elaborare nuove politiche sociali che assumono la famiglia come risorsa da sviluppare in quanto modo decisivo di una rete primaria di relazioni di reciprocità e di solidarietà faccio un esempio più dov'è questo
Ma dicevo non a caso c'è all'interno di questa società civile un nuovo protagonismo dell'area cattolica non è casuale che questo protagonismo si distendono e civile faccia le scuole di formazione alla politica in tutte le diocesi
è però sia partito da ricreare all'interno da società di consumo ed alle mani anzitutto dei rapporti prima
Amicali
Facciamo cose che spesso mettiamo proponente ripensandole che siano quotidianità ed è in una politica non abbia il coraggio di ripartire dalla quotidianità oggi non sarebbe più l'altezza del proprio compito grazie
Grazie all'amico Bianchi adesso darei la parola all'onorevole Alberto Michelini
Forse è superfluo dire che mi fa molto piacere partecipare
Come parlamentare democristiano come membro dalla Consulta di circa la famiglia questo convegno che la democrazia cristiana ha organizzato in un momento così significativo
Per dimostrare proprio al Paese quindi agli elettori stessi qual è l'impegno di questo partito su un tema così delicato e così importante primario è fondamentale come la famiglia
è un impegno tra le onde del resto che in anzi è il motivo per cui ho fatto politica quando non ottantaquattro fu chiamato proprio alle parlamentari europee come mi prima lezione né che ho perseguito poi fin fino ad oggi con molti maestri in questo partito a partire da Rosetta Russo Jervolino poi avendo trovato sulla strada Lucia pronta crepato e tanti altri amici che sono qui presenti che hanno questo impegno
Primario sulla sulla famiglia in quanto tale devo parlare degli enti locali della famiglia che sono queste due grandi libertà
Stanno cercando attuazione no con la legge centoquarantadue l'autonomia e con questa grande legge quadro che è stata presentata firmata da tutti noi
Per il prossimo il prossimo Parlamento evidentemente sperando che si possa poi approvare
Quando con l'approvazione della legge centoquarantadue sulle autonomie locali si concludeva proprio due anni fa un travagliato iter
Politico-parlamentare perché si desse attuazione l'articolo cinque della Costituzione che aveva proclamato solennemente
La Repubblica unica in indivisibile riconosce e promuove le autonomie locali attua nei servizi che dipendono dallo Stato il più ampio decentramento amministrativo adegua i principi e metodi della sua legislazione alle esigenze dell'autonomia e del decentramento
Sul significato di questa formula io lo cito perché vale la pena recuperare quanto hanno detto padri costituenti mi riferì che in questo caso no all'onorevole Ruini era presidente della Commissione settantacinque
Né che lavora al progetto della situazione e quindi quando lui dette questa spiegazione a proposito della dell'articolo cinque non v'è chi non veda che ormai il Parlamento non può più far delitti di vecchio tipo minute particolareggiate il numero delle leggi va irresistibilmente aumentando sembri Vacca duecentoventi duecentotrenta mila Maria questo è segno di quello che che del significato che hanno corso nella stragrande maggioranza queste leggi sono esser con interessi particolari
E l'quindi lo diceva già allora
Non è ormai possibile fare leggi lunghe e dettagliate vecchio stampo allora seguendo l'esempio di altri paesi si fanno leggi che stabiliscono i principi leggi cornice poi il governo agli altri organi ed enti delegati dallo Stato la Regione
Determinano le norme di integrazione di attuazione dei principi base
Questa saggio molto democratica norma costituzionale in vigore dal primo gennaio del Milano centoquarantotto ma è stata disattesa troppo a lungo
Il fenomeno della moltiplicazione delle leggi si è aggravata intasando il Parlamento e sottraendogli il tempo prezioso per i grandi dibattiti politici che per le riforme che gli competono
Abbiamo quindi salutato tutti noi la centoquarantadue noi che ci occupiamo in modo particolare tematiche familiari come una svolta fondamentale per dare sostanza democratica alla formula dell'articolo cinque dalla Costituzione
L'autonomia locale i muri affermano lo riaffermo lo riaffermiamo tutti con forza costituiscono ordinamenti autonomi gli originali
Che non sono stati creati dalle leggi dello Stato ma dalla legge dello Stato sono riconosciuti per il principio della sussidiarietà lo stato anzi li deve mettere in condizioni di funzionare di far da sé
Per la famiglia il discorso è quasi identico l'articolo ventinove della Costituzione dice la Repubblica riconosce i diritti della famiglia come società naturale fondata sul matrimonio quando quella norma passo ai voti l'onorevole Aldo Moro vale anche la pena di ricordarlo soprattutto in questo momento affermò parlando per la maggioranza
Dichiarando che la famiglia una società naturale si intende stabilire che la famiglia ha una sua sfera di ordinamento autonomo nei confronti dello Stato il quale quando interviene si trova di fronte ad una realtà che non può né menomare né mutare a sua volta l'onorevole attira chiari con l'espressione società naturale si intende un ordinamento diritto naturale che esige una Costituzione ed una finalità secondo il tipo della organizzazione familiare vale la pena ricordare dicevo questo dettato il dettato costituzionale la sua autentiche interpretazioni che hanno dato questi autorevoli personaggi dalla nostra storia nella storia dell'Italia ma del nostro partito
Nel momento in cui è la polemica di questi giorni soprattutto qui a Bologna come avete ben sapete si cerca di dare rilevanza giuridica e legittimazione istituzionale alla famiglia di fatto alla coppia di fatto anche a quelle omosessuali come voi ben sapete
Appare così di assoluta evidenza che il tessuto comune tra autonomia locale famiglia è costituito dal fatto che entrambi sono ordinamenti autonomi e originali
Ciò significa non solo che entrambi si pongono come limite all'intervento del legislatore ordinario
Ma che l'incontro tra i due autonomia sempre l'incontro tra due libertà
Purtroppo nei decenni passati
Prima della nell'intera centoquarantadue venuta a mancare la promozione dell'autonomia e l'adeguamento della legislazione al metodo delle autonomie
Secondo l'impegno costituzionale si è rotto creando lentamente ma inesorabilmente uno Stato amministrativo che è di per sé negazione di autonomia locale
Questo Stato amministrativo tende a monopolizzare i bisogni della società civile auto proclamandosi l'unico interprete delle esigenze della società l'unico capace di rispondervi
Costringendo gli enti locali a farsi in qualche modo articolazione strumento di decentramento dello Stato ma decentramento non
Autonomia anche per la famiglia si sono avuti analoghi riconoscimenti e riduzioni
Perché nella legislazione nonostante il dato costituzionale dalla società naturale si è fatta spazi una prospettiva che nega la soggettività della famiglia e non soltanto la soggettività giuridica ma anche una soggettività istituzionale
Nel diritto di famiglia nel nord le norme sulla famiglia sono infatti ridotte sopra norme sui rapporti patrimoniali della famiglia stessa
Le due vicende quello della famiglia quella delle autonomie locali appaiono così contrassegnata
Dallo stesso destino forti ma ovviamente astratte affermazioni costituzionale disattese se non tradite nell'attività dell'Egitto attori ordinario
Con la legge centoquarantadue si è aperta la strada agli statuti comunali che proprio in questi giorni
Via via che si perfezionano i requisiti formali cominciano ad entrare in vigore
Ma la direzione generale delle Autonomie presso il ministero dell'Interno gli statuti comunali che sono arrivati dopo aver esaurito il rito procedurale che prevede secondo la legge la deliberazione del consiglio l'approvazione del Coreco e la pubblicazione sul Bollettino Ufficiale della Regione
Sono appena un migliaio sulle oltre otto mila e allo Stato un'analisi di merito appare prematura e sarebbe comunque largamente approssimativa
Quando ci auguriamo presto il ciclo sarà completato da tutti i Comuni saranno arrivati gli statuti dovremmo chiedere potremmo chiedere dati di grande rilevanza al ministero dell'Interno
Ci risulta che una sezione dell'ufficio si sta attrezzando per immagazzinare al computer tutto quel materiale normativo per trarne catalogazione sistematiche
Catalogazione che consentano di rispondere ai più svariati quesiti e a non interessa in modo particolare la famiglia e quanto a destra è strettamente attinente avranno così
Del quadro normativo un indice analitico sistematico che ci consentirà di guardare
Ma intanto senza poter offrire cifra nazionali più significative di quelle già anticipata emerge che molti statuti si sono occupati in vario modo dalla fame e gli articoli che lo riguardano sono collocati in genere
Nella parte preliminare che riguarda i principi fondamentali gli obiettivi e le finalità del comune io devo dire che ho sempre una gran paura di principi generali e l'articolo uno in generale perché sarà sempre totalmente disattese
Guardiamo la centonovantaquattro poi c'è una legge che poteva essere forza provati legislativa in corso di legislatura che quello sull'educazione sessuale crea un bellissimo articolo uno poi nella sua applicazione mi fa veramente una grande paura comunque se ne parlerà la prossima legislatura
Dicevo che si va dal generico riconoscimento del valore della famiglia in questi articoli questi principi fondamentali al riconoscimento della funzione essenziale della famiglia all'attenzione ai valori della famiglia
L'effetto che ne deriva consiste nella determinazione di un limite all'azione comunale
Ogni atto che si ponga in contrasto palese con tale riconoscimento danneggiando i valori per la famiglia può essere censurato e annullato e questa mi sembra una cosa di grande importanza
Si manifesta quindi nel complesso una apprezzabile tendenza la cui vera attuazione e realizzazione dipenderà dalle scelte dalle singole azioni degli organi comunali
Quindi
I consiglieri comunali e comunque chiunque
Agisca sul piano politico nelle assemblee o comunque nei partiti sul piano dello straniero Calia da oggi da quando è stata approvata questa legge è una grandissima responsabilità una grave responsabilità in questo senso
Quindi non si tratta quindi di articoli inutile perché la loro presenza negli statuti condiziona per un verso o per l'altro la futura azione amministrativa
Ciò significa che le attività comunali non solo non potranno danneggiare il ruolo della famiglia ma anzi in alcuni casi dovranno arrecare sostegno incentivi a puro titolo di esempio prendendo a base solo i dati di una indagine che ci viene dalle Puglie che pertanto non possono essere presi come campione nazionale significativo
Rileviamo che circa il sessanta per cento degli statuti pone una generica disciplina
Delle principio che riconosce la famiglia mentre solo un cinque per cento diversi e molto poco devo dire stabilisce una normativa specifica di sostegno e di promozione
Ma anche negli statuti Cano fanno esplicita menzione della famiglia c'è ugualmente un ampio spazio di azione di tutela a favore della famiglia
è tutto lambito da scoprire ad organizzare del volontariato dell'associazione della partecipazione oltre che della formazione educazione e scuola quindi indirettamente viene coinvolta
Ciò perché ogni Statuto stabilisce e non potrei non avrebbe potuto fare diversamente che l'azione comunale deve raccordarsi ai principi della Costituzione e quindi agli articoli ventinove e trentuno
Qualche Statuto andando più in là dimostrando la cresciuto civismo europeo impegna il Comune ad informare la propria azione amministrativa ai principi della Carta europea dell'autonomia locale
Riconoscendo che il rafforzamento dell'autonomia locale rappresenta un contributo essenziale alla edificazione di un'Europa fondata sui principi della democrazia e delle decentramento del potere
In ogni caso quale che sia la categoria in cui rientra lo statuto in rapporto alla famiglia riconoscimento generico funzione specifica attenzione l'azione comunale deve avviarsi verso una dimensione di reale operatività e potenziamento dei ruoli della famiglia
Laddove si è previsto il riconoscimento della famiglia come soggetto istituzionale
Cioè come soggetto capace contento di essere centro di interessi autonomi e protagonista di vicende socialmente rilevanti lo Statuto comunale o provinciale propone le regole dell'incontro delle due libertà che sono la famiglia e le autonomie locali
Ci pare dunque di poter vedere nello Statuto uno strumento dotato di una grande forza esso costituisce un una fonte di diritto in cui innovare dall'interno l'ordinamento giuridico
Gli statuti comunali possono ricordo riguardare la famiglia in quattro modi come soggetto istituzionale dei rapporti sociali come soggetto terminale dei servizi che i Comuni devono offrire come risorsa apposta disposizione di comuni per far fronte alle esigenze di servizio che i Comuni possono realizzare come punto di riferimento per valutare la realtà locale
Li comuni riterranno di dover valorizzare la famiglia in qualunque di quei quattro modi o anche in tutti e quattro potrà servirsi del comune di associazioni di volontariato familiare consultando le chiedo offrendo loro una poteri d'iniziativa e di proposta
Questo stabilito dal degli statuti si potrà lo scopo creare una consulta comunale in cui la rappresentanza delle famiglie potranno trovare ingresso per esprimere i loro punti di vista sui problemi della vita amministrativa dell'ente locale quindi la partecipazione della famiglia questa consulta comunale anche questo di grande rilevanza
Pensiamo ai problemi della pianificazione urbanistica
Di una città o di un quartiere e la qualità della vita di cui parlava professor Donati come esigenza oggi vedendo che ha a che pro a che livello siamo arrivati di qualità per la vita nelle grandi città città medie quindi questo
Il ruolo della famiglia acquista un ruolo direi fondamentale di grande partecipazione si parla tanto di partecipazione poi in realtà non si partecipa non c'è questi interessa io non so per quale motivo una sorta di schizofrenia a parole siamo capaci di dire qualsiasi cosa poi nella concretezza e come quindi nella coerenza non si fa nulla questo è un nostro grande limite
Direi i democratici cristiani anche ricatto i cattolici in modo particolare di democrazia
L'altra l'altro aspetto e la materia scolastica con la ministra con l'ammissione alle alle scuole comunali la quella gestione dei fondi per il diritto allo studio pensione anche la materia del commercio la localizzazione e la gestione dei mercati
Perché ama la materia del verde pubblico alla quale le famiglie con bambini e anziani che sono sempre di più
Sono le più interessati mi pare anche importante richiamare la vostra attenzione sui comitati regionali
è una materia che mi sta particolarmente a cuore per i servizi radiotelevisivi previsti dall'articolo sette della legge Mammì
Lo vedevo ieri a Samarcanda e vedevo Carlo Casini e Samarcanda e ho sofferto anche molto non per quello che ha detto tu meno male che c'è ho sofferto molto per le cose che ho sentito
Si tratta come è noto tutta parlo dei comitati regionali per i servizi radiotelevisivi di organi consultivi eletti dai Consigli regionali per formulare proposte sulle materie assegnate
Dalla legge alle regioni specialmente per quanto attiene alla concessionaria pubblica
E anche una forma di collaborazione con le realtà culturale di informative delle regioni in previsione di convenzioni tra la concessionaria pubblica le regioni e concessionari privati questa è c'è una norma che dovrà essere attuata ancora trarla
Bisogna saperle però perché chi c'è dentro questi comitati regionali
Ci possano essere anche le famiglie le associazioni di famiglia perché è stato stabilito tra l'altro dall'articolo ventotto
La presenza di rappresentanti delle famiglie in questi organismi sono di grande interesse duttilità anche per fornire segnalazioni e giudizi
Al Consiglio consultivo degli utenti che io proposi a suo tempo nell'articolo ventotto della legge Mammì
E istituito oggi presso il Garante per l'editoria e la radio televisione che è poi quel Consiglio Consultivo dal quale è scaturita la polemica come se indicazione quindi meno male che esiste no evidentemente sulla trasmissione che andava alle otto e trenta di alle venti e trenta di Ferrara
I nuovi profeti non sono con il e quindi però ecco è necessario la mobilitazione la partecipazione
Quindi non basta che sia uno dei diciotto componenti del Consiglio consultivo tanto per cominciare non si sa che esiste
Perché in ogni incontro che faccio quando chiedo alzate la mano che chissà se esiste consiglio consultivo degli utenti non dico qua ci sono molti addetti ai lavori non sa nessuno alza la mano uno su duecento trecento persone il che è molto grave
Abbiamo uno strumento di partecipazione e non adoperiamo
Allora a che serve
Anche batterci da parte nostra dentro le Commissioni nelle aule parlamentari faticosamente per fare approvare certi articoli e poi si attaccano i parlamentari dall'abbazia cristiano pure questi dice ma che cosa stava facendo lì non dico da parte vostra ma voglio dire
Allora
Dicevo
Tutto questo è soprattutto a difesa dell'utenza debole quella fatta di consumatori di minori anziani portatori di handicap minoranze etniche e razziali un'utenza debole che trova nella famiglia
Il suo primo Baluardo come ci ricordava con molta efficacia Giovanni Bianchi poco fa in definitiva la legge centoquarantadue nel momento in cui la famiglia sta faticosamente recuperando il suo ruolo di soggetto sociale autentico costituisce anche per questa realtà primaria che la famiglia una grande occasione
Non dimentichiamo però come gli articoli di legge la Costituzione insegna possano rimanere lettera morta se non c'è la volontà politica e l'impegno personali di tutti per attuarle
La democrazia per realizzarsi compiutamente deve essere effettiva deve mettere cioè lo diceva a Lucia all'inizio la famiglia in condizioni di effettiva possibilità di scelta cominciare dei diritti fondamentali dei genitori
In particolare sull'educazione dei figli a quando la soluzione del falso problema scuola pubblica scuola privata aspettiamo che sia governo Craxi a farlo e a mettersi un altro distintivo sulla sulla sull'occhio e il mondo politico non può dimenticare che come ricordava Giovanni Paolo secondo nella Centesimus annus ed è sono tre righe ma lì c'è la chiave
La chiave di tutto quell'enciclica sono tre righe
Una democrazia senza valori
Si converte facilmente in un totalitarismo aperto oppure subdolo come insegna la storia grazie
Grazie ad Alberto Michelini la parola l'onorevole Carlo Casini
Del movimento per la vita parlamentare europeo trarre
Vi propongo un intervento molto breve
Un intervento che vorrei calibrare sulla presentazione che è stato fatto sono presidente del Movimento per la vita e credo
E debbo in sottolineare alcuni aspetti che legano
Il tema della famiglia tema della vita
E proprio ieri sera uscendo da Samarcanda come ha ricordato Michelini dopo avere per tre ore cercando di spostare l'attenzione dall'inguine
Ai grandi valori della libertà della
Famiglia dell'amore
E ho cominciato a pensare alla quest'incontro di oggi
E mi è venuta in mente una definizione identica della famiglia e della vita umana
Qual è questa definizione possiamo definire la famiglia
Se non una scommessa sull'amore
Come possiamo definire il figlio se non una scommessa sull'amore perlomeno di Dio
Allora di evidentemente un legame estremamente intenso
Bianchi parlava di volontariato
In fondo
In natura indipendentemente dalle leggi
E dalle associazioni c'è un gruppo primario tipico di volontariato
Il luogo della gratuità
Il luogo dove la logica dello scambio per non fare nulla per nulla
Che è tipico del mondo al di fuori del mondo sociale il mondo politiche uno dei mali del nostro tempo
Non riesce che all'ambiente uno spazio che chi ha voluto poco democratica la famiglia
Dove le cose si fanno non perché c'è un po'di turno
Ma per amore e questo non perché c'è una rivelazione cristiana ma perché natura e così certa quali sono le falsificazioni
Gli abbandoni tradimenti ma innaturale
Per quanto contaminato sia questo nucleo essenziale si capisce che non c'è la logica dello scambio a farla da padrone ma c'è la logica della gratuità
E che cos'è il figlio sennò in un'epoca
In cui non è più bastone per la vecchiaia
Include più braccia per lavorare la terra come nella società agricola
Ma è di per sé nella logica dello scambio soltanto spesso educativo
Economico
Conosce
Che cos'è il figlio se non questa lancia questa freccia lanciata per verso il futuro questa scommessa sull'amore
Allora ecco una politica per la famiglia è una politica di prezzi una politica per la vita umana per l'accoglienza della bitumare Amanda figuriamoci dicevo ieri sera proprio forse perché uscendo da Samarcanda possiamo fare una politica delle cose estremamente articolata nel campo dell'economia della casa della fiscalità della scuola eccetera eccetera
Ma non sarà ancora tutto la famiglia ha bisogno anche di una grande battaglia culturale
Ha bisogno la famiglia e la vita hanno bisogno che sia restituita alla gente la ragione del coraggio
Non ci sarà per società perfetta economicamente fiscalmente dal punto di vista e le strutture che acqua della famiglia che certo si deve fare bisogna farla è indispensabile farla siamo in ritardo
Però non ci sarà una società che garantirà pienezza
La realizzazione di questa scommessa duplice sull'amore se non ci sarà anche l'accettazione di una grande battaglia culturale che è anche politico
Egli sia Samarcanda quando al solito invocava il pluralismo avrei voluto che già pensavano potete fare l'intervento forse gli dissi che mi ricordo ma se fossimo qui a
Lottare
Il nazismo il razzismo come formaggi
Opinione pluralisticamente accettabile tutti insorgere
Non può essere lo spacco agnostico rispetto ad alcuni valori essenziali che del resto sono scritti nella Costituzione
E questi valori sono appunto la vita e la famiglia
Credo
Che la prossima legislatura sarà
Se lo vogliamo la legislatura della famiglia
Ma sarà anche se non lo vogliamo
La legislatura in cui ancora si discuterà della vita
E lo diceva bene è un documento che aveva per primo firmatario ossicini firma significativa per noi
E tra i cui firmatari risultava dell'attuale nostra presidente dell'assemblea Pierferdinando ventuno solco ecco questa idea allora io credo Sacco presidente firmato anche da lei diceva bene no prossima sarà la legislatura della genetica cioè dove la domanda fondamentale sul senso della vita umana e i suoi autori sarà posturale
Dove la domanda fondamentale sulla priorità
Della vita o della qualità della vita entrambe importanti ma parlo Rita sarà posta che lo si voglia Occhetto lo si voglia
Credo che
Riguardo al diritto alla vita l'abbiccì
Sia nel punto di svolta
Sia dal punto di svolta proprio perché
Il lo scenario politico nel quale ci muoviamo il crollo comunista lo sappiamo noi vediamo forse ormai risapute la caduta delle ideologie
Ci vogliono le strappare dalla Società per un'escrescenza inutile della storia perché la nostra funzione sarebbe stata solo quella della diga al comunismo
Noi rispondiamo che la difesa e la costruzione della democrazia e della libertà sono solo i presupposti perché si dispieghi tutte chi tira l'ispirazione cristiana la cornice di un quadro tutto ancora da dipingere le prime pennellate a partire da famiglia dico anche a partire dalla vita che poi la stessa cosa
Bisogna però che la democrazia cristiana questo lo capisca pieno non sono i programmi ma anche in qualche cosa di più
Io credo
Dalla scelta delle alleanze e dai programmi di governo
è necessario che la democrazia Anita la giochi tutto il suo peso politico su queste cose insomma
Questa è la mia visione non dico cose da poco deve cessare io penso su queste cose la Nino parità del Governo dichiarata
Dichiarata in altre circostanze che allora furono ritenute di grammatica necessità ed io non intendo giudicare quindi drammatica necessità che giustificò l'AVEPA rifate il governo all'epoca del divorzio e soprattutto per le più gravi all'epoca della Porto ma drammatica necessità non ci dimentichiamo
La stagione del terrorismo non ci dimentichiamo che di quegli anni l'assassinio di Aldo Moro dieci giorni esatti poi simbolicamente prima dell'approvazione legge sulla porta in Italia diciannove marzo il diciannove maggio
Approvazione la legge nove maggio regolamento il corpo di Aldo Moro quasi ovvio visto il tentativo della violenza di sradicare con la forza dalla società
Idea cristiana
Che ha come radice il personalismo dicono i vescovi oggi nei loro comunicati anche oggi ritroviamo sul giornale il messaggio cambiare Rubino prima la centralità della persona umana secondo il diritto la vita verso la famiglia
E allora
Far scrivere da un Governo a ambiguità totalmente democristiano che si può uccidere innocente nelle leggi significa sradicare il cuore e la base della dottrina cristiana e uccidere il presidente la democrazia cristiana dieci giorni prima non perché Aldo Moro
Ma perché Presidente la democrazia cristiana significa tentare di cancellare l'organizzazione della presenza cristiana vita politica quindi tempi drammatici ed io posso capire la necessità ma oggi questi tempi sono finiti
E niente giustifica più Danut fallita non solo del partito ma dei governi
Se in altri tempi in quei tempi si poteva scrivere dei consigli nazionali
Ricordo un Consiglio nazionale il settantacinque maggio settantacinque
Si poteva scrivere che ci sono dei valori che fanno parte del patrimonio sul sacco le nostre origini ma che fanno da ostacolo al contatto con le masse a più larghe alleanze che dobbiamo quindi tenere nel chiuso delle coscienze
Ad oggi non è più questo tempo
Oggi è tempo di ritrovare un'identità chiare netta limpida non equivoca che condizione semplicemente per vivere ed anche per chiedere ed ottenere consenso e mi
E allora io credo davvero che su questi temi si giochi
Non sapevo
Bene Comune
Del nostro popolo ma si giochi anche l'avvenire del nostro partito va Benidorm grazie stiano e allora chiudo davvero può questi essere prete quante cose ci sarebbe da dire anche dopo essermi resoconto ormai non sono più alle prime armi con la politica anche dopo essermi resoconto della complessità
Della politica e della contraddittorietà della politica dopo essermi ricordato e come dobbiamo ricordarcelo
Che li CDC Sivori non si prendono in una democrazia se non con il cinquantuno per cento quelle trovando alleati
E dopo avere conosciuto e quanto conosciuto e su questo tipo di valori va vita prima di tutto anche famiglia siamo in una nuova resistenza culturale
Siamo in noi democristiani noi uomini d'ispirazione fischiavano intorno ispezione stiamo siamo in un tempo in cui urge una nuova ricostruzione dopo ricostruzione materiale per quarant'anni abbiamo portato avanti
Ecco tuttavia io dico pur avendo tenuto conto presto chi ha ragione
Il Consiglio nazionale questa volta dell'ottanta cinque a Bari
Quale proclama il diritto alla vita ragione ultima rete la centralità politica del diritto alla vita ragione ultima della pace misure della libertà fondamento per la democrazia
Se tutto questo è e non è parola questo non può non trasformarsi necessariamente il limpida chiara che nasce azione politica che gioca tutto il peso su questo anche quando si fanno alleanze si fanno prove questa è la mia idea grazie
Grazie
A Carlo Casini presidente del Movimento per la vita Dora
La parola all'onorevole Franco Foschi il quale presidente della delegazione italiana consiglio Europa e all'Unione Europea Occidentale in questa veste
Si è più volte interessato a livello internazionale della pragmatica del nostro convegno di oggi
Seguirà seguirà all'intervento dell'onorevole posti le conclusioni dei lavori di oggi da parte del ministro Jervolino
Anche agli amici
In questo
Necessariamente delle
Intervento su un tema specifico che mi avete affidato
Sulla dimensione europea
E dopo tante così interessanti relazioni
Io sono
Indotto
A cominciare da una considerazione che mi è venuto in mente
Ripercorrendo gli anni
Del nostro impegno tutti quelli che sono qui presenti
Nel settembre del mille e novecentonovanta
Durante la presidenza
Del semestre della Comunità europea
Da parte italiana
Alla fine
Di un importante convegno
Realizzato dal governo italiano in collaborazione col Coffa se la Confederazione europea degli organismi familiari
Di cui abbiamo qui la vicepresidente della nostra signora Pieressa
Mi pare dobbiamo ringraziare intenso lavoro che ha svolto e svolge
Nell'ambito della comunità
Questo organismo che l'unico organismo rappresentativo riconosciuto dalla
Comunità accanto alla
Cui io che opera su una dimensione mondiale internazionale in collegamento col con false
Il Papa alla fine di quel convegno
Ci visse tra l'altro
Queste parole
La società
Colpita nella famiglia non ha futuro
Per questo la nuova Europa che tutti auspichiamo
Farà bene apporre gran cura
Nella tutela e nella promozione di questa fondamentale cellula della società
Alla luce
Delle proprie tradizioni più vere che sono profondamente permeabile
I valori cristiani
Mi pare che questo passaggio
Anche se tutto il breve discorso che ricorse
Ai partecipanti a quell'incontro
Sarebbe da citare
Per la precisione dei termini e dei riferimenti che parlano ai politici
Che erano tutti presenti a livello anche dei ministri responsabili delle questioni familiari europee
Questo riferimento preciso alla necessità che l'Europa abbia gran cura
Nella promozione della carta fondamentale cellulare della Società
Che nasce dalla cultura cristiana che permea continente europeo
A rischio di non avere un futuro la società questo mi pare
Forse
L'ammonimento fondamentale sul quale il nostro impegno la dimensione europea
Ha cercato di muoversi ed deve muoversi io vorrei dire che
Una interpretazione mi ha consentito di dare afferma
La lucida mia affidato perché accanto al sulla presentazione del Progetto della Democrazia Cristiana per la prossima legislatura a livello nazionale
In un certo modo
Io vorrei dire che c'è un progetto a dimensione europea che noi democratici cristiani
Italiani insieme con i democratici cristiani europei
Dobbiamo portare avanti sulla dimensione comunitaria ma al di là della dimensione comunitaria ai livelli delle istituzioni che oramai rappresentano un'Europa più grande
L'Europa in te
Che si è aperta a nuove prospettive
Nell'autunno del novanta noi assumemmo delle iniziative importanti
Per quanto attiene ai problemi della famiglia
E d'accordo con la Consulta che giusto allora era nata in numerosi incontri
Lasciatemelo dire anche con la presenza oltre che della nostra gara progetto Jervolino anche nel
Compianto Donat Cattin
Che con
Il suo modo brusco
E arrogante
Provocatorio
Tuttavia aveva posto come uno dei temi centrali
Questo della politica della famiglia a livello nazionale e a livello europeo fece di questo tema l'elemento fondamentale del semestre
Italiano
E gli fu riconosciuto da tutti attraverso la presentazione di un preciso memorandum resta ormai punto di riferimento per le politiche familiari europea anche per futuro delle decisioni che dovranno essere assunte
Devo dire che in quei mesi eravamo piuttosto ottimisti sulla maturazione della politica
Europea della famiglia
E curativo tuttavia i limiti di ciò che è avvenuto
In modo particolare di ciò che è avvenuto
Al vertice di martedì
Dove
La presenza italiana ha continuato ad essere estremamente attiva e lucida
Sulla necessità nel promuovere una politica sociale e nella politica sociale in particolare la dimensione familiare dei problemi
Devo dire che in particolare il presidente Andreotti
A posto la questione e si è fatto mediatore rispetto ad altri paesi
Non solo l'Inghilterra
Che compare sempre come
E cattivo che non vuole le politiche sociali molto specie comodo trincerarsi dietro qualcuno che assume questo ruolo in realtà vi sono altri Paesi
In Europa che sono della stessa opinione
Ma non hanno necessità di esporsi finché
C'è la Gran Bretagna che serve come a Lippi per non procedere sul terreno delle politiche sociali
Volutamente sottolineo la partecipazione attiva
Di Giulio Andreotti e come sempre molto sensibile intelligente perché non potrei sottolineare una partecipazione analoga
Da parte del ministro degli Esteri
Il quale
Non posso
Non posso dimenticarlo
Fin da quando era ministro del lavoro
E gli chiesi una volta che cosa intendesse fare
Le nostre proposte che già negli anni ottanta
Avevamo avanzato in quella sede
Tra l'altro una delle tipici
Più attive era stata Rosa Russo Jervolino
Anche allora
Mi disse sono sorpreso che tu possa pensare
E che verso gli anni due mila vi sia ancora un discorso di politica della famiglia da portare avanti
Questo lascia perché lo sottolinei non perché siamo in una fase
Elettorale
Ma perché mi pare che con troppa facilità ci sia andato diffondendo l'opinione che oramai i programmi dei partiti
Siano tutti eguali
Adesso di famiglia parlano tutti
Anche in viale delle minime
Si parla
Di politica della famiglia a proposito Leningrado ha cambiato nome ma sembra che a Bologna persistano
Scivola lungo certe mitologie
Io
Ritengo invece che noi dobbiamo ritrovare non solo tutto il coraggio
Di presentare d'agosto nostro progetto
Sui problemi della famiglia come su altri asset
E poi ci accorgeremmo tutto considerato che se assumiamo la famiglia come soggetto come Pier Paolo Donati ci ha ripetutamente insegnato
Ci accorgeremmo che tutti gli altri aspetti delle politiche sociali cioè dell'uomo cioè della politica
Perché l'economia domani se ne parlerà più esplicitamente ma lascia perché io lo ripeta ancora una volta sono irrimediabilmente convinto
Essendo nato prima che era un partito nelle ACLI
Sono irrimediabilmente convinto che la politica non ha senso
Se non è politica sociale se non è politica per l'uomo e quindi le politiche economiche sono importantissime ma se lei slegate dalla fine per il quale esistono le politiche economiche
Allora tutte le deformazioni sono possibili
Allora cade la ragione stessa del sistema democratico cade la ragione stessa delle libertà che abbiamo posto a fondamento nostre scelte ricollegare questi aspetti delle politiche economiche e delle politiche sociali e il problema fondamentale e politiche sociali diventano sinonimo di politiche nella famiglia
Se le intendiamo correttamente
E quindi il problema europeo
Purtroppo
Segna il passo
A Maastricht
E l'Italia ha avuto grandi meriti nel promuovere
Questo vertice intergovernativo per l'unico l'unione politica dell'Europa comunitaria
Ha mai scritte si è detto ricordo il titolo di uno dei nostri grandi quotidiani
Si fa si farà
L'unione monetaria
Quindi l'Europa è fatta
E non è mica vero
L'unione monetaria estremamente importante
Però dove
Si è rotto
L'accordo tra i dodici Estado sulle politiche sociali
Se fossero veramente un fatto marginale
Non si sarebbe fatta una battaglia così dura e si sarebbe raggiunto un accordo tra i dodici
Non si è raggiunto
Non solo perché uno dei dodici non ha sottoscritto
Ma perché se voi leggete la dichiarazione
Sulla politica sociale che hanno fatto gli altri undici
E se la destra
Una dichiarazione minimale attivamente agli impegni relativi al che fare
Sulla dimensione europea
Non
Bene che i singoli Paesi europei non sviluppino una politica sociale e della famiglia
L'ho accennato anche Lucia all'inizio
Molti singolarmente dei paesi europei hanno realizzato cose egregie
E le vanno confrontando sulla dimensione anche comunitaria e al di là della dimensione comunitaria
Vero ciascuno mantenendo la propria
Autonomia alla propria tradizione la propria cultura e certe
Abitudini legislative
E mantenendo rispetto ai trattati euro al trattato di Roma e al nuovo trattato sull'unione politica
Il silenzio sulla competenza relativa alle materie familiare
Solo il rapporto al memorandum italiani
Si sono fatti alcuni passi avanti dopo il mille novecentonovanta attraverso la costituzione dell'osservatorio europeo sui problemi della famiglia
Che ha elaborato due
Rapporti un rapporto Piero e uno parziale
Per la verità che però sono fatti soprattutto di un messa a confronto per singoli capitoli per alcuni dei capitoli dei temi politiche della famiglia che cos'ha fatto ogni singolo Paese
Questa maggiore conoscenza di ciò che avviene in ognuno dei Paesi europei è importante certamente ma non significa
Aver avviato in concreto una politica comune europea
Della famiglia
Rimangono limiti di carattere giuridico interpretazione sulle competenze
Rimane la reticenza
Relativa al PRA al fatto che la comunità europea nata come comunità economica
Continua a immaginare l'uomo soprattutto come lavoratore e prevalentemente come lavoratore dipendente
Pertanto non tutti i cittadini
E quindi non la dimensione familiare
Della vita quotidiana di ogni cittadino
Questa e la differenza che più volte ho sottolineato rispetto a quella carta sociale
E era quella del Consiglio d'Europa della più grande istituzione
Europea dei che oggi associa a venticinque Paesi membri
E che invece fin dal mille novecentosessantuno
A Torino
L'apporto dell'Italia su questo terreno è sempre stato enorme
E io credo che l'apporto dei nostri uomini migliori credo lo troverete in tutta la storia di questi decenni
Inequivocabilmente fece sì che nella Carta sociale del Consiglio d'Europa fosse scritto all'articolo sedici che la famiglia
Che la cellula fondamentale della società
Ha diritto alla protezione sociale e giuridica economica adeguata per assicurare suo pieno sviluppo
Mille novecentosessantuno
Quest'anno dopo una lunga battaglia
In cui abbiamo insistito perché la comunità europea
Firmasse in quanto tale in quanto comunità
La Carta sociale del Consiglio d'Europa piuttosto che cercare una suo piccolo duplicato parziale relativo solo ai lavoratori dipendenti dalle grandi impurezze ai loro diritti sociali
Siamo riusciti a rilanciare la Carta sociale e a proporre
Attraverso il lavoro dell'Assemblea parlamentare una serie di emendamenti bene innanzitutto devo dirvi
Questo lavoro è stato svolto
Dalla mia Commissione
Che dal mille novecentottantotto assunto la denominazione di commissione per le questioni sociali la sanità e la famiglia
Una battaglia apparentemente nominare apparentemente formale
Ma non di poco conto la sull'assemblea parlamentare del mondo credo che abbia una Commissione specifica della famiglia
E ancora
L'assemblea parlamentare di Strasburgo del Consiglio d'Europa ma è stato interessante il dibattito che ha preceduto questa
Definizione questa scelta perché i rappresentanti di degli allora
Ventuno Paesi membri non erano ancora entrati i Paesi dell'Est del Consiglio d'Europa di qualunque orientamento politico comprensiva ostina presentanti delle varie forze politiche italiane
Hanno votato a favore
Riconoscendo che ormai l'evoluzione dei problemi della famiglia in Europa è tale per cui messo un'assemblea parlamentare può ignorare
La necessità di affrontare specificamente i temi su questo su questa dimensione
Vi è stato un consenso che naturalmente come il suo spesso succede
Poi appena rientrati in Italia
Porta anche a interpretazioni diverse da quelle che vengono date a Strasburgo come relativamente un altro tema che ora toccherà o facendo seguito a quello analogo affrontato sta Carlo Casini
Il problema che ora volevo sottolinearli e che quando abbiamo discusso
Nei mesi scorsi prima
Della nuovo incontro di Torino che si è tenuto qualche mese fa e in cui il rilancio della carta sociale europea quella vera è stato nuovamente sottolineate siglato da tutti i Paesi membri
Quando abbiamo discusso in Assemblea parlamentare sul articolo sedici relativamente alla famiglia non sono mancati i tentativi di modifica
Della definizione
Ormai classica della cellula fondamentale della società e del suo diritto
Non sono mancati soprattutto da parte dei Paesi nordici e di altri paesi europei i tentativi di dare una definizione al plurale delle famiglie
E una definizione distorta fino alle famiglie omosessuali
E Piero
Voi
E prevalenza la convinzione che su un tema di tanta rilevanza occorresse mettere da parte tutte le visioni particolari
Per cercare i punti di convergenza che consentissero di realizzare davvero una linea di politica comune
E tutti tutti e venticinque le delegazioni parlamentari
Dei paesi membri del Consiglio d'Europa
Hanno accettato di mantenere la formulazione del mille novecentosessantuno
Salvo aggiungere in altri passaggi alcune alcuni emendamenti e precisazioni che aggiornano gli aspetti relativi alla tutela degli handicappati ai problemi delle famiglie monoparentali ai problemi
E il dei bambini
E della non discriminazione nei confronti di coloro che ci sono in maggiore difficoltà
Ma questi tutine in termini positivi e non certamente in termini in termini che possono provocare qualche difficoltà ecco allora
Io vorrei chiedere
A ciascuno di noi se
Piuttosto che
Continuare ad avere la preoccupazione
Pur legittima di garantire comunque
Un'alleanza
Con me forze politiche con le quali anche dopo queste elezioni dovremmo cercare di continuare ad operare
Non sia il caso di riproporre in termini di cultura politica
Problemi come quello della politica della famiglia quali elementi che non possono più essere classificati quali
Portato di una tradizione
Che fa parte e una cultura cattolica che può essere considerata tradizionale e in qualche modo passatista
No in questo tipo di complessi ce lo dobbiamo a abbandonare definitivamente e capire al contrario che vi sono dei problemi e questo è uno Iezzi sui quali vi è la presunzione di parte di alcuni di essere più avanti ma in realtà e si sono rimasti indietro
Sono rimasti indietro non solo dal punto di vista l'evoluzione storica della dinamica dei cambiamenti Complessi che si sono determinati si determinano anche nei comportamenti umani sotto questo profilo e scientificamente ormai è dimostrato che la famiglia è tutt'altro che morta
Ma sono rimasti indietro anche
Nella modo con il quale cercano disperatamente di camuffare
E i giochi che sono di carattere puramente strumentale con me e le giustificazioni di carattere c'è uno culturale
Gli esempi che purtroppo sono davanti ai nostri occhi sono numerosi sotto questo profilo sono
Finalmente arrivare alla conclusione
Per
Rilevare tuttavia che aldilà
Dei contenuti
Che anche sulla dimensione europea possono essere ora mai affrontati in concreto in materia di politiche
Del lavoro in materia di politiche dei tempi di lavoro e dei tempi della famiglia di politiche fiscali
Io armonizzazione di una serie di misure e che sono state avviate parzialmente anche
A dimensione europea
Io ritengo che vada sottolineato in modo particolare
In questo momento la esigenza di partecipare da parte nostra attivamente intanto alla preparazione
Dell'anno
Mondiale della famiglia
E credo che
La nostra amica e collega
Maria Teresa Da Costa Marcelo quando prenderà la parola nell'assolvere
Il Presidente del luglio per
E di consulente dell'ONU sottolineare a questa esigenza che anche l'Italia Appiah un suo comitato che per il momento non c'è ancora
Ma vorrei anche
Sottolinearsi mole esigenza che i movimenti familiare
Abbiano
Una maggiore attenzione un maggiore rapporto con la politica eccoli momenti decisionali a livello di governo mi chiedo per esempio se non possiamo aggiungere tra le nostre proposte anche quella che l'Italia abbia anche esso è un organismo di coordinamento di tutti i movimenti familiari
Riconosciuto analogamente a quanto avviene negli altri paesi della Comunità europea
Di fronte ai poteri pubblici e alle altre istituzioni a livello nazionale locale europeo e internazionale
La consultarsi per tutti i problemi che riguardano la famiglia che gestisca i servizi a lei rivolto a quelle di tutela quelli educativi a quelli di informazione a quelli di trasferimento del reddito
A quelli di consumo
Poiché non si può
Far calare sulla famiglia le decisioni senza che vi siano espressioni e momenti associativi
A dimensione familiare che possano pronunciarsi sui problemi che li riguardano questo diventa il senso della partecipazione
Che scherza ancora e che noi dobbiamo suscitare e che non può essere incorso in contraddizione con un partito come il nostro al contrario non può che essere elemento di ricchezza di autentica capacità
I novità e i apertura
Reale ai bisogni della gente da parte di un partito che può essere espressione della società
Ecco questo
Organismo che trova la sua unità intorno alla coscienza del valore della famiglia come riconosciuta dalla Costituzione eccome risorse al di là di ogni ideologia e il ruolo il recepimento di elaborazione di studio di proposta
Per i problemi che dobbiamo affrontare
E accanto alla valorizzazione delle associazioni che hanno specifico scopo familiare
E che è auspicabile che coordinino i confronti non sempre più ampiamente la loro iniziativa autonoma anche attraverso luglio ricco forse è necessario che si valorizzi in generale la valenza familiare di tutte le esperienze proprie del molto articolato mondo dell'associazionismo sociale
Come espressione della società civile e della sua responsabile capacità iniziativa l'Europa non può limitarsi a raccogliere statistiche informazioni sulle politiche familiari dei singoli stati membri
Né può immaginare di fare una sommatoria delle singole iniziative è necessario identificare i problemi comuni e decidere soluzioni concertate a livello europeo
Le associazioni sotto questo profilo possono arricchire in termini di pluralismo
Tutto quello che e l'esperienza propria di ogni singolo Paese di tutto intero il continente
Specialmente in questo momento e in cui finalmente sono cadute le barriere
Ma non caduti una serie di rischi
Che ancora riguardano i popoli molti popoli europei
Come avrebbe potuto vedere chi fosse avvenuto insieme con il Consiglio d'Europa appunto aperte nei mesi scorsi
Dove si comprende che occorre riuscire a dare certezza alle libertà democratiche pacificamente riconquistate
Partendo da un associazionismo
Spesso fuorilegge che ha preceduto come sempre il pluralismo partitico
Solo il comunismo aveva preteso di ribaltare la verità di un sociale Chiedi di me prima del politico e lo fece a servendo la società civile
E intanto
Persino all'economia sociale nelle sue varie componenti che investono anche la famiglia
Un'interpretazione che oggi non consente più neppure l'uso di termini che ricordano un esperienza drammatica
Ha scritto il teologo Carlo battere che la storia dell'uomo e il fatto la storia
Della sua infinita arroganza
Ora noi sappiamo che dobbiamo vincere
Le nuove sfide
Quelle che passano anche attraverso le questioni che nel nuovo Parlamento dovremmo affrontare sulla dimensione europea e sulla dimensione nazionale
A proposito dei problemi del diritto alla vita quelli sui quali abbiamo lavorato nel Parlamento europeo e nel Consiglio d'Europa
Congiuntamente affermando ad esempio il diritto all'embrione Casini non l'ha detto del programma è importantissimo
Come un diritto che sconvolge completamente
Lei arroganze
Che abbiamo dovuto subire in passato in termini di libertà impazzite confuse con me invece dei delitti autentici che ora diventeranno anche parte dell'approfondimento
Della nuova formulazione
Dei della Convenzione europea dei diritti dell'uomo in termini di tutela del non nato e non può essere oggetto di decisioni da parte di nessuno e neppure da parte della ma
Io credo che su queste questioni si apre uno spazio enorme del nostro impegno
E in questo senso io sono convinto che dobbiamo anche aprirci all'ascolto come già è stato detto di quanto nasce Nella società degli uomini dal nostro tempo grazie
Carte
All'amico posti allora conclude
Che i lavori della prima giornata del nostro convegno che riprenderà domani mattina alle nove e tre quarti facciamo così quarto d'ora accademico il ministro Rosa Russo Jervolino
Carissimi amici io voglio concludere in modo molto breve e molto semplice e molto concreto Scarpelli sì termine Reggio vi lavorò per il quale sento innanzitutto di dover dire un grazie a chi l'ha organizzato all'amica Lucia affronterà Crepax
All'amico Pier Ferdinando Casini e ai loro collaboratori perché da vecchia dirigente di partito sa quanto sono preziosi e naturalmente a tutti quanti i membri della Consulta per la famiglia però la sostanza io mi limiterò a fare quattro considera la prima considerazione è questa all'interno di questo convegno imitare fatto estremamente importante Diego utilizzato di continuità è un dato di enorme novità
Perché vi è un dato di continuità vien dato di continuità e qui è venuto fuori mille volte perché noi non possiamo non sentire la ieri sa di essere il partito che fin dai tempi del mille novecentodiciannove per l'appello agli perequativi Sturzo poi secondo me primo dai dieci punti fondanti dell'appello nasce in pratica della famiglia
Guardi non possiamo non sentire la chiarezza di essere il partito che all'interno dell'Assemblea costituente lo diceva Michelini nella legislazione ordinaria in momenti di forte contestazione della famiglia
Da solo molto spesso il Parlamento e qualche volta anche abbastanza al suolo poco accompagnato nella società ha difeso la famiglia però dire Lucia Pierferdinando in questo in questo convegno un elemento di fortissima novità e della vita politica
Ed è questo noi abbiamo sempre certamente difeso la famiglia
Però fino ad oggi non siamo ancora riusciti a superare un'accezione settoriale delle politiche familiari
Cioè occupiamo di diritto di famiglia di servizi per la famiglia di appunto a problemi della famiglia
Ma finora non era stato fatto il passo in avanti che ha fatto Pier Ferdinando Casini nella sua introduzione quando l'ha detto la famiglia al centro delle trattative di governo del prossimo per il prossimo governo quando all'uscita dei la a come fatto da portante della undicesima legislatura
Questo significa aver capito un qualcosa che è essenziale
Aver capito che una politica per la famiglia non è una politica settoriale ma è un modo diverso di fare tutte le politiche
Perché io a ogni decisione in campo economico in campo sindacale in campo di orari di lavoro in campo di localizzazioni industriali in tutti i campi
Ma delle ricadute concrete sulla famiglia per la logica della legge quadro significa anche in qualche modo rendere trasparente leggibile all'esterno a cui è stato più
Io vorrei fare all'interno di questa prima considerazione barche sotto considerazione
Prima abbiamo tenuto una conferenza stampa come si fa sempre le cose della DC in modo molto semplice molto vivo ha ragione la l'uscita
Mega congresso il nostro perché il basso una grande idea Man perché si gioca su un mega strutture e dei giornalisti mi ha chiesto provocatoriamente da credendoci
Ma non ritenete assoluto da quarant'anni di governo dopo quarant'anni di presenza della Democrazia Cristiana al governo chiedere una politica per la famiglia
Io ho detto che io lo ritenevo affatto assurdo per una serie di motivi per i quali credo profondamente
Perché
Se non ci fosse stata in questi quarant'anni la Democrazia Cristiana al governo noi oggi non avremmo avuto bisogno di chiedere una politica per la famiglia per il semplice fatto che gli aperti concede infine un po'murali politici eccetera qua dentro la famiglia nato il vero lesa un totale da fare essere la famiglia quel soggetto sociale quel soggetto politico che diceva Giovanni piantine e perché secondo me noi e Bennett giusto e doveroso che chiediamo una politica per la famiglia
Perché noi siamo un partito che guarda sempre in avanti verso la solidarietà la giustizia i diritti di cittadinanza ed allora un partito che ha dentro di sé questa tensione memorabili cultura ambientato libica ma ormai a essere contento di quello che ha in appalto anche se obiettivamente ha fatto molto quindi una democrazia cristiana che si limitasse autobus avviarsi intanto ha fatto in quarant'anni
Senza però vorrei se si pensa al centro di una critica che critica il rilancio politico sarebbe una democrazia cristiana senza nerbo vitale non è invece il nervo vitale cena diamo c'è un'altra ragione per la quale noi l'abbiamo chiedere ancora una volta una politica per la famiglia
Amici miei tagliano i Problemi beh io appartengo a una generazione politica non è ancora tanto vecchia grazie a Dio non hai problemi dei quattro mandati perché ne ho fatti tre mila e tre sono enormi però
Ero già all'interno del movimento femminile
Stando alle nostre amiche faceva hanno le battaglie del mille novecentosettantuno quelle sulla tutela delle lavoratrici madri quell'appunto sui direttivi tutela della maternità
Anch'esso poiché i problemi abbiamo abbiamo per esempio i problemi che ha sottolineato prima dall'uscita Franza non di rimediare questa politica ci mancherebbe altro
Ma di allargare i diritti di tutela della maternità quindi per esempio i congedi per maternità congedi parentali
Perché perché io la famiglia nell'attuale aumentano gli anziani i problemi inonderà la donna ma di tutti e due i coniugi che devono vere all'interno di una famiglia non sono più soltanto i problemi di via il bambino piccolo ma sonante i problemi IPIA l'anziano
E allora amici miei sarebbe assurdo e anche qui se noi ci Gloria Asimo del passato senza chiedere una navata o tipica per la famiglia io intanto vi chiedo un po'd'acqua perché a forza di chiacchierare ma in realtà erano per poi abbiamo credo appunto un'altra un'altra un'altra necessità ma sia un partito politico
Perché nel momento in cui sì dimostrano possibili delle convergenze che prima non erano possibili
Perché adesso dopo che la Democrazia cristiana ha presentato la sua legge quadro sulla famiglia non c'è partito che non ha presentato una proposta di legge sulla famiglia
Ma lì siamo in campagna elettorale gradiamo soprattutto il senso della responsabilità istituzionale
Quindi non ci preme fare il processo alle intenzioni diresse l'hanno presentata perché ci credono diresse l'hanno presentata per rincorrerci noi prendiamo atto
Il fatto che adesso ci sono delle possibilità di convergenza politica nei dieci anni fa quando si riteneva la famiglia un vecchio rottame da buttare in cantina non c'era
E danno essendo partito che vuole veramente realizzare qualcosa di concreto per la famiglia sfrutta ma sfrutta in positivo cioè gioca bene il momento delle convergenze politiche lancia un tono centralità del tema parlo
è evidente che nel momento in cui noi sottolineiamo le convergenze siamo anche pienamente consapevole dei margini di ambiguità che cito appesi
Ma sui quali non ritorna perché ne ha parlato posti prima ne ha parlato Casini ne abbiam parlato parlato Michelini e i margini di ambiguità ci sono e sono tantissimi
Dalla famiglia di fatto Peck contraddizione in termini
Rispetto a la definizione di famiglia che c'è nell'articolo ventinove della Costituzione prima la conferenza stampa Casini diceva
Sul nostro concetto di famiglia devono convergere anche i lavori e ha ragione perché il nostro concetto di famiglia
Come società naturale fondata sul matrimonio è il concetto della Costituzione quindi questa prima ambiguità
La seconda ambiguità che è quella relativa alla tutela del diritto alla verità anche qui non ci torna sopra perché ne ha parlato Casini
Ogni tanto si apre uno spiraglio e in grado di speriamo in questo spiraglio lo spiraglio Amato lo spiraglio ferrei
Per vediamo che questi spiragli e rimangono a livello culturale o pseudo culturale beh amici in Parlamento non ci siamo mai a quarti la reale l'incidenza di questi spiragli mentre ci siamo accorti anche qui va dato atto a Casini di una battaglia coraggiosa e per esempio a livello di Parlamento europeo sulla tutela del di
Ma la vita al Parlamento europeo negli anni scorsi sembrava più aperto più coerente rispetto al Parlamento nazionale invece si fanno dei passi indietro vedi discorso sull'eutanasia
Cioè Blatter ambiguità ed è quella appunto anche su questa non tornò della ingegneria genetica qui Bompiani con la sua
La commissione per la bioetica ha lavorato tanto e anche qui amici non è integralismo ma non spaventa
Questo procederei che in sei anni i talmente possibile ed umanamente valido a tutto ciò che è possibile tecnicamente
Quella dei parla proprio anni dei ma l'ambiente è valido ma perché questa bambino figlio di cinquantenni Lucia figlio di molti padri ottima
Le madri rischia di essere un altro bambino ha manipolato prima della nascita rischia di essere un bambino solo
E c'è poi una quarta ambiguità anche qui ogni tanto c'è qualcuno che scopre la libertà della scuola religiosa
Per qualcuno che scopre no funzionale che la scuola non statale e a per una accezione reale del diritto dei genitori ad educare i figli però in Parlamento non ce ne accorgiamo quindi prendiamo atto delle convergenze le vogliamo giocare impositiva
Diamo anche Carola delle diversità e amici diciamo fatta salmastro elettorato lei diversità perché non vorremmo il sotto un ambiguo famiglie sfollate venisse periodiche tutti i gatti sono e quindi votare Democrazia Cristiana tante altre
Naturalmente
Italiane i cristiani Sempre ma anche in politica sono figli della speranza
Continueremo a lavorare con pazienza anche in Parlamento perché anche queste ambiguità siano superate e perché anche su questi temi si possa trovare delle convergenze
E questa è la prima considerazione Maranghi spaventate perché le altre tre sono molto più presi le altre la seconda considerazione
In questa legislatura abbiamo fatto tante cose
Per le politiche sociali e anche qui ma facciamo divisioni scusate accademiche direi che ci sono politiche
Per i membri della famiglia e il tema pensava politiche per la famiglia le politiche per la famiglia scusate quando si fa qualcosa
Per i minori per i portatori di handicap speriamo anziani anche se nella legge non c'è scritto la parola famiglie assillato allora per la famiglia
Non sarò io a dirvi le cose fatte perché avendo avuto un pizzico di parte in questo lavoro non vorrei outdoor sembra
Non c'era nel mio collegio elettorale quindi ma insomma non vorrei sembrare che i fascisti quello la campagna elettorale almeno il rimando al discorso che ha fatto per esempio presidente del Consiglio alla Camera e al Senato in chiusura di discussione
Noi qui però siamo una sede politica e guardiamo al futuro
E allora credo che anche su questo tema delle cose fatte e delle cose da fare nasce da una riflessione la dobbiamo fare
Perché alcune altre cose Nolte si sarebbero potute fare ma soltanto attorno ad un impegno di maggiore attenzione da parte della maggioranza
Nulla decorarlo a una mentalità più convinta da parte di tutta la Democrazia Cristiana Teramo orde viva la faccia problemi né di correnti di divisioni mi riferisco ad una cosa noi dobbiamo far maturare al mostro interna una un po'dura della produttività anche in termini economici delle politiche per la famiglia delle politiche sociali
Attenzione noi siamo a forza di governo sia una partito responsabile
Passiamo ai caduti nel trabocchetto usato da un sacco di gente che nella vigilia delle campagne elettorali proponevano di decuplicare gli assegni familiari io non so di dare salari enormi alle casalinghe perché
Perché è un partito che ha la dignità della democrazia cristiana la pazza di pensiero la capacità la responsabilità di governo non può
Promettere l'impossibile
Quindi è logico che nel momento in cui parliamo di politiche per la famiglia noi perdiamo responsabilmente farci anche carico di costi
Però quel voglio dirvi due cose
Innanzitutto attenzione non è vero io sono piena di dati statistici Kennan vile cosa che la situazione di difficoltà
Del la spesa pubblica derivata volumi incentivazione nell'argomento della spesa sociale
La commissione povertà ed emarginazione della presidenza del Consiglio non più di dieci giorni fa ha presentato il suo rapporto nel quale dimostra che negli ultimi dieci anni il rapporto fra spese sociali e pensa di pubbliche tempestive è rimasto invariato il che significa due cose
Una risposta di dieci è che noi abbiamo distrutto lo stato sociale non abbiano distrutto proprio nulla però è anche una risposta a chi dice che noi sperperiamo in politiche sociali a noi interessa spendere meglio è interesse sa farci carico di tutti i problemi dell'articolo ottantuno vera Costituzione perché l'apertura e con amica Dellas Pepe le leggi è sacrosanta ma farcene carico in termini norme aggiornerei
Cioè farcene carico facendo un ragionamento di bilancio globale e andando a capire che per esempio a quando Maroni
Proponiamo un intervento di assistenza domiciliare
Nel momento in cui facciamo regredire le specializzazioni beh amici miei non proponiamo un aumento ma proponiamo una diminuzione dispensa quindi questo stabiliscono Rousseau direi di appunto mandato di concepire la l'autorità politica di spesa e politica sociale noi dobbiamo farci carico e prenderlo su di noi vessato dalla terza considerazione perché sono stata lunga per arrivare all'ultimo
Io credo che noi viviamo un momento estremamente bello ed estremamente ricco di prospettive perché fra l'altro perché viviamo in un allevamento arricchito da un magistero pontificio Ethan Magistero della Chiesa italiana sulla famiglia che è estremamente lui cuore ed estremamente liberale
Ecco io credo che molti di noi quando hanno ascoltato acque la la prima primo viaggio del Santo Padre in America Latina discorso del Santo Padre nel quando gli abbiamo sentito dire che piroetta miglia perché RAI all'interno di se stesso l'acqua
Termitana affiliazione lo Spirito Santo che è amore abbiamo subito capito che ci stavamo avviando verso una giornata era l'alba di una giornata molto bella
Questa giornata però è andata avanti
E si è concretizzata con quello splendida un documento che è la famiglia rispondo all'occhio dopo quell'altro splendido avvenimento
Che è stato il sinodo dell'ottanta sulla famiglia e lei aveva trovato dei capitoli del magistero sui minori sugli anziani
Non siamo femministe a Mishima sui doveri dell'uomo sposato e padre
Quanto abbiamo lavorato su questi temi è stato un fatto molto però secondo me all'interno di questo magistero ammesse è parsa particolarmente bella è particolarmente ricca poi di conseguenze di ricadute anche sulla vita sociale
Una e ma
Almeno la mia generazione è stata abituata ad una cultura sbagliata
E stata abituata a vedere come contraddittorie fra di loro lo sviluppo personale e la famiglia
Contraddittorie fra di loro quindi antinomiche l'impegno la famiglia nell'impegno nella chiesa nella società civile
Beh mi pare che la cosa più bella del magistero di questi ultimi anni sia stato quello di spiegarci che non c'è antinomia ma c'è sinergia tra lo sviluppo personale famiglia perché nella famiglia che ognuno di noi si realizza vi ricordate il vecchio saggio sullo stato di capo Kranz fino a nella famiglia all'individuo diventa personale la definizione di persona che dava prima abbia con il sindaco c'è antinomie apra l'esperienza familiare mi riferisco al Concilio la famiglia come spera ora di virtù sociali e impegno nella società civile oltre che nella Chiesa
Perché letta proprio l'impegno nella famiglia scuola di virtù sociali che aiuta a impegnarsi nella società civile
A me pare e qui sta la ricaduta
Secondo me di estremo interesse che Anna radice i cui esito magistero che appunto ora corretto quell'accezione culturale sbagliata che era della mia generazione
C'è un diverso Francesco dell'altro perché perché perché non crede nella famiglia l'altro un limite alla propria libertà è un limite alla realizzazione di se stesso
Per chi invece crede nella famiglia l'altro una condizioni e per realizzare la propria libertà e la propria personalità
E allora e vede nella famiglia e quindi vede nell'altro una petizione per realizzarsi
Beh crede nella solidarietà quindi crede nell'impegno civile quindi crede in quella particolare o stava per Angela ostruzione di quelli Lelli più umani di vita
Ecco mi pare che in fondo in questo guardare l'altro non come il limite ma come fonte di ricchezza quindi nella logica della solidarietà censiva una risposta più bella più vera più costruì Ivan quelli che sono i mali del nostro del nostro tempo al disimpegno alla violenza all'individualismo all'egoismo e mi sembra anche quindi senza inventare panacea le non è che la politica per la famiglia sia o il sia la panacea però che questa collaborare intorno al tema della famiglia e quindi intorno al credere nella solidarietà
C'è Elia un binario bellissimo per ripercorrere i momenti difficili una strada che è stata tipica della migliore Democrazia Cristiana cioè quella del la coerenza cristiana della laicità dell'impegno e mi pare che appunto su queste basi ci siano motivi forti per andare avanti con speranza verso undicesima legislatura
Allora grazie al ministro credo che il vostro applauso sia emblematico e appuntamento a domani mattina
Mi spiegano che dovrei dire che ci sono sotto dei pulmini che riportano non so dove spero che capiate voi
Nella