Rassegna stampa vaticana

La rassegna stampa vaticana di Giuseppe di Leo
Buona giornata per le vittime della guerra e della violenza titola così l'Osservatore Romano onde il
Due di novembre giovedì due novembre il Papa il cimitero americano di Nettuno alle Fosse Ardeatine
Una preghiera particolare per tutte le vittime della guerra e della violenza è quella che Papa Francesco scrive il quotidiano ufficioso la Santa Sede
Sta elevando nel giorno in cui la Chiesa commemora i fili di defunti partito nel primo pomeriggio il due novembre dal Vaticano il Pontefice ha raggiunto il cimitero americano di Nettuno
Dove ha celebrato la messa per i caduti di tutte le guerre successivamente si è recato alle Fosse Ardeatine
Per visitare il sacrario e pregare per le vittime dell'eccidio compiuto il ventiquattro marzo mille novecentoquarantaquattro
Proprio rimarcando il significato di queste due tappe di memorie di suffragio all'Angelus della solennità di Tutti i Santi papa Francesco ha ricordato che sono sue parole le guerre non producono altroché cimiteri e morte
Ecco perché ho voluto dare questo segno di un momento in un momento dove la nostra umanità sembra non aver imparato la lezione o non volerla imparare
In soccorso alle popolazioni vittime dei conflitti Osservatore Romano
Del ventinove ottobre
Titola così il Papa indica i principi che devono ispirare le organizzazioni umanitarie gratitudine per quanti mettono in pericolo la propria vita per salvarne un'altra o per lenire le sofferenze delle popolazioni colpite da conflitti
è stata espressa dal Papa
Durante l'udienza i partecipanti alla Conferenza sul diritto internazionale umanitario organizzata dall'Arma dei carabinieri dal ministero italiano per gli affari esteri
L'incontro incentrato sul ruolo delle organizzazioni umanitarie coincidere con il quarantennale dell'adozione di due protocolli addizionali alla convenzioni di Ginevra
Relativi alla protezione delle vittime di conflitti armati
La Santa Sede ha ricordato il Pontefice ha ratificato questi due corpi apprezzando in particolare le disposizioni relative al rispetto del personale sanitario religioso alla tutela dei beni culturali e religiosi
Nonché dell'ambiente naturale
Poiché domenica scorsa io ho dato notizia di questo convegno
Congresso del la organizzato dalle Commissione della conferenze episcopali della Comunità europea il come c'è sull'Europa ripensare l'Europa
è intervenuto il Papa sabato ventotto ottobre nell'aula nuova del Sinodo per parlare appunto di di Europa e l'Osservatore Romano anch'pubblicato questo testo Blumetti
Trenta ottobre che vi ripropongo perché non non per intero ma amministrava stralci perché il tema dell'Europa un tema
Fondamentale parlate si è rivolto il Papa
Agli partecipanti parlate di un contributo cristiano al futuro del continente europeo
Parlare di un contributo che stiamo al futuro del continente europeo significa anzitutto interrogarsi sul nostro compito come cristiani oggi
In queste terre così riccamente plasmate
Nel corso dei secoli dalla fede qual è la nostra responsabilità in un tempo in cui il volto dell'Europa è sempre più connotato da una pluralità di culture e di religioni mentre per molti il cristianesimo è percepito come un elemento del passato lontano ed estraneo
Nel tramonto della civiltà antica mentre le glorie di Roma divenivano quelle rovine che ancora oggi possiamo ammirare in città
Mentre i nuovi popoli per il metano sui confini dell'antico impero un giovane fece riecheggiare la voce del Sal mista chi è l'uomo che vuole la vita e desidera vedere Giorni felici
Nel proporre questo interrogativo nel prologo della regola
San Benedetto da Norcia posti all'attenzione dei suoi contemporanei è anche nostra una concezione dell'uomo radicalmente diversa da quella che aveva contraddistinto la classicità greco-romana
E ancor più di quella violenta che aveva caratterizzato le invasioni barbariche
L'uomo non è più semplicemente un civis sul cittadino dotato di privilegi da consumarsi nell'ozio non è più un mini Milas combattivo servitore del potere di turno soprattutto non è più un servus merce di scambio
Privo di libertà destinato unicamente al lavoro alla fatica
San Benedetto non badare condizione sociale
Nemmeno alla ricchezza né al potere detenuto Egli fa appello alla natura alla natura comune di ogni essere umano che qualunque sia la sua condizione
Brama certamente la vita e desidera Giorni felici per Benedetto non ci sono ruoli ci sono persone non ci sono aggettivi ci sono sostantivi
E proprio questo uno dei valori fondamentali che il cristianesimo ha portato il senso della persona
Costituita immagini in tv a partire da tali principio si costruiranno i monasteri che diverranno nel tempo culla della rinascita umana culturale e religiosa anche economica del continente
Faccio breve digressione questo intervento papale mi permetto di farlo
Tra le storie più importanti storia della Chiesa c'è una storia che se attraverso in modo il monachesimo di Gregorio Penco ed è una storia direi tra le più importanti anche se il titolo non è proprio così per ricostruire i fondamenti della storia del ancora vecchio continente del nostro continente
Proseguo
Prosegue il Papa prosegue io nella lettura il primo e forse più grande contributo che i cristiani possono portare all'Europa di oggi e ricordarle che essa non è una raccolta di numeri o d'istituzioni ma è fatta di persone purtroppo si nota come spesso qualunque dibattito si riduca facilmente una discussione di cifre
Non ci sono i cittadini ci sono i voti non ci sono i migranti ci sono le quote non ci sono lavoratori ci sono gli indicatori economici non ci sono i poveri ci sono le soglie di povertà
Il concreto della persona umana e così ridotto
Ad un principio astratto più comodo e tranquillizzante se ne comprende la ragione le persone hanno volti ci obbligano a una responsabilità reale e fattiva personale
Le cifre ci occupano con ragionamenti anche utili importanti ma rimarranno sempre senz'anima
Ci offrono l'alibi di un disimpegno perché non ci toccano mai nella carne
Riconoscere prosegue papa Francesco che l'altro anzitutto una persona significa valorizzare ciò che mi unisce a lui l'essere persone Cineca agli altri ci fa essere comunità
Sospendo ancora letture faccio un'altra digressione ricordo che varie volte con Marco Pannella si discuteva
Nel fatto lui se ne lamentava se trovavo un limite questo Papa che lui amava era quello di non richiamarsi al personalismo
Tipico della tradizione filosofica cristiana
Ecco questo sicuramente sarebbe stato un intervento mi sarebbe piaciuto poi però c'è il tema della comunità che introduce papa Francesco nel proseguo la lettura
Dunque il secondo contributo che i cristiani possono apportare al futuro dell'Europa e la riscoperta del senso di appartenenza ad una comunità
Non a caso i padri fondatori del progetto europeo share sono proprio tale parola per identificare il nuovo soggetto politico che andava costituendosi la comunità il più grande antidoto agli individualismi che caratterizzano il nostro tempo
A quella tendenza diffusa oggi in Occidente Acconci PIL sia vivere in solitudine sì fra inventa il concetto di libertà interpretandolo quasi fosse il dovere di essere soli sciolti da qualunque legame
E di conseguenza si è costruito una società sradicata priva di senso di appartenenza e di eredità
E per me questo è grave prosegue papà la famiglia come prima comunità rimane
Il più fondamentale luogo di tale scoperta immessa la diversità è saltata nello stesso tempo il ricompresa nell'unità la famiglia e l'unione armonica delle differenze fra l'uomo e la donna che tanto più vera e profonda quanto più è generativa capace di aprirsi alla vita agli altri parimenti una comunità civile il viva si sa essere aperta se sa cogliere la diversità e le doti di ciascuno
E nello stesso tempo se sa generare nuovi vite come pure sviluppo lavoro innovazione culturale dunque persone e comunità sono le fondamenta dell'Europa che come cristiani vogliamo e possiamo contribuire a costruire in mattoni invita l'edificio si chiamano dialogo inclusione e solidarietà sviluppo e pace
Oggi tutta l'Europa prosegue il Papa dall'Atlantico agli Urali dal Polo Nord al mare Mediterraneo non può permettersi di mancare l'opportunità di essere anzitutto un luogo di dialogo osso
Sincero e costruttivo allo stesso tempo in cui tutti i protagonisti hanno pari dignità
Siamo chiamati edificare un'Europa nella quale ci si posso incontrare e confrontare tutti i livelli in un certo senso come lo era l'agorà antica tale era infatti la piazza della polis
Non solo spazio di scambio economico ma anche cuore nevralgico della politica sede in cui si elaboravano le leggi per il benessere di tutti Ciocci spinge prosegue il Papa a considerare il ruolo positivo e costruttivo che in generale la religione possiede nell'edificazione della società
Penso ad esempio al contributo del dialogo interreligioso nel favorire la conoscenza reciproca fra cristiani e musulmani in Europa
Purtroppo un certo pregiudizio laicista ancora in auge non è in grado di percepire il valore positivo per la Società del ruolo pubblico e oggettivo della religione
Preferendo vorrei legarla ad una sfera meramente private sentimentale
Si instaura così pure il predominio di un certo pensiero unico assai diffuso nei consessi internazionali che vede nell'affermazione di un'identità religioso un pericolo per sé e per la propria egemonia
Finendo così per favorire una spesa fatta contrapposizione fra il diritto alla libertà religiosa e altri diritti fondamentali
Qui dunque
Il Papa produssi come il naturalmente concludere con una promessa di pace l'impegno dei cristiani in Europa deve costituire un
Una promessa di pace fu questo il pensiero principale che animò i firmatari dei Trattati di Roma
Dopo due guerre mondiali e violenze atroci di popoli contro popoli
Era giunto il tempo di affermare il diritto alla pace è un diritto ancora oggi però vediamo come la pace sia un bene fragile e le logiche particolari nazionali rischiano di pianificare i sogni coraggiosi
Dei fondatori della Europa ma la pace il sincero
Pure creatività l'Unione europea manterrà fede al suo impegno di pace nella misura in cui non perderà la speranza e saprà rinnovarsi per rispondere all'incisività e alle attese
Dei propri cittadini e poi ricorda la battaglia di Caporetto una delle più drammatiche della Grande Guerra essa fu sono parole di Papa Bergoglio l'apice di una guerra di logoramento
Quali fu il primo conflitto mondiale che ebbe il triste primato di mettere innumerevoli vittime affronti liberissimo con queste testo integrale di questo importante intervento intitolato in mattoni dell'edificio Oropa o si trovano sull'Osservatore Romano di il lunedì trenta ottobre
Andiamo avanti Chen nell'ambito sempre di questo convegno anche l'intervento del segretario di Stato il caviale Pietro Parolin pubblicato dall'Osservatore Romano il giorno prima domenica
E e qui caviale Pietro Parolin fra l'altro ricorda
Che il Papa Francesco si è sempre occupato della dell'Europa
In particolare nella terza parte dell'esortazione apostolica Evangelii Gaudium intitolata il bene comune la pace sociale papa Francesco enuncia quattro principi corrente non specificamente lo sviluppo della convivenza sociale la costruzione di un popolo
In cui le differenze si armonizzino all'interno di un progetto comune essi bensì applicano questo momento dialogo che deve mirare soprattutto identificare gli interrogativi fondamentali che l'Europa deve porsi per affrontare le sfide dell'avvenire e poi cardinali Parolini città intervento di Alcide De Gasperi pubblicato nel volume la nostra patria Europa discorso alla conferenza parlamentare europea del ventuno aprile simile non quattro
Restando al papà un articolo di Francesca tra ferrei sulla Repubblica di lunedì trenta ottobre il Papa tre
Kim
E Trump in Vaticano il dieci e l'undici novembre l'Incontro mondiale che puntasse a minare la crisi fra Stati Uniti Correa del Nord atteso il discorso attualmente del Papa
Con i precedenti scrive Francesca Ferri il Giovanni ventitresimo che il venticinque ottobre mille novecentosessantadue all'apice della crisi dei missili di Cuba quando navi sovietiche con testate nucleari stavano per forzare il blocco navale americano
Papa Roncalli pronuncia un discorso via radio per la concordia e la pace tra i popoli
La crisi fu risolta e Crush offre in garanzia il Pontefice ancora Paolo sesto
La crisi del quattro al sei gennaio mille centosessantaquattro in Terra Santa fu un viaggio storico prima volta di un Pontefice all'estero dopo oltre un secolo per giunte medio si recò in Giordania Israele durante il Concilio Vaticano secondo
Il tre ottobre mille novecentosessantacinque invece Paolo sesto fu il primo pontefice andare alle Nazioni Unite
E poi Giovanni Paolo secondo era il sedici ottobre mille novecentosettantotto quanto il polacco Wojtyla fu eletto Papa c'era la guerra Frente proveniva dal blocco sovietico con i suoi numerosi viaggi e la diplomazia
E considerato frena gli i protagonisti della caduta della cortina di ferro
E il venticinque gennaio mille novecentonovantotto fu il primo pontefice arrecarsi a cubano storico viaggio incontro con Fidel Castro
Poi il trentuno ottobre
Il trentuno ottobre naturalmente ritorneremo su questo evento nove dieci di novembre mentre il trentuno ottobre sono goduti i cinquecento anni della riforma luterana è qui e qui il cessato attualmente l'anno diciamo così degli apporti ecumenici cattolico luterani L'Osservatore Romano mercoledì primo novembre ha pubblicato un comunicato congiunto
Della Federazione luterana mondiale del Pontificio consiglio per la promozione dell'unità
Dei cristiani proprio a conclusione dell'anno della commemorazione comune di cinquecento anni della riforma pubblicato appunto ripeto l'Osservatore Romano in cui si legge oggi vogliamo ricordare un anno segnato da eventi ecumenici di incisive importanza
Un anno iniziato il trentuno ottobre due mila sedici con la preghiera congiunta luterana cattolica celebrata Lund in Svezia la presenza dei nostri partner ecumenici Papa Francesco il vescovo comuni buio un anno allora presidente della Federazione luterana mondiale
Durante questo servizio liturgico dal loro preceduto hanno firmato una dichiarazione comune impegnandosi a proseguire insieme il cammino ecumenico verso l'unità per la quale Cristo ha pregato lo stesso giorno anche il nostro servizio comuni a favore di coloro che sono bisognosi del nostro aiuto della nostra solidarietà è stato rafforzato grazie a una lettera d'intenti firmati dalla Caritas internazionali s'e dalla luterano Wolf Federation Work Service
E sul tema però di ricordo di
Era dei rapporti tra Bergoglio dell'utero Francesco Borgonovo sulla verità
Giornalista che il passi sempre critico nei confronti di Papa Francesco però sunnita del due novembre sulla vendita del due novembre rileva quando Bergoglio attacca valuterò l'eretico che ora tratta da Santo
Dunque va di moda fra le gerarchie cattoliche celebrare la riforma protestante definita dal Papa addirittura una medicina
Ma in uno scrittori pubblicato tre anni fa l'opinione di papa Francesco era molto negativa e sollevò polemiche questo scritto l'aspetto più curioso nota Francesco Borgonovo della faccenda è che quelli Istat barra stessi brani
Sì lo uccide
Sono stati i risparmi stampati tali e quali nel libro chi sono i gesuiti storia della Compagnia di Gesù edito dalla casa editrice elimina il due mila quattordici con l'autorizzazione del Papa è una prefazione firmata da padre Antonio Spadaro direttore le città cattolico
E legatissimo a papa Francesco ma che cosa scriveva Bergoglio sulla riforma le sue invettive sono rivolte soprattutto contro Calvino i gesuiti erano più i pensieri chi da Calvino che dall'intero avevano accolto con sagacia che gli si annidava il vero pericolo per la Chiesa
Si legge in un brano riportato da Sandro Magister nel suo blog
Lutero era visto comune retico Calvino in più comune scismatico proseguiva Bergoglio
Mi spiego leve sia per usare la definizione di Chesterton un'idea buona che impazzita quando la Chiesa non può guarire nella pazzia allora né che sia si trasforma in uno scisma
Più oltre nel testo Bergoglio parla di squallore calvinista scrive che lo scisma calvinista ferisce la chiesa
Su piante all'Università del Popolo di Dio con l'internazionalismo della la borghesia come si può facilmente notare il cambio di rotta di papa Francesco scrive Borgonovo almeno sul piano formale è stato radicale oggi infatti la santificazione di Lutero va per la maggiore le ragioni di questa tendenza spiega perfettamente Marco Bernini il più importante studioso di mistica cristiana
In un libro intitolato contro Lutero il falso dal cielo pubblicato dalla casa editrice Lorenzo de'Medici Press
Questo sviscerato amore per l'utero afferma bambini nasce dalla secolarizzazione a cui è andato incontro il cattolicesimo che dal Concilio Vaticano secondo ha fatto una scelta gravissima andato conducendo alla filosofia alla metafisica
A tutto ciò che viene dal pensiero greco eppure i Padri della Chiesa di lingua greca come Clemente Alessandrino e Origene hanno dato fondamento al cristianesimo
Poi Tommaso d'Aquino e la scolastica hanno proseguito lungo la strada da loro tracciata il cristianesimo conclude Vannini ha bisogno della ragione ma con il Concilio Vaticano secondo è stato eliminato l'apporto della metafisica della filosofia
Si è puntato tutto sulla scrittura in questo modo di fatto si è già diventato in mezzo luterani
E Daniele Zaccheria sul dubbio di mercoledì primo novembre ma quale rivoluzionario Lutero era un leader populista gli attacchi alla Chiesa definita letame agli ebrei definiti parassiti da uccidere
Al topo di fogna Erasmo da Rotterdam e al coperto Nicoli imbecille ma intenso più complesso
Anche intrigante direi quello offerto da Giuliano Ferrara sul foglio di martedì trentuno ottobre l'utero in affitto ma il gioco di parole bel titolo pace bene come dicono i francescani esordisce così
Pace bene nonostante tutto a cattolici e luterani vorrebbero celebrare insieme o quasi insieme il quinto centenario delle novantacinque tesi di Wittenberg
Di Wittenberg contro indulgenze ma come vedremo c'è qualche problema utile da ricordare in questo trentuno
Dicembre Dio dicevano integro non salva per la carità i meriti le offerte l'azione dell'uomo al bar gratuitamente e perso la fede e la grazia viene dall'esterno dell'uomo peccatore lo fa giusto
Senza togliergli il peccato anzi lo salva nella misura in cui lei è capace di accusarsi del peccato
Suo costitutivo pentirsi sempre accettare anche la pena dell'inferno se Dio lo vuole altroché indulgenze
Ma qui casca l'asino scrive osserva
Ferrara parlando con rispetto della Chiesa di rito latino ovvero dell'istituzione forse più erudita e colta del mondo occidentale
Anzi senza forse
Ai suoi vincitori pastorali teologici piacerebbe probabilmente che passasse una vulgata una semplificazione
La chiesa del papato rinascimentale era bella ma corrotta al punto di sostenere con il predicatore più Antezza della bestia nera del monaco agostiniano in rivolta che affisse le tesi
O
E non appena la moneta sonante raggiunge il fondo della cassetta subito l'animo per cui si intercede semi fugace
Dal purgatorio
La semplificazione prosegue il direttore emerito del foglio in realtà a ebbe successo da subito
Come era naturale viste le circostanze e accadde che le sottigliezze lui ride radicalismi teologici che sono quel che conta davvero in tutta la storia quel che accompagnato il formato caratteri decisivi dell'epoca moderna fino a ieri fino a oggi
Furono trasformati in faccende per Totti e specialisti messo in ombra dallo scontro tra la riscoperta della parola evangelica nella sua scabra nudità da una parte e la grande fiera o industria finanziaria dall'altra alimentata dei cospicui Pancheri finché non meno che da vescovi e papi religiosi e preti urne ordinati e certi principi quella fiera popolare della muniti Ina che libera le anime dei morti concede l'assoluzione vivi consente di costruire Sampietro attenere
Sotto la bestia germanica
Prosegue Ferrara Lutero credeva di aver avuto una nuova rivelazione quando aveva scoperto che non sono le opere a fare l'uomo giusto con la gentile collaborazione della grazia mai la grazia carente giusto salvo e pur sempre peccatore luogo dunque fa buone le suo opere
L'utero Agostinho no aveva incontrato il suo Cristo e la sua teologia della croce come Paolo di Tarso caduto da cavallo un incontro personale esistenziali di coscienza sorretto do metodo di lettura libera e senza intermediari della parola
E per quanto ci dettasse collide umana troppo umana di essere solo un dottore in teologia
E un amabile sposo e padre di famiglia il suo fu un comportamento di Profeta
Non ce l'aveva con le indulgenze perché la Chiesa era corrotta ce l'aveva con la Chiesa perché non aveva posto nella sua scoperta del Vangelo
Come esperienza del soggetto credente nell'uomo giusto il peccatore che può sperare il perdono di Dio solo in quanto accetta di accusarsi del peccato originale
Nel senso più profondo e comprensivo del termine solo in quanto ama la sua pena e non vuole fuggire né altro che indulgenza e pronto anche ad andare all'inferno se Dio lo vuole e con un cuore ardente che soffre con il Cristo crocifisso
Via le sottigliezze dell'aristotelismo cristiano del turismo scolastico via la fede che dice la sua ragione via sacramenti e la pompa superstiziosa della Chiesa di Roma conti poco sì e con il suo lascito non è facile sbrigarsi e la menta sto orale in in teologia cinquecento anni dopo il problema ancora tutto lì squadernato davanti ai maestri di dottrina che fanno speculazione teologica in ginocchio
E l'allusione vedremo e al cardinale Kasper
E che cosa si sono inventati per tentare di risolverlo punto di domanda
Essendo persone di grande cultura intelligenza in pari tempo furbi Issime hanno rovesciato l'impostazione di un famoso dominicano della seconda metà dell'Ottocento morto nel mille novecento
Cinque cifre ricavi esce sul suo venisse questo formidabile confratello ditte zero quello del sud
Del
Soldino che salva le anime era il numero dunque dell'archivio
Dell'Archivio vaticano che c'è un errore comunque perché è venuto il morto dopo centocinque Souad Sbai anni Cinquanta comunque
E numero due dell'Archivio Vaticano un meridionalista di spicco il pubblico a sorpresa su un argomento di cui non era specialista un libro vivaci erudito l'anno prima di morire
L'utero il luteranesimo che suscitò enorme controverse venissero messi a fuoco culture teologia perché il suo libro conteneva una sterminata sequenza di accuse alla persona delle ad essi Arca
E per lui di del mistificazioni della sua leggenda in ambito protestante leggendo ormai in procinto di essere almeno in parte incorporata anche dalla storiografia Tennessee Gezi luterana di parte cattolica
Il grande storico del Novecento Lucien Febvre fondatore della scuola delle Annales con Marc Bloch
A quelle pagine scandaloso apparentemente Strampelli dico vent'anni dopo il suo censurare il libretto Martin Lutero un destino con capitoli critici rispetto usi anche nel dissenso di inarrivabile intelligenza e segnalo che nella sostanza alla fine dopo un'analisi storica che si getti cade la personalità per cui il ribalta del cattivo Mona concupiscenza
Debole un pazzo che voleva salvarsi da solo padre benissimo aveva tratto e argomentato questa conclusione
L'utero per un impero Unity ricchi talenti pretendeva di avere scoperto cosa che la Chiesa alla quale si ribellava aveva predicato nei secoli prima di tutto di Dio misericordioso che rende l'uomo salvo giusto
Nella e per la fede altroché imputare i blasfemi alle opere il severo teologo gesuita Arman Christo Grisanti subito corresse l'unilateralità di Dini fu con tre volumi di storia luterana altrimenti orientati
Ma ora cent'anni dopo quelle dispute i gesuiti sono al potere in Vaticano e mentre forme di Van cinismo militante altre derivazioni che una volta si sarebbero dette settarie o ereticali dilagano in quella fine di mondo Dio a cui l'ultimo conclave attratto il nuovo Papa
E nel Nord America in Africa e altrove la teologia cattolica ufficiali di stampo tedesco cede per i cinquecento anni delle tesi di Wittenberg rovesciando il giudizio finale di ministro con salto acrobatico
L'utero dicono non era affatto un imbroglione questi toni nel dialogo ecumenico per l'unità dei cristiani non si portano ovviamente più e per fortuna ma ecco la trovata frati Martino era cattolico in un certo senso più cattolico dei cattolici
La ricerca più recenti avverte il cardinale Kasper appunto citando il teologo Joseph l'orso nel suo libro il mille novecentoquarantanove sulla riforma in Germania
L'orso comuni buoni studi ha fretta intenzioni era uscito nel mille novecentotrentotto dal Partito nazionalsocialista ed è l'unico ministero cattolico ha stabilito che l'utero ha denunciato
In capisse nerissimo che non era davvero cattolico così ha riscoperto qualcosa di fondamentalmente cattolico oltretutto prosegue Ferrara
E a a
Citando il cardinale Casper sulla questione evangelica nel senso originario del termine Lutero era stato preceduto da una lunga tradizione di rinnovatore cattolici
E dopo aver citato in merito Francesco d'Assisi conclude che nel caso luterano si parlerebbe oggi come di una nuova evangelizzazione
Strano dramma vero osserva
Ferrara eppure forse fondamentalmente falso
Spiace per l'ecumenismo che questione matura anche se non si sblocca di molto
Perché certi dissensi certe guerre tu locali non sono facili argomenti d'armistizio
Ma fondare le celebrazioni un utile sull'idea che i papi medicei i loro grandi teologi turisti come il Cayetano primo interlocutore d'utero e le loro opere a partire da San Pietro e da Raffaello Sanzio
Per dire si muovevano nell'ambito di un cristianesimo non cattolico mentre il vero cattolico era quel meraviglioso e profetico Mona con subordinato i sacramenti alla Chiesa
Nel nome di una relazione personale con Dio bene come sottigliezza questa grossa e troppo spessa per passare dalla cruna dell'ago
Ricordo lo scrive Mauro Baudino
Sulla Stampa
Del ventinove ottobre che c'è nella Biblioteca Nazionale genitori in una mostra intitolata Lutero la riforma
E l'Italia si è aperta martedì scorso e resterà aperta fino al trenta di novembre tra opere originali soprattutto libri scrive Mauro budino riproduzioni e ricerche iconografiche racconto una storia che ancora oggi largamente in ombra
Ho appena il tempo c'è anche un pezzo di voci o puro forte citato da Giuliano Ferrara sul Sole ventiquattro Ore del ventinove ottobre l'utero e la riscoperta ecumenica di Maria e riformatori iniziatore di una non isolata polemica anti Marianna riserva la Madre del Signore per un grande rispetto
Stop con quelli
Ricordo appena il tempo di ricordare ciò due cose la prima o l'articolo di denuncia Luigino Bruni su Avvenire di martedì trentuno ottobre il difetto di laicità
Cessata la settimana sociale dei cattolici sul tema dei lavori e Luigino Bruni rilevante ha ragione
Che cessato poco interesse da parte un silenzio imbarazzante dei media cosiddetti laici sul voli sulle proposte della quarantottesimo Settimana sociale dei cattolici italiani
Si deve si direbbe che interessi soltanto il mondo cattolico e sui media e sui giornali e questa non è una bella notizia per l'Italia
Alle ore in casa il nuovo Stato implica comunque ne abbiamo parlato domenica scorsa parliamo adesso attualmente ne parleremo nelle prossime settimane mentre l'altro giorno in morte sostando
Fallita di novantun anni i forse il più grande studioso di patristica vivente degli ultimi ieri decenni Maglio Simonetti lo ricorda l'Osservatore romano di venerdì
Appunto venne il pittore
Di novembre Manlio Simonetti era socio nazionale dei Lincei dal mille novecentottantatré nel due mila undici è stato il primo a ricevere il premio Ratzinger dalle mani dello stesso Benedetto sedicesimo autore di centinaia di volumi sulla Letteratura cristiana antica sì a latina che greca era un'autentica
Uno pentiti è un'autorità a livello mondiale sugli studi della patristica
E con il ricordo doveroso che la scomparsa di questo grande studioso si chiude la puntata odierna di rassegna stampa vaticana l'appuntamento per domenica prossima
Grazie
Giornate
Abbiamo trasmesso la rassegna stampa vaticana di Giuseppe Di Lello