La pratica del Buddismo in Occidente

Buona sera gli ascoltatori di Radio Radicale voi ora in onda la trasmissione sul buddismo a cura di Manuel Katz in studio Roberto Mander questa sera abbiamo un collega in collegamento con noi gioia Lussana che pratica la meditazione di ripasserà da ormai molti anni insegnante yoga e con lei buona sera ciao di Oja Brass
Ecco colgo volevamo partire contesta sera riprendendo un'espressione di Suzuki Rosci una questa insegnante Zenti cui ci siamo già occupati in precedenti trasmissioni lui usa questa espressione che poi è anche il titolo del libro che è stato pubblicato in italiano alcuni anni fa Lombardini mente Zenden mente da principiante ecco io vorrei soffermarmi perché mi sembra un'espressione molto bella molto suggestiva ma anche molto ricca di di di spunti
Di riflessione che cos'è questa mente da principiante come la tua esperienza e allora innanzitutto ecco profilarsi devo dire con questo libro che è stato pubblicato in italiano
Ormai sono molti anni quando è stato tradotto in Italia
Devo dire Castegnato un po'
Un modo un un un atteggiamento generale che riguarda la vita spirituale quindi non soltanto il coprirlo impresa stretto ma proprio io direi la l'atteggiamento
Giusto onesto verso la spiritualità
Permettendo mentre da principiante devo dire che ha assegnato poi tutto il mio percorso perché è ormai sono tanti anni che da oltre vent'anni che è uscito questo libro
E intendevo dire che eclatante io direi dà quel che può partire per per cominciare a capire che cosa la mente più la persona che si avvicina un percorso spirituale
E tutti noi cinquanta devo dire proprio maestro perché e i veri maestri sono appunto questo c'è il ad una il loro messaggio è varietà o per non soltanto per il buddismo ma un po'perché potrebbe dire per tutte le virtù spirituali perché sennò capisce cosa è questa espressione mentre da principiante in qualche modo è la parte il punto di partenza
Per iniziare un qualsiasi percorso spirituale quindi ecco questa cosa intanto così mi piaceva sottolineare che i veri maestri spirituali non sono solo maestri di una specifica tradizione che può essere il buddismo in questo caso il buddismo zen
Una e il loro messaggio valido per tutti i ricercatori di tutte le vie in qualche modo si mentre da principiante io devo dire con ritrovi sono rimaste impresse delle colpe che poi hanno segnato un po'e mi hanno accompagnato però nella mia ricerca in tutti questi anni uno nei grafici piante è una lente che non si attacca niente stranamente spera che gli sta bene tutto conta accordarvi innanzitutto la è un messaggio di estrema libertà che che viene da una definizione sicuramente
Da principiante che ping-pong sta ad accogliere è aperta verso il nuovo tutto quello che accade
E in questo devo dire ecco che mi ha colpito già allora in qualche modo me la ricordo periodicamente nomi accompagnati da spendere
Ecco e che vuol dire questa estere sempre risposte ad imparare
Pinelli praticamente è l'atteggiamento vecchi finisce mi sta bene tutto
E tu che non si può ecco nel terreno al maestro perché lui dice va bene perché ti capita una crosta un altro fortunato una grotta felicità nella vita
Va bene ovviamente ma va bene anche quando uno P sei mila male anche opportuno deve stai fallendo su qualche cosa perché sembra che le cose vanno male perché sembra che ti stai ammalando
Che hai perduto qualcosa a cui viene rivolto ad una persona cui tenere molto
Anche i fallimenti anche il il dolore in qualche modo ha un senso vattene occultamento e da principiante componente che accoglie
Anche i fallimenti anche dolore anche la tristezza anche la malattia
Però parte di questa
Razionale questo scusa dove adesso mi sembra una cosa molto molto importante perché noi siamo abituati a vedere lamenta invece che si muove continuamente interrotta mentre tra il mi piace non mi piace evitare lo spieghiamo saltare quindi propone assolutamente il contrario di questo senso di accoglienza di cui tu hai parlato
E anche la mente da principiante è una mente grande
Parla lentamente talmente grande Todisco ad accogliere in egual modo in egual modo con lo stop so atteggiamento con la stessa apertura nel bene triennale
A me per colpa devo dire mi ha molto aiutato nel tempo perché altrimenti noi ci consideriamo fortunati o sfortunati ci arriva bene la vita spirituale alla ricerca perché sono fortunato perché le cose mi tirano bene ma se le cose più anomale che succede
Allora e importante che per lui è persuaso che Rossi ed è da questo libro in poi ma anche negli altri suoi libri nemiche scorte che lui faceva durante i ritiri
E noi sottolinea questo
è Bellow goderti la vita ecco la Santoro mette sul ponte vivono apertamente grande è una mente positiva
E una mente che accoglierebbe esposta ai per principiante è un ambiente positiva che dice la vita è bella bisogna godersela
E che vuol dire questo bisogna goderti la vita bambini che sia il bene e il male tutto quello che succede
Rientrano in questa mente grande che non e quindi non c'è niente di speciale estende il telegiornale termina l'influenza va bene va bene lo stesso va bene tutto una metodica riesce a raccogliere ugualmente con un atteggiamento uguale tutto quello che succede e non ebbe difficoltà e la dignità a me questa cosa mi piace perché uno dice
è chi parla in questo modo è praticamente fatta aldilà degli opposti salterà del bene e al di là del male al di là della felicità e al di là dell'infelicità
Di accoglimento un ambiente grande istantanee tutto e allora non c'è più
Innanzitutto non c'è più la dicotomia tra
La fortuna e la sfortuna soprattutto questo secondo accogliente sentono positivo è uno rimette in questo atteggiamento si può muovere la vita
Allora è un maestro spirituale dica corretto che c'è un bene che c'è un un positivo che precede io posti precede il bene e il male la sfortuna e la fortuna
Prima che diciamo chiaramente cominci Alpi vipere a fare queste eccezioni ce n'è il bene fondamentali dello sfondo
L'uomo questo mi dà un grande aiuto ecco mentre appunto fosse una grande prestazione di titoli viene colpito speranza che che viene dal considerare che questo sfondo accogliente è buono
Cresce e ci lasciamo andare se ci abbandoniamo non cadiamo in un buco nero non precipitiamo ma c'è questo sfondo
Appunto ampio accogliente
Impone sempre lì è sempre lì con un patteggiamento visto che parliamo di Totò che Rossi che mi ha colpito fin dall'inizio è lui
Come inumana un atteggiamento materno mi verrebbe da dire no che lui ha nel concepire la vita la la l'atteggiamento interiore l'atteggiamento della ricerca nel senso che lui dice noi non vi è anche la veniamo al bene normale al mi piace questo e non mi piace quell'altro e quindi ci sentiamo sempre aperti disposti ecco come dicevamo con un aumento da principiante
Ogni che cosa succede
Che noi intendiamo speciali non ci sentiamo che noi allora siamo quelli che scelgono che scelgono dopo quell'altro quindi non si nutre in qualche modo una definizione di nuovo io della vita economica
Quindi non desti come dire tutti collettiva con questo atteggiamento discriminatorio
Il piccolo ostili Martin compiva grandezze
Nel senso e che e noi ci abbandoniamo ecco prefettura e fa un esempio molto preciso riguardo al respiro no
In Pino e Spiro queste due fasi della della respirazione normalmente Kirch attacca alle cose che all'atteggiamento discriminatorio e chi sceglie no un atteggiamento rispetto a un altro
è colui che nutre il piccolo se è colui che preferisce l'immigrazione
L'attività in qualche elemento in più di qualche cosa allitterazione che invece di lasciare andare no nel respiro come nella vita ecco sul purché non si riesce in questo mi piace sottolineare quello che io chiamo l'aspetto moderno Ugo
Ecco semplicemente preferisce l'espirazione e non sceglie niente invece mi sta bene tutto io non seguo niente non voglio essere qualcosa di speciale non voglio nutrire una certa immagine di me il mio piccolo scrive
Che cosa succede in questo rapporto intorno al poeta che cosa succede c'è qualcun altro che si prende cura di noi
Quest'anno vi piace molto anche lui e compra una sua caratteristica commedia insegnante spirituale no
Mentre l'accento più volte su questo con una grande madre che si prende cura una grande madre che può essere la vita che può essere la fiducia no che punto si prende cura Dinoi
Qui io ho semplicemente e Pignero e lasciarlo andare
Chi e di nel merito rifiutare in questo vuoto che succede che questo vuoto in qualche modo viene riempito non più da anni ma da qualcun altro da qualcos'altro che come questo ecco questa
Questo calore che ti viene da una presenza fiduciosa Maderna mi verrebbe da dire qualcuno alla vita riprende a quel punto comunali e e quindi de che no perché hai dovuto abbandonare il fenotipo male che non spetti un bambino piccolo che viene consolato tra le braccia della mamma che cosa succede Cattadori tutto e non c'è che niente
E in questa madre grande e la ritrovi ritrovi imbracciava manuali l'interrogatorio perpetrazione di come dire fare spazio fargli emergere questa grande madre questa
Questa ammirazione anche se la fiducia che viene così insomma messa sempre in ombra nell'anno che nelle nostre vite raramente entriamo in contatto con questa dimensione
Perché ecco perché qui messaggio sembra molto semplice molto diretto molto forte in realtà poi mettere in pratica il percorso verso una mente da principiante
Un cammino tutt'altro che agevole assolutamente è per questo che la maggior parte di noi preferisce non imbarcarsi appartato ecco storia spirituale
E che cosa scegliere il lente di contrapporre sempre la fortuna o la sfortuna alla malattia alla salute il bene al male sceglie di continuare questo piccolo offre fintamente qualcosa di molto più grande
Ma io ecco dico perché pochi diciamo hanno il coraggio di mettersi fra l'altro ecco sulla via nomi una realizzazione spirituale perché perché il vuoto l'abbandono dell'ispirazione come deceduto grosse parlando del respiro
Fanno paura questo vuoto da una tentazione dei panico volte no
E invece quello che mettendo come lui riesce a proporre non ho sotto che voce in una maniera anche molto semplice molto diretto ecco molto efficace molto e preferiva ecco semplicemente fa un piccolo atto di coraggio iniziale e Piceni punto nel vuoto
Le nostre non sono soltanto le cose limitate e le cose che che che ecco le piccole cose che e quindi voglio riaprire la mia immagine
E io mi abbandono sembra giunto sono un anno integrandole una mente generosamente accogliente
A questo piccolo atto di coraggio che non è tanto piccolo ma insomma
Chi sceglie di tuttalpiù un po'allo sbaraglio in questo vuoto
Questo vuoto diventa qualcosa di caldo qualcosa di accogliente qualcosa di come una madre qualcosa di quindi familiare ecco lui nel nell'questo libro così tre italiano
Dato lettere sulla vacuità lettere dalla grazie che poi il titolo inglese originale era molto più bello perché almeno otto ormai Soru non sempre è così mercato le cose sono molto più grande di quello che noi vogliamo vedere
Lui dice proprio questo obiettivo uno a questo coraggio in qualche modo debuttanti allo sbaraglio ecco di scegliere il vuoto invece che riempirti tempra di qualche cosa
E che cosa succede incontra questo calore questa familiarità grande Lenuta l'espressione giapponese cash ossobuco
Che vuol dire quando noi riceviamo una lettera da casa quando dice che è una lettera da cantante non vediamo le cose che ci vengono descritte nella lettera sappiamo esattamente come sono quelle cose perché non abbiamo un'intimità una conoscenza no con le cose di casa nostra ecco paradossalmente più noti lascia andare al foto grande
E cosa trova trova un'attività grande un'affinità una familiarità non sono i soldi
Pillitteri in relazione tentazioni che avevamo appagante grande bella quando eravamo nelle braccia della mamma ritroviamo un mesto
Quindi che un grande maestro spirituale una pepita dell'ampia degli insegnamenti che mi sembrano un po'dal panico tutti io devo lasciar andare tutto lo vedeva aggrappare niente ma qual è poi
Il risultato di tutto questo che cosa perché troviamo
Non vi è un ottimo esattamente in abbinamenti corretta buttandosi nell'ignoto in qualche modo lasciandosi andare troviamo una sicurezza più grande che non è la sicurezza del piccolo io di me come persona
Con le mie piccole soddisfazioni nelle mie piccole cose egoistiche ma egli un po'come un bambino che sta in braccio alla madre comete qualcun altro a quel punto si prende cura di te
Quindi diciamo questo atto di coraggio iniziale un po'la premessa di tutto il cammino senza senza questo ecco adesso i motivi per cui ci Siri esca come ci si arrivi sono infiniti e diciamo è quasi un miracolo su ma in realtà a un certo punto questa spinta questa curiosità sono questo qualcosa che ci muove a fare questo primo passo verso l'espirazione insomma ecco ma poi lungo lungo il cammino questa insegnamento sulla mente da principiante uno comincia a fare esperienze si confronta con diciamo tutta la quotidianità delle nostre esistenze Mammano come si sposano queste due cose come si riesce a portare la mente da principiante nel allevare dei figli nel problemi di lavoro nei problemi col proprio partner punto nella
In quella dimensione dove non c'è più niente di speciale come viene detto in questi insegnamenti ente pubblico in forma perché il quarto e ultimo il povero come dire la verità e Mila no di poiché
Di mettere poi in pratica certe cose le da io trovo che nell'insegnamento di sotto che Rossi una cosa importante no che ti aiuta a come dire
A sentire Sempre una relazione una connessione dentro di te con questo sfondo accogliente grande materno
Immenso insegnamento una cosa che io ho sentito anche come molto pratica e che mi ha aiutato in quello che tu dicevi nel contempo in tre diversi cura del proprio quotidiano della dei figli della della vita del lavoro
è bisnonna lasciare per esempio le piccole cose
Non direi epistolare cose importanti nella vita confederale dei grandi mette e poi tutto quello che è piccolo quotidiano
Dover lavare i piatti dove andare a fare la spesa per la per i bambini a scuola per fare qualche esempio tutto questo
Conta di meno agronomico nostra appena Energia nel dimostriamo dei ricercatori spirituali va messa nelle grandi mente
Allora subito che Rossi invece da un messaggio completamente opposto come anche molti maestri difendendo bene soprattutto il buddismo gravi soprattutto
Sottolinea questo aspetto ma lui lo fa devo dire prospettava ai però
Le piccole cose
Hanno lo stesso valore delle grandi cose
Perché non riesce a dare importanza
E a capire l'arte Energia lo stesso atteggiamento accogliente quando la macchina perfetta per rompere per esempio Pentium Molino sospetto e la macchina aperta per rompere tutte esce
Poi avremo atteggiamenti rispetto a questa cosa per esempio dice contro gravosi ora
Dire va bene ma non Perrotta ancora la macchina tiriamo a campare quindi trascuratezza non prenderti cura di quello che la vita in quel momento in una piccola cosa che sta comunicando oppure poi per il giuramento
Di comunità l'atteggiamento che una Andrea verso il suo bambino sempre che non lo perde mai vinta e dice
La mia macchina settantotto rumore e allora
Anche prima aspettare che si rompa porta andiamo andiamo a farla controllare da un meccanico perché magari mi lascia per strada impugnare lei capirà dopodomani e allora perché arrivare
Lascia essere lasciati per strada dopodomani prendiamo sicura di questo piccolo segnale adesso con un atteggiamento nobile chi vuole tirare a campare ma un atteggiamento del merito un atteggiamento sollecito un atteggiamento energetico ecco portare questa energia grande nelle piccole cose onesto io trovo che avrebbe personalmente mi ha molto aiutato
Ecco in concorso secondo uomo dentro al cuore capito Portuondo grande ecco una un'altra un'immagine bella gloriosa che mi aiuta molto devo dire
Al Pentagono un po'eh
Non occupiamoci ippiche cosa cresce nell'orto no sette cresce quest'erba secca c'è quell'altra noi diamo importanza quello che cresce ma capiamo importanza al Perrino
Curiamo la terra tende quindi abbattere abbiamo una terra padronale lavorata a una terra che noi non non trascuriamo tutto quello che c'è e cresce la soap opera buona lontano che questo sia un insieme a me sembra molto bella commovente quasi come immagine così se l'operazione dall'alto in generale voglia dire no del terreno quindi di questo sfondo che viene prima insieme colta in qualche modo si manifesta pieno in un senso o nell'altro sì
Anche proprio un distogliere diciamo lo sguardo dal risultato non dalla brama di vedere
Se no qui ti politico ecco questo pure mi sembra molto interessante sottolinearlo
Cercherò di fare le cose in un modo più gratuito occuparci ristampa preoccuparci
è una cosa avrà un determinato risultato e soprattutto che lo abbiamo letto ogni anno in via Pagliano alle note certe cose subito tra l'altro nell'esempio che facevi tu molto molto così molto delle di vita normale dell'automobile
Diciamo questo tipo di attitudine sviluppa naturalmente una maggiore saggezza una maggiore intelligenza nel senso che non significa un fatalismo passivo come qualche volta viene viene e viene vengono percepiti questi insegnamenti ma è proprio una sollecitudine una cura quindi una maggiore intelligenza è una maggiore
Nella vita di tutti i giorni una certa attraverso tre concerto delle cercatore spirituale che in fondo è uno che si occupa poco
Della vita ordinaria e tutto al contrario nell'insegnamento dei grandi maestri estroso che Rossi è senz'altro uno di questi
E la vita ordinaria il campo l'orto il terreno da coltivare solo se tu riesci ad aprire questo atteggiamento grande il patteggiamento accogliente questo atteggiamento da principiante
Nella vita di tutti i giorni e solo a quel documento tu puoi pensare ha qualcos'altro e ai leader coltivare un'esperienza che sia più prettamente spirituale tentare di andare a fare i ritiri rivendicazione Maffettone maturità ordinaria
Questo questa grandemente non ce la fai o per lo meno non cerchi ti metti sulla strada di coltivare questa grandemente questa è la stessa cosa
Non è che siano illuminati noi ci mettiamo sulla strada con che comincia con pazienza con l'apertura se tu non c'hai questo nella vita di tutti i giorni
Un'illusione pensare di fare chissà quale tipo di ricerca
Trascendente spirituale che avesse questo mi sembra un grande insegnamento
E prova ecco diciamo che la con la cura la cura che una madre ha per il suo film per il suo bambino e semplicemente e questo atteggiamento Beer sollecitudine figuraccia questo è l'inizio di tutto
Fiducia in queste guardi la tua vita la tua del trenta per spesso quello che capita
Allo stesso modo sollecito di una madre che guarda il suo bambino giocare e non interferisce nel gioco del bambino lo guardava con cura
Già qui c'è tutto o non ci piacciono le mamme interferenze utili che vanno lì e dicono no questo gioco lo deve fare in un altro modo nomade semplicemente Fintecna e contenta di guardare il proprio figlio
Che gioca e Piero Lella è lasciarlo libero giocare come lui vuole no nel senso di connessione di pienezza
Sì assolutamente di rinnovi interferenza di non invadenza in periodo di accoglienza perché una madre che guarda il proprio figlio giocare in questo modo è una madre accogliente no
Tutto va bene
Certo la una Daniel vedere che il bambino non si faccia male e a quel punto una madre interviene nascere ad avere nella vita con la vita con quello che ci capita questo stesso atteggiamento
Intervenire quando è necessario per il resto accogliere
Già e questo è secondo me tutto quello che è uno come gli pare Sigmund Freud
Direi che proprio ed è il cuore insomma del del del dell'insegnamento ma anche dell'esperienza di quello che ognuno di noi può poi realizzare nella propria nella propria vita ma fare
Uno può tentare di farlo no al diciamo che l'atteggiamento non è difficile poi difficile portare avanti questo atteggiamento negli anni nelle sfide dell'all'interno però diciamo questo slancio iniziale
E l'abilità perché ce lo regala no quindi in qualche modo si tratta di assecondare e questo però adesso è la vita stessa che cita
E in questo modo una riesce ad avere rispetto ventotto quello economico sono spesso anzi poi Battarola rispetto per tutto quello che la vita cita che ci piaccia o che non ci piace a noi lo rispettiamo lui usa una parola perché con lo stesso ovviamente dei termini giapponese novantanove giapponese
è una è una lingua molto ricca che usa anche molte immagini no nelle parole per esempio lui
O pronte dice la parola su da cui deriva poi pesci Mila no le che salterebbero le le praticamente Lelli i tempi forti della pratica noi ritiriamo i diritti connessi in la parte su che cosa vuol dire colpire
Non solo riordinare a sistemare le cose metterle in ordine e chi si prende cura a un atteggiamento di questo tipo di sistemare la dignità di dare ordine alle proprie cose
Ma vuol dire anche trattare una persona come si tratta un ospite questo è il problema come mi piace molto
Se noi riuscissimo a ricordarci questa parola per Soru e nessun significato
Prendiamo ogni cosa che la vita oggi regalate perché è sempre un regalo come tratteremo un ospite con lo stesso atteggiamento qui vivono spesso temporale dei atteggiamento nomi interferente e nello stesso tempo di cura sollecitudine di affetto direi accorsi diciamo questo pure è un'immagine che mi aiuta ricordare a Voltaire
Bene io direi che possiamo chiudere su questa belle parole piccoli invito appunto anche gli ascoltatori di cominciare di provare a mettere in pratica
Questi come ormai è una seconda ecco assecondare lo sulla allora grazie a Giulio Lussana un saluto a tutti gli ascoltatori grazie grazie a tutti grazie a Roberta causa