Aria del continente

E ha l'aria del continente oggi un saluto da parte di Niccolò Rinaldi non possiamo più parlare della Repubblica romana nove febbraio nove febbraio mille ottocentoquarantanove a Roma viene proclamata la Repubblica
Di Mazzini sassi Armellini con questo triumvirato gliene promulgata la relativa costituzione
Attenzione ascoltatori quando si tratta di fare una commemorazione in stile di sagrestia risorgimentale accendendo il cielo a Mazzini o a Garibaldi
No si tratta di guardare a quella esperienza anche con un una punta di orgoglio perché Roma divenne in quel periodo un faro di civiltà
E di libertà straordinario il più avanzato probabilmente dell'Europa abbia mai conosciuto
Roma si ritrovò subito tutto il mondo degli stati di Spotify dell'epoca contro
Nonostante non avesse quel quelle quelle forzature quelle violenze tipiche della Rivoluzione francese poi sono stato molto equilibrato forse proprio per questo
L'esperienza della Repubblica romana fu subito demonizzata da dalle cancellerie del resto di del resto d Europa libertà diritti e doveri mazziniana mente diritti e doveri diventavano organo instabilità
Prosperita di una società nel cuore dell'Europa non erano un manifesto politico fine a se stesso non erano la congiura
Di Bab FD Buonarroti delle Repubbliche utopiche
Dei pensatori politici del settecento e dell'ottocento non erano il Manifesto del partito comunista di Max & se non era una locandina
Delle buone intenzioni era costato diventavano realtà erano principi e idee che si facevano leggi e istituzioni
E indifesa di questa Repubblica accorsero a Roma dei volontari
Da tutta Europa
Potremmo dire che le prime Brigate internazionali poi avremo chiamate così furono proprio a beneficio a beneficio della Repubblica romana che fu difesa da Garibaldi e dall'esercito di popolo perché una delle riforme della
Repubblica Romana fu quella del di non affidare la difesa dello Stato
A dei dei mercenaria dei professionisti o delle tutti gli altri Paesi ma come già aveva proposto nel Cinquecento un altro repubblicano come dicono a Machiavelli
La difesa deve essere questione dei cittadini deve essere questione del popolo soltanto così uno stato alla sua dignità e anche la sua capacità di cercare di preservare la propria sovranità
E la propria fai la propria sicurezza questo
Repubblica durò poco Cantet poco dopo la sua promulgazione nel luglio del mille novecentoquarantanove però in quei mesi in cui sei immensi dimostrò
Assistenza al popolo italiano tutta l'Europa che le grandi riforme di libertà
Erano possibili e quali riforme perché quando uno legge da rispettare nella Costituzione della Repubblica romana di consiglio di leggerla perché si scarica facilmente da internet ed è anche interessante la redazione stesse della Costituzione perché è un documento Brehme sintetico
Scritto in un italiano dell'Ottocento che comprensibilissimo è molto più facile da capire che non certi trattati costituzionali di oggi non parliamo di certi tentativi i Trattati costituzionali
Della nostra della nostra Europa una redazione che non permetteva divagazioni interpretative che poteva essere compresa facilmente da qualsiasi cittadino e che fu anche valere come redazione perché in pochi mesi arrivo
Alla
Al Progetto della Costituzione che poi punto fu proclamata promulgata con la proclamazione della della della Repubblica il nove il nove febbraio beh insomma in un colpo solo si stabilisce l'uguaglianza di tutti quanti i cittadini ad esempio
I nobili non furono
Aggrediti non furono perseguitati come accadde con la rivoluzione francese però persero pensioni prerogativa e questo l'Europa
L'Italia lo ha conosciuto in realtà poi soltanto nel mille e novecento quarantotto con l'abolizione
Del del del valore legale dei titoli nobiliari l'introduzione della della del della Repubblica ma Repubblica romana c'era arrivata un secolo prima venne stabilito
Il suffragio universale per tutti quanti
Allora oggi sembra quasi una banalità ma eravamo nel mille e ottocentoquarantanove e nessuno Stato in Europa nessuno credo con la con l'eccezione della della della repubblica di De Paoli in Corsica ma
Anche quella purtroppo un'eccezione prende nessuno Stato aveva mai riconosciuto il diritto di voto alle donne ma nemmeno la traduzione francese
E ne esce a Roma si stabilisce che tutti possono andare a votare poi le donne non andarono a votare perché la norma era talmente di anticipo rispetto ai tempi che le donne almeno a quella prima elezione non se la sentirono di andare a votare ma il diritto fu chiaro
Diritto di suffragio universale per tutti quanti i cittadini indistintamente da parte di ricchezza Chance sesso e via dicendo e
E e e con questo viene anche
Viene anche decisa la libertà di associazione la libertà di opinione la manifestazione del pensiero e libera dice un articolo della Costituzione
La legge
Punisce l'abuso senza alcuna censura preventiva vale a dire viene abolita la censura ma in Italia abbiamo avuto la censura ma fino all'altro giorno di fatto viene abolita la tortura ma abbiamo avuto la tortura o meglio il dibattito sulla necessità di una legge
E di divieto che la tortura fino a ieri nel nostro Paese viene abolita naturalmente la pena di morte viene abolita anche l'istituto della confisca
Ma siamo qui in in presenza di norme assolutamente di grande anticipo rispetto ai tempi pensate che la Francia ha avuto la pena di morte ancora
Per lungo periodo dopo la seconda guerra la seconda guerra mondiale viene stabilito che l'insegnamento è libero
Quindi la libertà di insegnamento che è un'altra cosa è fondamentale e che va ovviamente di pari passo con qualcosa di ancora più profondo vale a dire la libertà di
Professare la religione la fede che si ritiene
Più opportuno il ghetto a Roma viene finalmente liberato i protestanti possono esercitare la loro fede come meglio meglio credono
La libertà di religione è una delle più grandi conquiste viene fatta nella città che era la capitale del perché
Era la rimasta naturalmente la capitale del del cattolicesimo si stabilisce
Si stabilisce dei criteri che oggi sono molto interessanti ancora oggi per
Ottenere la cittadinanza allora la cittadinanza stabilisce la Costituzione della Repubblica romana si fa si perde o meno cominciamo da da da come si acquisisce allora chi nasce nella Repubblica chi aveva già la razionalità anche se non era nato
Tutti gli italiani che arrivano nella Repubblica e che vengono da altri Stati della penisola italiana e che risiedono nella Repubblica Romana per almeno sei mesi
Tutti gli altri stranieri che vengono ad abitare nella Repubblica e
Ci abitano per almeno dieci anni e a questo punto sia la nazionalità
Anche questo è una una norma in qualche modo chiarisce e che anticipa Problemi sul quale il tutto nel nostro Paese si sta si sta si sta dibattendo
Ma
Ancora più interessante a parte tipo altra serie di norme di diritto alla petizione ad esempio a questo a questa cosa qui di poter cominciare
Alcune alcune richieste partendo proprio dal dal basso o appunto il il la il l'obbligo di di di partecipare alla alla alla difesa
Della della Battriana quindi abolendo le truppe dunque mercenarie
Ma al di là di tutte queste no la Repubblica Romana stabilisce
Alcuni principi di fondo della concezione dello Stato ad esempio la sovranità
La sovranità è molto interessante Repubblica romana perché si stabilisce che la sovranità non è del popolo
Ma è nel popolo e il cambio di proposizione è molto importante perché il popolo non dispone della sovranità la sovranità stand dove sta il popolo e da lì non può essere spostata il popolo nulla può alienare
Come è accaduto tante volte nella storia ad esempio trasferendola a un dittatore che si sceglie o a un'organizzazione sovranazionale come potrebbe accadere un indomani o a una una qualche forma di di di di di oligarchia no la sovranità stato questa il popolo sta dove stanno i cittadini la sovranità sta nella società e ripeto da lì non si può
Non si può spostare o i rapporti tra la Repubblica romana e il resto del mondo
La Costituzione dice che la la la la la Repubblica la Repubblica
Riguarda tutti i popoli come fratelli
Rispetta ogni nazionalità siamo nell'Ottocento c'è ancora tutta l'Africa tutta l'ansia buona parte dei popoli slavi vengono considerati da da da da da dall'Europa
Centro occidentale come ma Simona parte insomma dei popoli ancora non sviluppati invece a Roma si stabilisce che siamo tutti fratelli nel mondo si stabilisce che ogni cultura merita rispetto ma
Nello stesso articolo perché
Nessuno era ingenuo nella repubblica romana
Si scrive anche che la Repubblica propugna la nazionalità italiana vale a dire che nel
Nel rispetto degli altri e cultura nella fratellanza con gli altri popoli la Repubblica o comunque difende l'interesse nazionale perché questo vuol dire propugna le nazionalità
Italiana viene stabilito che i municipi hanno tutti eguali diritti allora i municipi
Che potevano essere uno Stato Pontificio Bologna Ancona
Termini Mannino quant'altro erano generalmente delle città nell'Europa del tempo che
Mantenevano le capitali ecco Repubblica romana
Cambia completamente questo rapporto di forza tra il centro e la periferia i municipi possono fare quello che credono tranne le materie che sono espressamente avvocate
Dal potere centrale dello Stato il municipio hanno tutti uguali diritti lei con la Costituzione la loro indipendenza non è illimitata che dalle leggi di utilità generale dello Stato il principio di sussidiarietà
Tanto confuso tanto discusso in Europa tra
I rapporti tra la dimensione europea quella degli stati membri di cui gli Stati membri delle Regioni le regioni i comuni ecco qui e chiarissimo ed è molto trasparente proprio nella sua
Nella sua nella sua enunciazione
Che cosa dire potremo andare avanti ancora nel contenuto di questa Costituzione e nell'esperienza che può esperienze ripeto ordinata senza il terrore senza le violenze senza di instabilità
Che altre altri fermenti rivoluzionari
Avevano conosciuta o conosceranno in seguito pensate dopo
Quindici anni quasi insomma dodici anni dopo
La la no civili quindici anni vent'anni dopo la Repubblica romana esperienza cui si caotica violenta della Comune di Parigi ecco tutto questo questo questo ventaglio così approfondito di libertà e di diritti e di doveri a Roma avviene nella
Nella nella chiarezza degli intenti
Senza nessuna caccia alle alle strette
Due
Ulteriori considerazioni per concludere che sono due paradossi
Il primo è che la Repubblica romana
Al luogo a Roma
Cioè in una di quelle città che nel corso dei secoli erano state tra le più conservatrici tra le più reazionarie
Di tutta Europa
Roma aveva conosciuto la lunghissima storia dello Stato Pontificio che dal settecentocinquanta più o meno fino all'Unità d'Italia tranne piccolissime parente siccome quella napoleonica e quell'appunto del triumvirato
Della della corte della della Repubblica
Della repubblica romana
Era una monarchia assoluta di carattere teocratico e nonostante queste premesse Hans anche questa lunghissima tradizione proprio Roma che era stata soltanto sfiorata dal dal pensiero illuminista diventa rapidamente appunto la punta di diamante
Della della libertà nel nel
Nel nostro continente quindi quanto certe etichette certi retaggi certe tradizioni certe stigmatizzazione possono essere rapidamente ribaltate inaspettatamente con grande sorpresa noi possiamo vedere dove non ce l'aspettiamo
Dove non ce lo saremmo aspettati possiamo
Vedere
Un ribaltamento di certe di certe premesse
L'altra l'altra l'altro paradosso e la formula del triumvirato non era del tutto inedita ma quanto importante che la Repubblica abbia stabilito che non una persona era al comando ma tre tre lette dall'assemblea dei rappresentanti quali erano lei tessuto al limite
Saremo tutti i cittadini cioè il il capo del governo era comunque il capo dello Stato era comunque eletto democraticamente ma si stabilisce che non ce ne vuole uno ma ce ne vogliono tre perché bisogna evitare ogni caratterizzazione personalistica ogni deriva ancorché in un sistema democratico di un uomo forte e allora quando vediamo certe certi scivolata dei sistemi presidenziali come lo vediamo in questo periodo oltre Atlantico ma anche certa confusione nel dibattito stesso italiano presidenziale ma anche in tanti altri Paesi peraltro presidenziale
O meno ecco che la Repubblica romana che stabilisce che deve essere una persona sola al comando con la squadra tre persone quanto quell'elemento paradossalmente oggi diventa di straordinaria di straordinaria
Attualità e finisco con questo onore radio radicale che oggi ci permette di parlare della Repubblica romana ma forse ascoltando questo
Questa questa breve conversazione dissertazione sulla Repubblica Romana qualcuno
Può essere venuto il dubbio ma perché se ne parla così poco di questa eccellenza che dovrebbe essere rendere orgogliosi tutti noi italiani tutti noi laici italiani perché se ne parla così poco in un Paese che tutto sommato
Ritorna molto volentieri a le sue celebrazioni le sue giornate su questo su quest'altro non c'è mai stata una festa e per la la la la Repubblica romana i repubblicani hanno l'abitudine di fare alle scene sulla Repubblica romana il nove febbraio e auguro buon appetito portava una celebrazione a tutti repubblicani ma i nostri media le nostre scuole e le nostre le nostre istituzioni politiche
Molte volte ignorano
Il il il messaggio così
Ricco innovatore della Repubblica Romana e questo perché
La Repubblica Romana subito con la sua caduta si attirò l'ostilità
Di tanti l'ostilità certamente della chiesa che dite un avversari temibili siano perché non era un avversario violento cattiva era un avversario pieno di rispetto nei confronti della della chiesa
Naturalmente la nobiltà che nella Repubblica romana vide perdere perse tutti i suoi propri privilegi ma in realtà la Repubblica romana fu subito osteggiata anche dalla sinistra italiana ed europea dalla sinistra marxista
Non dalla sinistra repubblicana naturalmente democratica radicale ma dalla sinistra marxista fa da quella sinistra socialista e comunista e questo perché nella Costituzione della Repubblica romana c'è un altro articolo che era considerato quasi un'eresia da Marx
E dai di funzionario socialisti tre comunisti dell'epoca il riconoscimento del diritto alla proprietà privata eccoci questo
E per fortuna è in diritto come dire
Inviolabile ma la la Repubblica Romana stabiliva che il il il cittadino doveva dire Hull del diritto alla propria casa alla minzione visita del proprio domicilio e alla proprietà precisata
Quanto tempo la sinistra europea avuto bisogno per sbarazzarsi del mito che la proprietà privata è un furto
Mazzini agli altri questo lo avevano già risolto come problema ma ci fu eccetera forse tuttora una sorta di pregiudizio storico verso quel tipo di esperienza storica che anche nel campo della la sinistra europea trascrittiva certi certi dettati
Stabilendo una libertà in più per tutti quanti in questo caso la libertà della proprietà
Della proprietà privata la prossima settimana parleremo a un mese circa dall'insediamento di Trump dei rapporti tra la nuova amministrazione americana e l'Europa ma oggi nove febbraio non potevamo non salutare con affetto la Repubblica romana un saluto da Nicola prima