Gilberto Corbellini ospite di Uno Mattina - rubrica di Rai Uno

Tre giorni fa il cinque gennaio se n'è andata Marina Ripa di Meana le scelto la sedazione profonda per ridurre la sofferenza una fase terminale della sua vita Marina Ripa di Meana era malata di cancro da sedicenne combattuto perché a sedici anni contro il cancro la sedazione rientra fra le cure palliative ed è prevista consentita
Dalla legge del nostro Paese nell'ordinamento nazionale a differenza dell'eutanasia
Ed il suicidio assistito ne parliamo di questo delicatissimo tema Ancona Maurizio Calipari che è docente di bioetica e portavoce nell'associazione
Scienza e invita insieme anche a Gilberto Corbellini che il direttore del dipartimento di scienze umane e sociali del Consiglio nazionale delle ricerche CNR e anche consigliere dell'Associazione Luca Coscioni siccome non lo manda delicata direi di far definire a tutti e due se magari la differenza tra sedazione profonda eutanasia e suicidio assistito così almeno anche a casa diciamo andare una diciamo una via più precipua precisa prego
Sedazione profonda significa che il paziente concorda con il medico di essere sottoposto sedazione cioè in somministrato un sedativo un anestetico viene privato della coscienza quindi diventa incosciente e a quel punto può anche non essere più nutrito artificialmente o anche ventilato artificialmente sempre a seconda del disposizioni che da e quindi si spegne diciamo
In questa in questo modo
Il suicidio medicalmente assistita significa che il paziente sempre negoziando con il medico
Al paziente viene prescritto un a farmaco letale che vede assumere autonomamente quindi il medico compie solo diciamo una prescrizione succede militarmente assistito e depenalizzato in Svizzera del legale in una decina di Stati dell'Italia Luigi Franco
Esattamente il caso di dice il fabbro
Eutanasia significa che il medico somministra direttamente il farmaco quindi pratica una e iniezione che mette fine alla vita del paziente e l'eutanasia è legale in Olanda Belgio Lussemburgo e Canada
Siamo d'accordo su questo tipo sì direi di sì forse personalmente aggiungerei che è molto importante anche distinguere fra queste cose la differente finalità
E questo che oltre la procedura tecnica diversa che adesso il professor Corbellini ha descritto
Ci sono delle finiti per finalità radicalmente distinte perché mentre la sedazione palliativa profonda continua
Serve spasso levare la persona malata nel nei suoi ultimi momenti di vita
Di fronte a sé alla presenza di sofferenze con sintomi refrattaria ad altri trattamenti e quindi diventa veramente un intervento di cure palliative che aiuti D'Alema di malati terminali ovviamente dettagliano demandiamo parlando del malato terminale
A differenza di questo sia il suicidio assistito sia l'eutanasia sì hanno una finalità ben precisa che è quella di provocare la morte sulla situazione profonda voi siete d'accordo
Assolutamente sì è uno strumento che se applicato correttamente dalla sotto il profilo clinico e con con la correttezza etica dovuta e è un presidio assolutamente utile che può aiutare molto condizioni di fine vita una persona essere sollevato dalle sue sofferenze in libertà così
Potremmo avere trovato la la quadra invece mi fa non ve lo dico io ma il segno di no perché ma
Perché la differenza sta in chi decide con quale tecnica mettere fine la propria vita quindi sono io paziente terminale
Che posso scegliere se voglio la sedazione profonda continua a essere in corso entra anche la mia esattamente se lui sa essere incosciente decidere con il medico se lascia spesso il sottoposto un meno a nutrizione alimentazione e i dati alimentazione e idratazione assistita ma potrei anche non volere passare attraverso questa fase e quindi voliere decidere di mettere fine la mia vita è più rapidamente invece che aspettare diciamo
Le ore i giorni in cui i familiari vedono questa persona diciamo priva di coscienza che si spegne lentamente con tutta una serie anche di condizione diciamo emotivamente pesanti potrei volere che questa cosa non accada
E quindi potrebbe volere scegliere suicidio medicalmente assistito o l'eutanasia
Il problema è che sceglie e Niguarda Micelli nati i limiti previsti dalla legge ampi limiti previsti dalla legge sono che in Italia né sul ciglio medicalmente assistito né auto in Asia sono legali quindi e le ed sul cd la sintesi i diritti del paziente dove si ferma degli spazi e ride ma il primato si fermano diciamo a stabilire di non essere sottoposto a un trattamento per un non vuole subire quindi non può decidere che un trattamento che prolunga la sua ventilando trentadue della articolo trentadue e con l'ultima legge sul cosiddetto bio testamento sedazione profonda continua
E si dice che può essere diciamo come trattamento palliativo utilizzate dal medico mentre la legge del due mila dieci sull'asse sulle cure palliative non si parlava di sedazione profonda anche se la sedazione profonda in Italia si fa da molti anni insomma quindi non è un problema è ammessa però noi possiamo scegliere in Italia solo se vogliamo parlare di rifiuto di trattamento o di negoziare la sedazione profonda in Francia l'ultima legge sul fine vita metterà sedazione profonda nella disponibilità del paziente quindi il paziente
Decide lui quando il medico gli deve praticare la sedazione profonda mentre precedentemente era il medico come in Italia
Che dicesse e il caso o meno di praticare la sedazione profonda peraltro ad altri forse non ho ben capito i termini della questione ma da quello che ha detto Marina Ripa di Meana in questo suo testamento anche televisivo lei che ha scelto di non è stato il medico sceglie Chamberlain
Poi i medici lo fanno ovviamente cioè se si negozia con il medico però è invece lo concorso perché lei era conosciuta e quando assolutamente il problema credo della signora Ripa di Meana
è che non era stata forse informatico in Italia senza le profonde sistema da sempre ha scoperto negli ultimi giorni e questo problema dell'ordine dei medici francamente o del medico che la curava che non l'ha informata sul fatto che in Italia si può morire anche bene
Diciamo attraverso le cure palliative utilizzando il testamento biologico
Testamento biologico
Che sicuramente anche questo uno strumento possibile da mettere nelle banche del del dei cittadini di fatto l'approvazione della legge ultima
Lo ha facoltà vediamo che cos'è il testamento biologico perché a casa magari e la possibilità per ciascun cittadino litigare nelle condizioni ovviamente
Legge di farlo quindi maggiorenne competente eccetera di lasciare delle indicazioni per il momento in cui eventualmente non fosse più in condizione di intendere e di volere
Rispetto ai trattamenti a cui vuole sottoposto o meno in per momenti di
Questo diciamo come contenitori generale poi nel la formulazione specifica della legge che è stata approvata
Diciamo entra nei dettagli di questo discorso e
Dal punto di vista
Dio e anche dell'associazione Scienza e Vita ci sono dei dei dei difetti diciamo sostanziali e quinte la formulazione in cui riesco a leggere è stata approvata
E quello che mi sembra raccolga tutti quelli poi particolari scendendo nei dettagli ma quello più generale che a dispetto di un'ottima premessa
Che e chiarisce che questa legge vuole migliorare in un certo senso il rapporto paziente il medico quindi lo vuole rafforzare lo vuole lo vuole rendere più orientato al bene del paziente
Di fatto poi
Costruisce due figure che sembrano sostanzialmente in antagonismo sembra quasi che
Da da da da lì gli articoli di questa legge dagli otto articoli venga fuori una sorta di di continuo sospetto reciproco sembra sempre che il paziente debba difendersi in qualche modo dal medico e il medico in un certo senso debba essere autorizzato e qua non avere guai rispetto a al suo osservare la volontà del paziente
Ma e e scendendo un attimo solo nel in un particolare importante
è a mio avviso il difetto maggiore che e tutto ciò che viene detto sia sul consenso del paziente sulla sua scelta eventuale di volere o rifiutare di trattamenti sia il poter redigere delle dichiarazioni
Disposizioni anticipate di trattamento
Non sono legate a una particolare a un particolare stadio della vita qual è il fine vita non è una condizione di malattia terminale che vincola questo ma in qualunque momento diverse della della propria vita per il per questa legge professore che ne pensate voi
Del testamento biologico io penso che questo quanto sono al CNR ma il segno dio etiche strada medicine io penso che sia una conquista
Di civiltà questa di essere stato messo nelle mani del paziente la decisione finale per quanto riguarda i trattamenti che Lusi vuole che gli siano fatti soprattutto viene equiparato
La fase diciamo in cui in cui una una persona cosciente
Con quella in cui la persona cosciente se io come persona cosciente finisco in ospedale
Con una condizione in una condizione terminale posso negare al medico di farmi qualunque trattamento perché solo chi fa qualcosa e lo denuncio per lesioni personali se perde la coscienza denti in ospedale il medico
Mi può fare qualsiasi cosa pur di fronte Ventola mente delle mie disposizioni che alcuni trattamenti non vuol subire quindi si mette sullo stesso piano il fatto che si o perde la coscienza non perdo
Automaticamente anche il diritto di decidere di tutte quelle condizioni che poi seguiranno nel momento in cui mi trovo ricoverato in ospedale una fase terminale e quindi dal mio punto di vista questa legge sul cosiddetto bio testamento
O direttive anticipate era una legge necessaria trenta secondi giusto per una riflessione che forse i punti di partenza sono diversi e quindi non si riuscirà forse ad avere un'armonizzazione delle diverse posizioni sul testamento biologico oppure avete
E le prospettive più ottimisti
No credo che un punto comune sicuramente si possono trovare ed è il fatto che tutti dobbiamo concorrere possibilmente a vivere anche gli ultimi stadi della vita nel modo più dignitoso e sereno possibile
Si tratta però di agire in questo dal nostro punto di vista senza avere come finalità
Una accelerazione un o addirittura una provocazione diretta della morte
Questo il punto queste sono le posizioni chiaramente e civilmente rappresentata dai nostri ospiti oggi che ringraziamo Maurizio Calipari docente di bioetica portavoce dell'associazione Scienza e Vita e Gilberto Corbellini che il direttore del Dipartimento scienze umane e sociali del Cnr e consigliere dell'Associazione Luca Coscioni ma già pronto Franco con Marco fretta