XIV Meeting per l'Amicizia fra i popoli: la partecipazione di Rocco Buttiglione e di Monsignore Luigi Di Liegro

Suoi ospiti Rocco Buttiglione
E monsignor Di Liegro che sta arrivando c'è senso è già al meeting sta arrivando qua
Colgo l'occasione per segnalargli
Che oltre a monsignor Di Liegro che avremo qui adesso direttore della Caritas di Roma
Altre personalità ecclesiastiche sono hanno visitato uno per il il meeting
Oltre a quelle che sono state relatori
E fare altro oggi sarà nostro ospite anche monsignor Salvatore De Giorgi assistente generale dell'Azione cattolica
Il presidente della Commissione per i laici della Cei
Ci hanno poi visitato i vescovi monsignori Francesco Kuka rese di Pescara Lino Garavaglia di Cesena Basilea Cossu di Oradea Romania
E il il monsignore come sempre una sto attento osservatore visitatore monsignor Sebastiano con sana godere misericordia dita delle confraternite e misericordia d'Italia
Bisogna se se i nomi siamo qui si sono mischiati insieme anche i nomi di qualità o stati relatori direi indichiamo i nomi dei visitatori sono dei nostri ospiti
Io rispondo vostre aveva alle vostre domande in un secondo tempo innanzitutto dopo alla parola il primo dei nostri ospiti
E sono anche al personaggio che voi attendete con attenzione che noi diamo conto qui con grande simpatia
Siamo visti ieri sera siamo stati su fino alle tre di notte
Dalla terrazza del nostro albergo a fare
Non quattro chiacchiere ma
Trentadue sessantaquattro chiacchiere come persone vecchi amici che si ritrovano dopo molto tempo
Insieme con Cesana accusa Boran
Ma dove la parola Rocco Buttiglione per un intervento introduttivo poi per rispondere a notizie Tarrant vostre domande
L'intervento introduttivo mi pare superfluo se qualcuno ha delle domande invitato a farle
No incammini e le scusate potete dire il nome il giornale Marvin Ceccato l'agenzia Italia qui ci sentiamo ogni tanto per telefono s'mi hanno sentito punto abbiamo letto sulle agenzie perché ha deciso di venire qui ce lo vuole dispiegare e soprattutto lei aveva detto ieri accolgo l'invito purché io possa parlare liberamente che cosa parlerà liberamente di oggi
Parlerò dei motivi per cui sono venuto cioè della fede cristiana come l'ho ricevuta attraverso la predicazione appassionata di monsignor Luigi Giussani Giussani ha insegnato che la fede prima di tutto l'appartenenza ad un avvenimento il comunque e e che quindi non nasce da un accordo di opinioni
Non nasce da uno star bene assieme non nasce dall'avere superato le lacerazioni
Le
Le differenze
Di opinioni
Anche le ingiustificati risentimenti che la vita fa sorgere nel cuore di ognuno di noi
Nasce dal fatto che nella sua imperscrutabile misericordia a Dio convoca degli uomini e li convoca assieme riconvoca concretamente non li convoca un convoca solo tutta l'umanità in astratto convoca l'umanità attraverso la chiesa e costituisce la Chiesa attraverso un tessuto concreto di incontri che creano una familiarità più forte della familiarità nella carta
I miei fratelli possono anche essere delle Iene e qualche volta sono incrinato a pensare che alcuni di essi lo siano però sono i miei fratelli
Delle aziende un animale tiene animale africano
Situata nello stesso devo parlare non la voce più alta non hanno capito che il cui totali sono delle Iene vorrebbero saperlo in modo preciso
Dicevo i miei fratelli possono anche essere delle Iene e io qualche volta ho solo incrinato pensare che almeno qualcuno di essi in Russia però sono i miei fratelli e nel riconoscimento di una paternità comune
Non si può non
Non si può rompere non si può non continuare un dialogo in cui magari poi si scopre che esse sono proprio i miei fratelli non possono essere proprio delle Iene
O non posso essere proprio una iena io come qualcuno di loro immagino che io sia
Quindi significato primo non è politico e la testimonianza di fede a questo avvenimento che ci ha convocati assieme
Ci sono in ballo del Corriere
Scusi Buttiglione va in questi mesi è stato abbastanza impegnato comunque politicamente
Credo che un'idea di quello che lei stia succedendo al meeting anche se certamente nessuno lo riduce a fatto puramente politico forse sono il conosceva sia fatta
Cioè lei tutto questo lo giudica appartenente al nuovo o al vecchio tanto per usare uno schema molto giornalistico
Lo giudico appartenente a ciò che e permanente quello che è permanente e sempre nuovo perché se non continuasse non ci sarebbe nulla
E contemporaneamente alla sua radice nel passato voglio dire questa dinamica dell'avvenimento cristiano c'era ieri c'è oggi ci sarà sempre e nella misura in cui versiamo Federica Edo che saremo capaci anche di novità
Questo cosa implica implica il fatto che gli errori che possiamo commettere e che io giudico siano stati commessi un po'da me e come tutti anche molto da altri e l'altro Numana convinzione che io appunto gli orchi altri ne abbiamo commessi più di un'ora questi errori possono essere corretti come rimandando ad una sincera disponibilità verso l'avvenimento delle nuove idee che ci ha messo in movimento
Quindi le categorie politiche del vecchio e del nuovo immediatamente al centro della questione giocano poco possono giocare ad alti livelli non sono ingenuo so che questo anche dei significativo delle valenze politiche
Che neanche difficile illustrare perché non essendo queste le ragioni per cui sono venuto non li ho neanche meditate a fondo
Sono Aldo Di Lello del Secolo d'Italia
Vorrei chiedere professore
Lei è venuto al Meeting nel giorno in cui in Italia sui giornali si sta muovendo una feroce polemica scatenata dal dal noto articolo della stampa per invitare il Presidente della Repubblica non venire qui
Allora le chiedo come cattolico giudica questa polemica condotta dai giornali più laici in Italia
Come una strana
Del tutto inedita forma di
Guerra di di diciamo religione tra laicisti i cattolici voglio dire può scusi poi un fatto come questa questi articoli
Ricompattare in qualche maniera il mondo cattolico
Di contro la la la quello che sembra sia un anticlericalismo il laicismo Marciante
In monsignor Giussani ha detto una volta che noi non vogliamo una politica cristiana vogliamo che i cristiani facciano politica con un cuore cristiano
E quindi con un cuore totalmente aperto alla libertà e alla verità dell'uomo
E dentro questa in questo invito di monsignor Giussani io non vorrei dare una risposta da cattolico vorrei dare una risposta di un cattolico che è cittadino italiano che si interroga su quello che il Presidente della Repubblica dovrei pensare
Come presidente di tutti gli italiani
E io dico quella sotto al di là di qualunque giudizio sulle politiche discutibilissimo e che non metto popolare ha fatto nel recente qua non tanto recente passato
Quindi ci sono migliaia di giovani e anche meno giovani i quali mettono una straordinaria energia adibita al servizio del Paese
Le cose che voi vedete sono state messe in piedi questa sala è stata messa in piedi dal lavoro di persone che hanno sacrificato la loro vacanza
Come tutte le cose che le termiti
Della gente che viene che vedete nel meeting anche quelli che non hanno lavorato per fare il meeting
La gran parte e gente che al paese suo dedica tempo e denaro a sostenere opere di carità di cultura anche economiche che sono al servizio di questo Paese
Noi abbiamo bisogno una cosa così di spegnerla
Per gli orrori che una parte di questi possono avere commesso qua abbiamo bisogno invece di incrementare fra e o non è il problema di questo Paese creare lo spazio di una società civile
Tra lo Stato e il mercato che si mobilita per rispondere ai bisogni degli uomini
Secondo criteri che non sono di pura profitto e senza porre questi bisogni immediatamente sempre a carico dello Stato che non è in grado di più di dare delle risposte
Qual è
La scelta che deve fare il Presidente della Repubblica di tutti gli italiani per il bene del Paese
La mia risposta è venire al meeting e incoraggiare questo fatto che fondamentalmente portatore di bene per il Paese se ha delle correzioni da dare media ne abbia bisogno di amici i quali
Balliamo o se loro pensano che sbagliamo ce lo dicano con lealtà e con schiettezza ma che non usino i nostri errori per di risanare il bene che facciano che la gente quindi sarà e soprattutto e qui forse può aiutare Scalfaro il fatto di essere cattolico che non usi dei nostri errori per disarmare l'ideale verso il quale tendiamo
Quando cogliamo la sproporzione fra l'ideale
E le nostre realizzazioni noi abbiamo imparato dalla sede a pregare Dio che ci aiuti a star meglio
Mentre c'è un moralismo
Un po'farisaico o anche tanto farisaico che dice allora siccome non siete capaci di realizzare l'ideale viale falso bisogna rinunciarvi
Se si cede a questa tentazione
Crollano una Energia di vita non solo del movimento maggioritaria e questo vale non solo per il meeting vale in generale per la nazione italiana per la presenza dei cattolici nella vita della nazione e per la vita della nazione più ampiamente
E io sono un po'Nicelli del Sole ventiquattro Ore
La tua venuta qui al Meeting ha fatto subito notizia anche perché è un fatto che sicuramente diciamo fino all'anno scorso sarebbe stato impensabile io volevo chiederti questo
In sintesi che cosa aveva determinato quello Stati il fattore che aveva determinato diciamo questa rottura
Nei confronti del movimento e che cosa è successo di nuovo per determinare questo riavvicinamento abbiamo parlato prima vecchie nuovo ma che cosa c'è stato di nuovo diciamo in questo meeting
Che ha motivato che ha provocato questa tua venuta
Prima di tutto non c'è mai stata nessuna mia rottura con il movimento
Ci sono stati e profonde lacerazioni con alcune persone e con una linea egemone all'interno del movimento popolare che non è Comunione e Liberazione potrebbe essere un buon effetto di questa vicenda aiutare i miti a capire che è proprio vero che il movimento popolare non è Comunione e Liberazione
E che si può aderire con integralità di cuore alla Comunione e Liberazione pur avendo pesanti riserve
Su le gesta
Di questo o quell'esponente del gruppo dirigente del Movimento Popolare o di tale gruppo dirigente nel suo insieme
In secondo luogo
Certo sono accadute tante cose
La sono qui non è per le cose che sono accadute sono però il richiamo ad una ad un'origine che è più forte di ogni divisione se mi avessero invitato a venire al meeting dell'anno scorso sarei venuto
Sono travaglio del già semmai bisognerebbe forse domandare a qualcun altro perché non mi hanno invitato il vitigno dell'anno scorso
Travaglio del giornale
Le vorrei chiedere questo questo meeting viene interpretato per l'alta presenza di esponenti democristiani e per la presenza presso nulla direi di di esponenti di altre forze politiche a differenza delle altre delle altre edizioni come il meeting del diciamo del ricompattamento
Cioè a dire
Non siamo magari tutti d'accordo non siamo magari un monolite però ci ritroviamo tutti
In questa specie di trincea perché il momento è difficile perché bisogna fare bisogna fare quadrato perché c'è una una nuova avventura un nuovo partito che sta nascendo
E al quale dobbiamo dare tutti una mano
La presenza di Martinazzoli l'appello forse come ha detto lo stesso Formigoni insperato e l'inatteso
Ai ciellini la venuta di Andreotti con un altro tripudio forse inatteso
L'arrivo probabilissimo di scatole il suo arrivo
Secondo lei c'è tutta fantasia o c'è effettivamente un un fermento di questo genere un un orientamento di questo genere che sta emergendo per un nuovo per un tentativo di di di fare qualcosa tutti tutti insieme intorno al nuovo partito e cattolici impegnati in politica
Non ho organizzato io questo meeting la domanda deve essere fatta chi ha organizzato questo meeting dubbio posso dire solo una cosa io ovviamente mi auguro che i cattolici si impegnino con Energia e con convinzione nel Partito popolare ho detto l'ho scritto che il Movimento Popolare secondo la sua ispirazione originaria prefigura in qualche modo il Partito popolare come lo vorrei vivo
Al primo posto con lei in altri modi
è e che
Questo
Sarebbe un contributo enorme per il rinnovamento della presenza politica dei cattolici in Italia
Non mi auguro le trincee
Il meeting è stato sempre il luogo di un messaggio rivolto a tutti il luogo di una fede che illumina l'umano e che così umana che entra dentro l'umanità di tutti sarebbe
A me dispiacerebbe se perdesse questa caratteristica
Perché Alloi
Ma credo
A noi non interessa si interessa la vicenda politica italiana ma prima di tutto interessa la verità di un annuncio che posso toccare il cuore degli uomini
Siccome nel frattempo è arrivato l'altro nostro ospite monsignor Di Liegro e non abbiamo potuto dargli la parola all'inizio
Sospenderei vi chiederei di sospendere per un momento le domande chiedo consiglio di ridere di intervenire
E poi tutti noi qui a questo tavolo siamo a disposizione per rispondere alle domande che volete rivolgerci
Noi
Siamo abbiamo chiesto monsignor Di Liegro che venduto a visitarci oggi di toccare un punto per
Su quello ci siamo soffermati in diversi in diversi momenti della del dello svolgersi di questo meeting che è uno dei temi che ci
Ci coinvolgono ci appassionano
Che è il tema
Delle della crisi nella quale il nostro Paese sono altri Paesi con le conseguenze che ciò ha sull'occupazione con le conseguenze che ciò ha dal punto di vista sociale sui due versanti
Quello di coloro che la restano senza lavoro nel nostro Paese
E quello di coloro che essendo senza lavoro in altri Paesi
Cercano
Magari anche confusamente di trovare lavoro in un paese vicino che è il nostro perché vengono chiamati in modo un po'ipocrita extracomunitari che sono extracomunitari anche gli svedesi gli svizzeri americani neozelandesi sparò
Quando voi leggete un titolo
Quattro extracomunitari nuovo comunitari visti con sospetto davanti a una vetrina di un gioielliere pensate subito che non siano quattro svizzeri o siano parto svedesi una
Quindi se si questo parola e questo termine un po'ipocrita extracomunitari usato in questa forma dice tutto dice molto secondo me dall'imbarazzo con cui viene trattata questa realtà
Questo perché monsignor Di Liegro protagonista un'osservazione un osservatore importante di tutto questo fenomeno a livello chiesto perciò d'intervenire oggi Pedrizzi
Dacci sul giudizio su questa situazione
Non mi considero un extracomunitario nel meeting brividi Rimini e anche se io non faccio parte del movimento qualche volta ne sono stato anche critico
Però
Son venuto volentieri dietro l'invito dell'onorevole Sani sì perché anche negli altri negli anni passati ho fatto questa esperienza che ritengo utile
Ed è anche una manifestazione di un mio convincimento che nonostante il pluralismo delle scelte delle idee dei comportamenti
E però bisogna tendere sempre verso l'unità cioè verso l'amicizia e verso la relazione
Perché attraverso il dialogo
Attraverso la relazione umana
Attraverso l'amicizia
Che noi possiamo maggiormente comprenderci e rispettarci rispettarci nella diversità delle idee
Delle culture
Delle religioni e delle razze
Ed è questo che mi introduce anche nell'argomento
Di cui ecco dovrei esprimere qualche giudizio cioè le gravi difficoltà
Che certamente di immigrati dovranno affrontare maggiormente nel prossimo autunno alla ripresa
Dove molti posti di lavoro si perderanno almeno così viene annunciato ma io ho chiesto a un po'in mezzo all'emarginazione sociale vi dico
Che non è a settembre che si perdono i posti di lavoro già da parecchi mesi c'è tanta gente che l'ha persa e chi perde il posto di lavoro sono soprattutto con le
Le parti più fragile del mondo del lavoro cioè le persone meno garantite
Le donne gli handicappati
Gli immigrati
Si nota
Che ecco queste perdite di posti di lavoro toccano soprattutto le persone più fragili che quindi entrarono a far parte di quella folla di emarginati che soprattutto noi nelle grandi metropoli incontriamo non avendo poi molte possibilità di poter affrontare i problemi che derivano dalla mancanza di qualsiasi autonomia economica
Le direi che quello che ma riteniamo e che è vero che c'è una rarefazione di posti di lavoro la diminuzione dei posti di lavoro ma c'è anche una diffusione del lavoro nero
E vorrei che sketch su questo si facesse un minimo di riflessione
Non sono soltanto degli immigrati che vengono colpiti dalla questa piaga del lavoro nero ma anche gli italiani
Il fatto che è successo l'altro giorno in Puglia
In cui alcune donne sono morte a causa proprio di un lavoro gestito davo un caporalato infame annesso alla ribalta
Questa realtà del lavoro nero ragazze che lavoro con una paga di ventitré mila lire senza avere nessuna garanzia di diritti e di dignità e tocca quindi anche lavoratori italiani ma tocca soprattutto e gli immigrati i sappiamo che sono state fatte due leggi unanimi novecentottantasei nel mille novecentonovanta per garantire la possibilità che in Italia non ci siano clandestini ma ci siano immigrati regolarmente presenti
Quindi muniti di un permesso di soggiorno e di garanzie per la loro dignità e per il loro lavoro ma sappiamo di almeno cento novanta in poi sembra ecco che il quelle forze quell'istituzioni che avrebbero dovuto attuare queste leggi purtroppo non le rispettano per cui il paese si sta sempre di più riempiendo
E di i immigrati irregolare Trento presente una cifra che la presenza di immigrati nel nostro Paese e veramente trascurabile se si pensa alla presenza di immigrati in Germania in Francia e in altri Paesi europei
Se in Italia la presenza si calcola è in uno virgola quattro per cento abbiamo una percentuale dell'otto per cento per esempio in Belgio e del sette per cento in Germania per dire che probabilmente bisogna fare uno sforzo ulteriore deve in corso una polemica con il ministro
Degli affari sociali
Le perché vorrebbe affrontare di nuovo questi problemi con un'altra legge non si dispetto nelle leggi che sono state fatte e poi alla fine si invoca un'altra legge forse per perdere tempo io mi auguro che anche i giornali tengono conto ecco di questa realtà pesante che tocca l'immigrazione
Gli immigrati e non vogliono essere in Italia irregolari e clandestini ma vogliono invece Sr regolarmente presente a condizione che coloro che hanno un lavoro lo possono svolgerlo regolarmente e quindi abbiano ecco dallo Stato dalle istituzioni quelle garanzie affinché possa svolgersi regolarmente questa presenza e questo lavoro che poi peraltro e a beneficio anche per la nostra economia
Prima deve dare di nuovo la parola vi segnalo che confermata la presenza del ministro degli Esteri Andreatta oggi pomeriggio
L'incontro che avrà luogo comincerà alle quindici non abbiamo potuto averlo qui tra noi perché arriva a circa mezz'ora prima dell'inizio dell'incontro ha terminato l'incontro in verrà qui in sala stampa incontrerà la stava ci sarà un incontro stampa ad hoc
Per il ministro Andreatta
Io volevo anche osservare che non abbiamo fatto un'eccezione garantendo libertà di parola Rocco perché qui cioè tutti quelli che vengono qui hanno libertà di parola
Non è una cosa che tu però concilianti
Si può fare per rami del Resto del Carlino la domanda che aveva fatto prima il professor Buttiglione
Come mai l'anno scorso non sono stato invitato come mai quest'anno si cosa è cambiato fra non lo scorso questa
Ma in primo luogo
Posso
No da poter spendere anch'io è stata rivolta a me
Renato Dino
Mi sembra che
E questo riguarda sia invitare sia il venire
Ed entra nella dinamica dell'avvenimento cristiano
Possono esserci stati dei calcoli politici o no ma forse la risposta è più vera e che Cile una libertà del cuore che Dio in un momento donati in un altro no
Anch'io ho detto che sarei venuto l'anno scorso non lo so se è venuto
Spero che Dio mi avrebbe dato la libertà del cuore di venire credo che sia la stessa cosa valga per chi una volta mi ha invitato e un'altra no
No mi riconosco così largamente nella risposta di Rocco Buttiglione che non ho molto da aggiungere se non dico una cosa che può essere formale comunque il meeting l'invito permanente al Meeting
Gli inviti che il meeting costantemente aperto a tutti questo lo dico a valle della cosa che ha detto Rocco
Io stesso che sono che patiscono nitida quando est quando è stato fatto
In un anno sono venuto accreditato come giornalista e basta
Però queste osservazioni sono a valle della sua affermazione che mi sembra sostanziale
Io microfono
Aperto che video in qualche momento donarla fede Lucio personali parta dal cuore libertà di fare una corsa in un altro momento uno non c'era potere qualcuno se convertito pentito
Con successo
Ma mi sembra che in questo sì se posso dire poi tutti a Del Turco una risposta una impostazione del genere nel patio a Bizzi c'è la risposta che è stata data
Di danni da una dimensione moralistica che non non ci corrisponde
Così ho messo un po'
Dice che si augura che io lo dimentichi mai al suo direttore i cattolici finora in Italia non son mai potuti diventare direttori di quotidiani quindi sarà al sicuro
Io volevo solo
Non la gente si può cadere ed i direttori vadano a messa ma i
Questo è un Paese dove la razza padrona la borghesia laica risorgimentale i cattolici sanno che in certi posti non non vanno quindi se al sicuro il PC
Io credo che mi auguro che c'è un'accusa altri si siano pentiti e mi auguro di Petit nel mio stesso della stessa cosa non delle posizioni culturali politiche difese perché quelle se si avvicineranno sarà
Si vedrà
Mi auguro che tutti ci pensiamo alla purezza della durezza del cuore
Questo è uno Julio che faccio per me faccio per tutti
Direi anche che un momento di libertà che va che va anche compreso e comunicato in tutto il suo significato
Con con l'incontro che con la con la presenza di Rocco Buttiglione qui quel nostro incontrarci
Diciamo una il capitolo di una storia sta cominciando
Quindi non lasciate c'è anche il tempo di continuarlo di svilupparlo liberamente
Ci sono capitani delle unità professor Buttiglione lei ha ha parlato di errori può precisarci meglio quali sono questi errori alcuni di questi errori a patto che errori probabilmente li ha commessi anche lei può dirci quali voi ha parlato di profonde lacerazioni con alcuni esponenti del movimento ci può mettere qualche new ometti diciamo qualche nome cognome e se possibile anche se è intuibile ecco voi aveva anche detto che sì MPI doveva cambiare metto di e uomini ecco in questi giorni si è si è parlato di un probabile avvicendamento ai vertici di NT lei diciamo considera
Questo ecco anche un segnale del cambiamento e quindi di qui anche il motivo di un diciamo riavvicinamento
Scusate mi sembra una domanda ingenerosa quello che io dovevo dire sui miei dissensi da certe scelte l'ho detto pubblicamente quando era tempo di dirlo
E tutti voi lo sapete se non lo sapete andate a consultare le rassegne stampa del meeting dello scorso anno troverete una sintesi sufficientemente ampia delle cose che io ho detto a questo proposito prima che dopo proprio perché era il tempo di dietro le era allora
Non è il tempo di dirle adesso
C'è adesso
E un altro tempo
Il tempo di dire altre cose e non di ripetere
Corse che
Che sono note a tutti quanto agli avvicendamenti
Al vertice di MP
Badate io sono in questo movimento già trentadue anni credo da quando ero un bambino
E ancora non ho capito come funziona ho capito una corsa che le dinamiche realizzò lo muovono hanno poco a vedere con gli organigrammi hanno più a che vedere con la conversione del cuore
Conversione del cuore il metro del movimento non è stato quasi mai quello di più di di
Sostituire un dirigente con un altro dirigente per affermare un'altra linea politica
Il metro del movimento è stato sempre quello di fare appello al cuore della recente di aspettare pazientemente che questo cuore maturasse in un cammino e quando si è seguita l'altra linea secondo me si è sbagliato ma è successo
Molto raramente o forse non mai
Un attimo sono Paolo gigante del GR uno
Al meeting si respira spesso un'atmosfera irreale
Perché tutto si svolge all'interno di alcune situazioni condizionanti per cui non si capisce bene se si passa dalla teologia alla politica oppure si deve attraversare il Movimento Popolare oppure ritornare al movimento ecclesiale ma insomma prendendo al dunque io non credo che ci si possa esimere da parte di un movimento e tanto
E non credo neanche da da parte di un filosofo dall'esprimere non dico un giudizio che forse è una parola
Pesante ma una valutazione su tutto quello che sta succedendo in Italia negli ultimi due anni che non voglio fare dei riferimenti precisi ma trovo assai stravagante che in questo meeting non si sia detto una parola su quello che accade
Cosa ne pensate di della classe dirigente bene male nulla parlate
Quest'anno è una domanda rivolta al meeting arrivata lo so
Per quello che mi riguarda credo di avere commentato con una certa sistematicità gli avvenimenti correnti tra gli anni a sul tempo su Avvenire sulla stampa qualche volta sul Corriere della Sera e minuto che le due posizioni siano sufficientemente noto se non fossero note il sorriso dispostissimo a rispondere a qualunque domanda specifica
Non credo credo sempre d'aver dato risposte oneste ha domande oneste e devono essere mi mai trincerato
Dietro nulla ecco lei condivide il giudizio dato da Cesano appena ieri sull'onorevole Andreotti il quale il più rappresentativo politico italiano degli ultimi cinquant'anni
Se mi permette di auto citarmi scrivevo qualche settimo no qualche giorno bonus scriveva qualche tempo fa non mi ricordo quanto tempo fa e non mi credo sul sul tempo in un editoriale
Che sicuramente Giulio Andrea che bisogna fare delle distinzioni all'interno del passato
C'è della gente la quale ha avuto un disegno politico che ha portato del bene a questo Paese
Facevo il nome credo di Andreotti
Di Forlani e di Craxi
Vede rispondo anche più di quello che lei mi chiede
Io credo che questi tre non sono ladri di polli hanno avuto un disegno politico per il Paese e questo disegno complessi che hanno realizzato soltanto in parte perché disegni umani si realizzano solo in parte e credo che questo sia stato sostanzialmente positivo
Per per l'Italia
L'hanno fatto usando netto di corrotti
Che erano i lettori della politica italiana del loro tempo chi non ha usato questi metodi rimasto in marcia
Martinazzoli Scalfaro per questo può giocare un ruolo nel nuovo però dal vecchio è rimasto al margine
Maritain dice il politico cattolico non deve mai essere corrotto molte volte non può fare a meno di usare uomini corrotti credo che Andreotti potrebbe citare questa frase potrebbe rivendicare i suoi meriti
Un paese che è passato attraverso il terrorismo e ne è uscito sostanzialmente mantenendo le istituzioni democratiche
Non è un'impresa da poco
Un Paese che ha raggiunto traguardi di progresso materiale straordinari oggi il reddito pro-capite in Italia non molto lontano da quello degli Stati Uniti
Quando Andreotti ha cominciato come nave c'era un abisso
Un Paese che ha retto alla minaccia del comunismo e della guerra civile
Solo dei meriti versando meriti reali di grandi proporzioni questi meriti non si scusano
Colpe
Giuridiche che la magistratura eventualmente accertaste
Sono due cose differenti il giudizio politico e il il giudizio penale sei giudici accerteranno che hanno commesso dei reati questo uomini devono andare in galera
Ma anche in questo caso il giudizio politico su quello che hanno fatto di buono non credo che dovrebbe cambiare
C'è poi il giudizio morale che ancora un'altra cosa
E che è molto difficile certo Andreotti non ha combattuto la mafia
Perlomeno fino alla metà degli anni ottanta
Quando ha deciso di combatterla però affatto le leggi che hanno permesso di mettere in ginocchio insieme con altri due politici oggi disgrazia cioè con Scotti con Martelli però sollecitati
Andreotti potrebbe dire bene
Chi di voi è sicuro che sarebbe stato capace di fare meglio
E chi di voi in coscienza può dire che avesse potuto governare l'Italia avrebbe fatto meglio ed è sicuro che non sarebbe invece incappato negli scogli che io lui cioè Andreotti va evitato sarebbe una bella domanda
Credo che molti di voi abbiamo visto il film di Eisenstein
Alexander Nevskij
è un film bellissimo dedicare una grande epopea dedicata ad Alexander Nevskij che ha salvato la Russia
Perché in una grande battaglia sulla coppe i bonus a battuto i cavalieri teutonici che avevano occupato la lettura la Lituania Lettonia e l'Estonia e stavano per occupare tutta la costa avrebbero schiacciato il GIP il principato di Minsk Novgorod impedito la nascita della Russia
Quello che Eisenstein non dice
E che per poter far questo Alexander Nevskij si inginocchiò davanti al gran khan dei Tartari
E non ha resistito capita altri
Lo condanneranno per questo
Dovendo disporre di forze limitate
Ha scelto quello che era l'avversario principale da combattere per il bene del Paese e venuto a transazioni poco onorevoli con altri avversari
è brutto
Avremmo fatto di meglio siamo sicuri
è un professore
Letta perché devo rispondere sì
Ma gigante non so se tu sei arrivato qui oggi ricerche nei giorni scorsi
Perché
Noi abbiamo già fatto delle dichiarazioni sul tema di abbiamo già risposto super nostre ragioni il nostro invito ad Andreotti eccetera non le ripeto per economia di tempo cioè ci sono i comunicati che ti possono aggiornare in quanto invece alquanto vorrà intervenire solo su un punto
Che poi sono ulteriormente motivato a non ripetere le dichiarazioni che hanno già fatto perché mi pare che le dichiarazioni di Rocco Buttiglione
Conciliano con quelle che vi ho già dato con il vantaggio di avere anche il fascino di questo richiamo storico
Solo interessante
Parlare di situazioni condizionanti su questo io mi permetto di dire perché sono un po'sorpreso se mi mi si dice che questo è un luogo che Cat è caratterizzato da una precisa identità
Però è proprio così
Lo facciamo questo facciamo così vogliamo che sia così
Se tu mi dici che queste identità è un'identità diciamo rispetto all'ortodossia dalla cultura
Moderna corrente un po'strana in cui si mischiano delle cose che secondo questo accordo sia non dovrebbero essere mischiate come la politica la cultura e dove si porta la teologia a contatto con il popolo mentre secondo l'ortodossia dell'illuminismo la teologia un'astrusità che non dovrebbe conoscere nessuno tre colossi
Se tu mi dici che questo è un luogo dove non c'è non c'è libertà di confronto allora no
Perché mi pare che tutta la nostra esperienza sia qui dispensa del meeting
Sia qui a dimostrare che non è così
Mi pare che ci sia ogni giorno qualche relatore qualche ospite anzi più d'un relatore più di un ospite che lo testimonia
Posso dirglielo poco fa diceva il non sono mica io dice
Lo sappiamo del così
Ma non credo con monsignor DDT Diego si sia sentito in qualche modo imbarazzo si sentirà palmo di naso nella sua giornata qui
Ma questo vale per un fratellone fedecommesso dirglielo ma vale per i musulmani che vengono qua vale per lo choc Pallavicini che è un altro nostro fedele
Visitatore
Mi sembra che questo questo luogo questo orizzonte si mostri un orizzonte praticabile per chiunque la passione per l'uomo
Quindi sulle situazioni condizionanti non non mi ritrovo
Vi segnalo che è presente in sala il Presidente della Giunta Regionale dell'Emilia Romagna Bersani che assiste la conferenza stampa lo salutiamo
Professore vorrei chiedere questo lei è
Il senatore il nove e il giornale sono sempre travagliato il giornale
Lei per il lavoro che fa di di di di docente è vicina e giovani quindi credo che poi la sua esperienza qui nel movimento la la la renda abbastanza a contatto con con con la realtà giovanili ieri abbiamo visto dodici dieci dodici mila giovani andare in delirio per Andreotti cioè per un personaggio che è considerato comunemente politicamente morto insomma quasi un appestato che nessun invita più da nessuna parte col quale nessuno vuole più parlare
Ha cercato di
Una una spiegazione in questo cioè che cosa può spingere nel mille novecento in estate novantatré dopo tutto quello che è successo
A far sì che succeda una cosa come quella che è successo ieri e che comunque interessante impone un fenomeno interessante che che ha stupito un po'tutti
Non le chiedo un giudizio su sei anzi sì le chiedo anche se se hanno fatto bene hanno fatto male a a organizzare questo in pompa magna poi nonostante che fosse stato detto che la cosa veniva veniva fatta in maniera defilata però soprattutto interessa l'altro aspetto
Su questo punto non ha non non è che abbiamo detto che veniva fatto in modo defilato Paul aveva fatto diventare in pompa magna io ho già dato che la ragione di questo fatto nel momento in cui ci accorgiamo che ci sono circa sette otto mila persone che vogliono ascoltare il senatore Andreotti ci sembra un rispetto per queste persone non mantenere l'incontro nella sala in cui l'avevamo stabilito in un primo tempo
Guardate io non so bene perché sette otto mila persone sono andate ad ascoltare Andreotti e non so neanche se sia bene russe sia male
Un certo aspetto devo confessare che sono un sentimentale
E gli amici degli amici dei tempi difficili
Sono persone a cui non mi sento di sputare in faccia quando invece i tempi difficili arrivano per loro
Ci sono stati tempi in cui il movimento di Comunione e Liberazione era cacciato nelle università e in cui si facevano un giorno sì e l'altro pure gli attentati alle sedi di CL in cui la grande stampa diceva che eravamo fascisti
E che facevano bene a picchiarsi e c'era quasi da parte di qualcuno l'incitamento al linciaggio in quegli anni
Andreotti non solo Andreotti anche altri
Moro
Cossiga
Il cardinal Poletti
Hanno manifestato una una stima e hanno cercato di offrire una solidarietà
Non solo quelle tessili menti si dimenticano se un mio amico risulta che è un ladro lo mettono in galera io non durò che fanno male a metterlo in galera o che i giudici sono venduti se effettivamente un ladro
Però non li farò mancare la mia amicizia
E questo mi pare un principio etico di di grande valore
Credo che al di là di ogni corso un agente sia venuta per tanti motivi ma anche per questo perché non si vergogna dei propri amici quando sono in disgrazia tanto più che in un momento in cui quando contro Andreotti ci sono molti accusa ma nessuna provata
Guido Gerosa il giorno e io sono arrivato un attimo in ritardo perché avevo seguito altre cose quindi mi scuso ma non credo che le mie due due domande o no e non siano state fatte dunque la prima è questa
Cioè io ho cercato ho letto come d'altronde ha molti altri colleghi questo meeting nel segno in quella che può essere a sua parte chiamiamola ideologico politico
Come ben dice Buttiglione in un altro sistema erano rimasti in nell'ombra non avevano potuto affiorare ed erano i Martinazzoli che peraltro era applauditissimo nei congressi democristiani e Scalfaro che ha un grande rilievo ovviamente adesso istituzionale
E però sì c'è stato una sorta di ricompattamento generale mi pare da Scalfaro a Martinazzoli Andreotti anche nel entusiasmo dei giovani di qui
E nello stesso tempo questo lo vedo anche mi pare nel mondo cattolico cioè e io lo stesso ritorno i bottiglioni che devo dire
E mi danno a Joy anche personale perché non ricordo qui in anni passati
E e da interpretare mi pare come un segnale in questo meeting che che vedere il rito che vede personaggi dell'Opus Dei che vede personaggi dell'Azione cattolica
Che vede Tantardini che vede i forse anche la grande ombra del Papa quindi e io vorrei chiedere al professor Buttiglione se è una giusta lettura questa di una grande unità del mondo cattolico che si rivela da questo meeting ai cattolici
E la seconda domanda invece potrebbe essere stata fatta ma forse no e queste cioè mi sembra che sia stato un tratto di grande illiberalità da pari in questi due giorni da parte della grande stampa laiche anche qui al di là dei giudizi di valore
Della stampa va be'il manifesto chiaramente la sua posizione ideologica molto precisa eppure Repubblica però in fondo voler insegnare il suo mestiere presidente Repubblica e dire complessi è un capo di Stato che e capo di tutti gli italiani che ovviamente e dichiaratamente ampiamente un capo di Stato cattolico con una forte impronta religiosa di dirgli di non partecipare alla più grande era al più grande raduno di giovani cattolici e noi che non l'Under ventuno i giovani in senso assoluto che ci sia in Italia mi sembra che ci sia stata molta illiberalità è proprio lei che è un filosofo
Dovrebbe dirmi se questa se questa lei hanno annotazione e giusta o non lo è oppure e giusto invece su sul supplire al presidente a Repubblica e dirgli quello che deve fare
Ahi ahi caro amico questa volta ci abbiamo colto il farlo perché la domanda è stata fatta quello è stata data anche un'ampia risposta
Comunque se leggi il mio editoriale sul popolo sul sul tempo di oggi
Trovi una risposta a questa domanda io spiego perché a mio parere Scalfaro deve venire ambiti
Però c'è l'altra
Anche quella esperto tanto
Oggi
No al monitor molto sinteticamente sul primato merenda al di là del fatto di essere cattolico o no
Il Presidente della Repubblica italiana non può inverare un a una Energia così grande
Di bene concreto che trovarmi al Meeting di Rimini la sua espressione può giustamente correggerla se crede
Può imboccare la via d'una correzione più efficace che quella che rimanda alla alla radice vera delle corse e che quindi incita superare
Gli
Gli errori di slancio perché si è più più fedeli a se stessi e non perché ci sia ci si adegua una norma in qualche modo esterno imposto da fuori può fare quello che crede ma deve venire
Quanto alla seconda domanda
Non lo so perché non ho organizzato io questo meeting mi auguro una cosa e questo è unita non lo sia il raggrupparsi di pecore che hanno procurato Lupo ma sia il il miracolo della fede che genera la passione l'uno per l'altro la voglia di ascoltarsi anche quando si è in disaccordo
La capacità di costruire con una libertà più grande del proprio particolare dell'attaccamento brutto interesse particolare
Guidata dalla fedeltà e dalla verità
Perché soltanto dalla fedeltà dalla verità
Guarda il meeting
Non c'è stato nessuna
Impegno programmatico è una cosa che sta accadendo della quale siamo lieti dormite in continuiamo a farlo come abbiamo sempre fatto come luogo in cui le persone si possono incontrare che va
I soggetti sociali si possono incontrare
Questo che accade spero anch'io che accade ma penso che se proprio così
Nello spirito che è stato appena indicato è una cosa che accade probabilmente perché i tempi sono maturi siamo contenti che accada
C'è speriamo che accada in tanti altri luoghi
Più o meno dopo il passo lo spot sono marocchini di Repubblica
Io mi rivolgo a Buttiglione non soltanto come filosofo ma anche come intellettuale che questo momento fa politica
Non può non può negare che la sua venuta al Meeting per noi poi magari non sbagliamo anche una valenza Poliquin questa fase storica
Allora la domanda è questa so benissimo che le due cose non sono che il filosofo non esisto dal politico eccentricità eccetera se vogliamo Sama che discuteva forse non è il caso dunque nel quadro italiani in quello questo sereno del partito cattolico italiano come si colloca questo meeting cominciato come altri attori finito cosca altri con Andreotti lei in mezzo
E e questo meeting per esempio Martinazzoli un politico è anche un intellettuale ha parlato di altre cose che sono per esempio le alleanze i referenti esterni al partito Rosi Bindi eccetera eccetera allora a Buttiglione Politiche io chiedo
Dove deve andare la democrazia cristiana quale de Fer referente Sterne deve prendere come giudica i discorsi sull'alleanze dietro al quale c'è anche la filosofia se proprio vogliamo parlare come giudica le questo tipo di discorso in questo momento grazie
Come giudico il problema politico democristiano in questo momento
Io credo che prima di tutto la il partito nuovo si chiami Democrazia Cristiana Partito popolare debba darci una forte identità
Da un puro punto di vista politologico prima di ogni altra considerazione un partito che sta al centro a un grande vantaggio è un grande svantaggio il grande vantaggio e che può allearsi alla sua destra o alla sua sinistra
E che quindi può in ogni modo condizionare la guida politica del Paese
Sei forte
La sua autocoscienza cioè se è convinto delle proprie idee ceo convinto delle ragioni
Della sua esistenza si è convinto dalla propria speranza politica
Il grande vantaggio invece che che seduti manca questa convinzione sul problema delle alleanze si spacca
Per questo secondo me metodologicamente noi dobbiamo cominciare dal problema del programma del partito e della identità del partito
E dobbiamo cominciare dal problema della dottrina sociale cristiana che per un verso la dimensione sociale
Della dottrina cristiana
L'avvenimento cristiano genera al suo interno una modalità di raffronto dalla realtà che si organizza accomuna compiuto cultura
E all'interno di questo avvenimento dal privato sociale che la dimensione sociale della della fede
Che intatta la realtà su questo c'è un grave ritardo non solo della DC ma anche della Chiesa italiana
Va detto il Papa una volta detto ma come mai tanti cattolici dentro Tangentopoli
Non c'è anche un problema educativo della chiesa che non è stata capace di svolgere questa dimensione sociale dell'avvenimento cristiano e anche dell'auto coscienza di questo avvenimento cioè la dottrina sociale cristiana
Tanto più in un momento in cui sul mercato della cultura ha e difficile trovare una posizione nella quale abbia altrettanta chiarezza sia altrettanto confermata dai fatti non solo dalla crisi del comunismo ma anche dalla crisi morale delle società occidentale
Quindi darsi una forte autocoscienza
Non dimenticando un dato fondamentale che questa dottrina sociale e al tempo stesso una filosofia civile tre nazioni e che quindi è proponibile anche a chi cattolico non sia e che cerca di documentare la propria verità accollare ciò che accade nella storia e nella vita degli uomini
Allora prima tappa darsi una forte Uto coscienza seconda tappa
Individuare un concreto blocco disinteressi storico sociali che sia il più adeguato in Italia oggi a portare il proprio orizzonte ideale
E queste una difficile operazione politica la grande operazione politica che fece Degasperi tra il quarantasei e il quarantotto
Individuare questo blocco e
Invitare sia un programma politico del partito a convergere tutti coloro anche non cattolici cristiano non sulla dottrina sociale che l'orizzonte ideale ma sulla politica concreta che si formula partirà da quell'orizzonte ideale
Noi non dobbiamo predicare i valori cristiani il politico non deve far questo il politico deve dire che a favore della famiglia il politico devo dire che in Italia il carico fiscale va spostato a favore delle famiglie perché in Italia che ha quaranta milioni all'anno ed è solo e quasi ricco chi ha quaranta milioni all'anno e a una famiglia da mantenere di quattro figli e quasi povera
E che invece la Costituzione italiana dice che bisogna contribuire secondo le proprie capacità retributivo è evidente che la capacità retributiva ad una più grande di quella dell'altro questo è politica
Bisogna formulare un programma e proporre alla gente alle famiglie ai giovani
Ai ceti medi ai lavoratori dipendenti
Dicendo che ieri il proletariato era sulla bocca di tutti perché la soggetto rivoluzionario oggi sembra che non esiste ma di gente alla catena di montaggio che guadagna un milione cento mila duecento mila lire al mese ce n'è tanta
E noi dobbiamo fare una politica la quale tenga conto degli interessi di questa gente del posto di lavoro
Ma anche della possibilità di guadagnare di più e di avere cognizione di lavoro migliori e che quindi non può essere soltanto la stabilità del cambio la al centro della politica ma deve esserci anche la garanzia di livelli sufficienti di di occupazione e le dobbiamo dire alla gente che il più grande problema del Paese e la formazione
Perché viviamo in un mercato mondiale e gente che ieri la sottosviluppato a oggi ci sta sviluppando ed entra a fare le cose che li facevamo noi e o la prossima generazione di italiani sarà capace di fare delle cose di oggettivare nei prodotti del suo lavoro
Contenuti informativi molto più forti di quelli della generazione precedente
Oppure dovrà lavorare per dei salari che noi oggi consideriamo da terzo mondo dobbiamo dire queste cose a vedere chi ci sta
Passo ulteriore i nostri alleati naturali sono al centro dello schieramento politico
Dobbiamo cercare di raggrupparli invitandoli a venire con noi perché il nostro è un partito a confessionale e laico
Invitandoli se non si fidano se non credono se preferiscono organizzarsi come diavolo vogliono invitandoli però ad una convergenza operativa anche in una stabile alleanza elettorale qualcosa di simile a quello che in gergo che in Francia per esempio c'è tra i Giscard Diani vedi gollisti
O a quello che in Germania c'è materia una base regionale tra se avessero Shadow
Dobbiamo dire queste cose
Nella speranza che questo basti a mettere assieme una maggioranza che governa il Paese
Se non ci riuscissimo ci porremo il problema di altre alleanze
E lo risolveremo nel modo che
Risulterà confacente al bene del paese dire adesso preferiamo il PDS o preferiamo la lega all'immediato effetto di renderci culturalmente subalterni no all'uno o all'altro
E questo sarebbe disastroso perché il risultato è che il partito si spacca
Spero di non aver dimenticato niente di importante
Professore
Maria mi Saracini dell'umanità
Prima lei ha parlato di Craxi Forlani di Andreotti che a loro modo hanno poi fatto del Benni diciamo all'Italia la condizione poiché ci siamo trovati economica di miglioramento
Allora volevo sapere in senso culturale e politico lei è d'accordo con le teorie di Machiavelli il principe sempre attuale volevo sapere una sua opinione su questo testo fondamentale della politica
Non capisco Prévert con voce in prima che avendo il compito volevo dire il fine giustifica i mezzi purché di migliorare il Paese no
Non sono d'accordo sul fatto che il fine giustifica i mezzi sede ricorda le polemiche di un anno fa ricorderà che questo ha avuto una parte non secondaria in quelle polemiche
Quello che io dico e un'altra accusa
Dico che
Fare politica in condizioni di corruzione e di degrado in condizioni di guerra civile incombente e molto difficile
E che chi la fa in quelle condizioni
Ebbene inevitabilmente deve usare i mezzi di quelle condizioni che usandoli
Disinnesca con il rimanerne vittima e possibile e certamente in qualche caso è successo non so se è il caso di rilevanza penale o no
Dico solo che nel valutare le persone che ha fatto politica in quelle condizioni ha diritto quanto meno a delle circostanze attenuanti e che il giudizio politico in questo caso va distinto da alla rimane anche se poi risultasse che dal punto di vista morale hanno sbagliato
E molto difficile
Vivere una vita intera senza commettere peccati è molto difficile farlo anzi in una condizione privata si sicuri della condizione
Pubblica questi peccati vanno stigmatizzati non è mai lecito fare il male perché ne venga il bene ma nel giudizio di una persona non si può dimenticare il bene che ha fatto perché anche sbagliato
Grazie
Paura comunicazione dotato per quanto riguarda la vista di il presidente scapolo di domani
Noi abbiamo avuto come sapete gestire c'è stato un increscioso episodio perché un operatore televisivo in occasione della visita del senatore Andreotti è stato è stato urtato travolto spinto non è chiaro
Dal da un solo nostro volontario la questione è stata risolta con le scuse nostre del nostro volontario nella comprensione del del trio operatore
Mi pare che questo sia però una cosa che abbiamo poi riflettuto su questo fatto che sostanzialmente nato da un momento di tensione generale
E ci siamo resi conto degli operatori televisivi non hanno lavorato in condizioni ideali ieri
Quindi domani quando sarà che il presidente Scalfaro stiamo stiamo valutando la possibilità di creare un uno spazio particolare per gli operatori televisivi delle televisioni
Nazionali sia statali che private delle televisioni locali della regione
Quindi dovremo chiedere alle altre agli altri operatori presenti di accettare l'idea che ci sia un ci sia che che debbano ogni tanto cedono il passo agli operatori lo vedete che non stiamo facendo discriminazioni contro trilocali che stimiamo che riteniamo importantissime non meno di quelle nazionali
Solo che dovendo scegliere dobbiamo dare uno spazio perché è una questione fisica alle alle negli allevamenti nazionali e alle televisioni locali romagnola riminesi perché ci sembra che abbiano una primogenitura in questo caso ci saranno le comunicazioni a questo riguardo
Volevo
Spero che anche questo non sia stato già detto in uno dei passi della sua visita nel suo discorso di ieri
Andreotti ha detto che dopo il crollo del comunismo e in fondo oggi si assiste a un eccesso di capitalismo cioè inizio c'è stata e ci sono state le macerie del sistema comunista però non è che io un nuovo ordine mondiale basato sul capitalismo dia delle garanzie di giustizia sociale e questo non può piacere né a chi segue la dottrina sociale cristiana né a chi ha coltiva ancora un'anima di sinistra e d'altronde mi pare proprio lei che è molto vicino credo a su al Papa
E il Papa ha avuto Dea ha parlato molto eloquentemente su questo problema soprattutto adesso in America quindi io volevo chiedere appunto questo in questo mondo che sembra rifiutare lo stato sociale in questo mondo che combatte le povertà e non sente le emarginazioni dove dove sembra che ci sembra di tornare a un capitalismo selvaggio qual è invece una linea una regola che si può seguire il sole e soprattutto che cosa che qual è un una prospettiva per anche se mi rendo conto che questi non se ne può parlare in cinque minuti
Una prospettiva per l'umanità anche quelle parole il meeting ha dato questo segnale di guardare ad oriente e nello stesso tempo il Papa ha detto che il destino del del mondo
Guarda anche Occidente quindi volevo un momentino sia pure nei in un limite molto
Breve che si potesse dare un'occhiata a questi grandi temi grazie
L'ammissione nella chiesa inizia ad oriente va verso occidente
Pietro si muove da Gerusalemme arriva Roma e gli Successore di Pietro sbarca poi a Denver
Io credo che abbiamo un documento di straordinario rilievo che la enciclica Centesimus annus
Che oggetto oggi di un dibattito che non non si è concluso con le reazioni immediate dopo l'enciclica e che prosegue e che coinvolge io credo il meglio della cultura economica e politica non a livello italiano ma a livello mondiale
Anche se comincia a penetrare anche in Italia tra l'altro uno dei centri di questa discussione a livello mondiale e il seminario sulla dottrina sociale e Società libera
Ritiene l'Accademia Internazionale di Filosofia del Principato del Liechtenstein di cui io sono prorettore sono anche responsabile del seminario
Quali sono le indicazioni che mi sento di poter trarre citerò
Paolo Savona
Tra l'altro ha partecipato a uno di questi seminari e che organizza in Italia a Foligno una una un'altra cosa analoga ed interessante
Savona in una recente intervista al Pappano Rama dice il Signore
Il capitalismo io preferirei usare l'espressione il sistema di mercato libero
E un sistema per organizzare risorse scarse in funzione della soddisfazione di bisogni umani non immaginatevi che produca un'etica
E quindi quando discutete soufflé Roots ricordate sempre questo dato il capitalismo non produce un'etica
Il mercato non produce un'etica il mercato ha bisogno di un'etica che non produce Ruth
Consuma etica ma non ne produce
Dove si produce l'etica si produce in sere della vita umana che sono dominate da rapporti di tipo gratuito
In cui non c'è io do una cosa e tu me l'hai un'altra di valore equivalente ma c'è il riconoscimento della persona c'è un qualcosa che è dato alla persona
Per perché è una persona per la sua dignità dove c'è un incontro che fa scoprire rivivere il valore della persona umana
E genera quindi un'appartenenza più d'una lealtà
Questo il mercato non lo produce ne ha bisogno perché perché il mercato non è l'assenza di regole il mercato e un sistema di regole
Un sistema di regole che cerca di funzionare con un minimo di etica perché l'etica una merce scarsa ma non può funzionare totalmente senza etica
è una macchina che consuma poca etica ed è bene perché non ce n'è molta ma ma a mio avviso di quel poco ha bisogno cosa avviene nei nostri tempi
Nonché il mercato distrugge letti che la religione ma che l'etica la religione la filosofia e la politica si suicidano per motivi interiori e il mercato abbraccia tutto
Quando abbraccia tutto non può più funzionare perché gli viene a mancare proprio quel supporto che gli permette più funzionale il mercato per funzionare ha bisogno di essere il contenuto
Contenuto da forti istituzioni religiosa giuridiche etiche che politiche
Questo e sia il problema delle società occidentali
Tocco che il che pare fosse un liberale
Era convinto che la società libera ha bisogno di chiese forti perché perché la Società libera è un sistema di regole istituzionali le quali vivono se esisteva una motivazione interiore a rispettarle e questa motivazione interiore la producono non le istituzioni si protrasse fuori dalle istituzioni
E Benedetto Croce che pare fosse un liberale anche duri in una delle ultime cose che ha scritto forse l'ultima che ha scritto l'Anticristo che in nome di un articolo
Affascinante bellezza uno dei testi più importanti della filosofia moderna dice che abbiam bisogno sì di filosofia di politici
Ma prima ancora abbia bisogno di poeti e di santi
Perché perché il santo porta una verità che coincide con la sua vita si comunica per osmosi e questa verità mobilità
Mentre una verità contenuta soltanto nei libri non mobilità giudica mi fa vedere che non ce la faccio che non ce la farò mai il santo mi dice che posso farcela se lo segua
è strano ma questo è proprio il concetto cristiano dalla grazia
Noi ragioniamo per schemi che forse sono superati proviamo a ad andare oltre questi schemi a Vienna qualche l'anno scorso di questi tempi ma io discutevo di queste cose Corano Dworkin
Farà che sosteneva un'idea di liberare esima totalmente diversa invece il relativismo come condizione necessaria di esistenza del liberal esimo con mia grande sorpresa mi son sentito appoggiato da un uomo come e dulcis e con qualche riserva in più come no Dahrendorf
Anche loro convinti che il sistema della Società libera ha bisogno che altri sistemi non so radicale questi sistemi non possono essere diceva molto intelligentemente Dahrendorf
Sistemi che esistono solo per sorregge lo striscione che hanno loro motivazioni di esistenza e che lo sorreggono a condizione che questi motivazioni vengano rispettate per cui qualche volta scontri sono inevitabili
Ma se il questi sistemi vengono meno viene meno anche la Società libera
Vorrei fare una domanda io
Come vedo che fate una valanga di domande Rocco Buttiglione
Su cose che non attengono al suo intervento di oggi pomeriggio
Vorrei domandargli
Per stare nella notizia su invito di don Giacomo Tantardini sarà correlatore
Dell'incontro di questo pomeriggio gli chiederei di anticipare qualche contenuto di questo intervento
è una domanda a cui è difficile rispondere perché io non ho preparato questo intervento credo che la risposta sia contenuta nelle prime cose che ho detto rispondendo alle prime domande
L'avvenimento della fede contiene in sé certo molte ragioni ma prima di tutto e più grande del le sue ragioni
E genera una appartenenza
E in forza di questa appartenenza che io oggi sono qui perché perché questa appartenenza genera una fraternità che è più grande di qualunque discordia
Questo non vuol dire mettere sotto silenzio le cose che si hanno da dire vuol dire il a riconoscere che per quella gente
Che per un aspetto poi odiare perché pensi che dica un mare di Cazzato essa c'era un mare di sciocchezze
Però se è disposto a dare la vita perché sono sangue del tuo sangue e carne della tua carne
E se non recuperiamo questo non ci sarà la soluzione alla crisi della Chiesa e forse neanche la crisi di questo Paese
Siccome monsignor Di Liegro deve allontanarsi io visto che oggi avesse molto più interesse per la filosofia che per la carità anche se lento Sofia contiene la carità alette delle ossa intellettualmente permesso di Liegro
Non sono titolo dell'agenzia scapolo però la domanda monsignor Di Liegro però che non riguarda il meeting tutto un altro argomento
Visto che lui vive la sua esperienza soprattutto a Roma
Volo sapete Luís essi a dei suggerimenti o delle preferenze per il prossimo per il il la prossima competizione elettorale a Roma
Quindi per il sindaco
è uguale domanda comunque la rivolgerei a Ubu a Buttiglione
E certamente non è compito della Caritas
Di indicare o fare il nome
Di uno che dovrà amministrare la città nel prossimo futuro
In una situazione peraltro abbastanza disastrosa considerazioni di tanti problemi che vanno affrontati dopo amministrazioni il precedenti
Che certamente hanno concorso per farla decadere la vita
Di questa città e soprattutto il suo prestigio
Ritengo importante comunque che si possano stabilire dei criteri e credo che questo
Lo può fare la carità sono deve fare la chiesa
Non perché la Chiesa ha il compito di scegliere un candidato ma certamente la Chiesa può e deve indicare nel suo servizio alla promozione umana e alla dignità di una convivenza sociale
Indicare dei criteri affinché
Nel prossimo futuro
Si scelgano delle persone
Che possono essere all'altezza dei problemi che la città deve affrontare ripeto dopo amministrazione che hanno degradato la città
E debbano queste persone poi risollevare il grande prestigio di una città
Qual è quella di Roma che ha una missione
Universale non solo perché il centro del cattolicesimo
Ma perché Roma è è la culla del diritto
Sia in quanto città sia in quanto città dove è presente un vescovo che il Papa
Penso che si debba
Scegliere
Una persona che deve
Portare condurre nel prossimo futuro questa città verso orizzonti probabilmente trascurati nel futuro nel nel passato
E ritengo allora che tutti dobbiamo condividere la necessità di stabilire dei criteri ben precisi
Poi
Saranno e tutte quelle forze sociali e politiche presente nella città che faranno questa scelta in maniera dovuta
Fermo restando che probabilmente noi cristiani dobbiamo
Pretendere che sia un santo Arbus a guidare questa città
Cioè che siano delle persone cioè che rispetti uno la legalità almeno questa
Delle persone che non si fanno inquinare
E delle persone che non si leghino Accardo Ray delle persone che portino avanti una politica che sia soprattutto servizio ai più poveri della città
Che ci si ricordi per esempio che ci sono migliaia di famiglie nella città di Roma che sono senz'acqua
Nella periferia della città che non c'hanno gli allacci in fogna
Che ci sono disoccupati che danesi attendono la possibilità di potersi reintegrare attraverso un'autonomia che oggi non godono che ci sono circa duecento mila immigrati per esempio verso i quali le amministrazioni locali non l'hanno fatto quasi niente
Non c'è un solo centro di prima accoglienza per loro
Che ci sono circa duecento mila appartamenti vuoti e ci sono migliaia di famiglie che sono Stratta
I grandi orizzonti che si devono vedere per il futuro della città naturalmente non devono trascurare
Questi problemi che sono i problemi della gente soprattutto della povera gente Buttiglione prima parlava di gente che a bassi salari ma non dimentichiamo quelli che non hanno salari
Quelli che non hanno casa quelli che non si possono sposare a Roma perché non c'è possibilità di affittare un appartamento e allora credo che i criteri che noi suggeriamo sono i criteri che
Possano aiutare coloro che devono scegliere che hanno questa responsabilità i partiti in modo particolare
Criteri che inducono anche la città a partecipare affinché si scelga un uomo che non sia soltanto certamente onesta
Un uomo che io pretende in qualche maniera e che sia Santo ma nel senso più laico dalla parola c'è un uomo corretto un uomo che conosca un po'la storia della città è un uomo che conduca
La città ecco verso una migliore situazione umana dove l'uomo sia veramente al centro della politica
No Co passo che era una cosa ancora divieto intanto a quello che ha detto adesso se non vuole essere polemico però proprio questo tema due io l'ho dato con l'ultima domanda casomai dopo
Non era una cosa importante ma insomma proprio qui ieri sera se presentati libro sulle utopie l'ideologia Simona della ragione non li sembra che quest'idea sia un'ideologia anche della carità
è come il mito della società multirazziale
Perché do via messe obbligati ad avere una società multirazziale io non sono né né pro né contro voglia essere anche lì dire io sindaco che rispetti la legalità scusa è una delle lenti avete messo dietro non abbiamo il tempo per non possiamo dare voce nel di dietro il tempo sufficiente per una replica adeguata e quindi devo se la fosse un'occasione nel corso della giornata per continua risposta di Rocco Buttiglione guardate
Dinoi mini di candidati a sindaco per la città ne circolano già tanti
Sapete perché io dico io non mi sento di aggiungere altri nomi sul perché secondo me aiuterebbero soltanto confusione alla confusione posso dire di una cosa sapete perché nessuna persona seria oggi accetta di candidarsi per il Partito Popolare o per la Democrazia Cristiana come diavolo si chiama
La risposta è semplice
A nessuno si candida sapendo che metà del partito che lo propone gli sparerà in ogni caso alle spalle
Allora la condizione prima per scegliere un buon candidato e di costruire una unità L'Unità del partito si ricostruisce rimandando alla radice
Rimandando alla convinzione delle proprie ragioni
E dentro questo ritrovando la capacità di sacrificio cioè la capacità di semplificare propri interessi anche legittimo
Proprie preferenze anche di di grande importanza per un venne comune che sia un bene comune del partito e al tempo stesso della città se riusciremo a fare questo di nomi anche di nomi buoni anche di nomi che rispondono a tutte le caratteristiche di monsignor rilievo
Dietro tra cui possiamo scegliere ce ne sono ce ne sono tanti ed è relativamente indifferente l'uno o l'altro se non riusciremo a far questo ma neanche proponessimo la sintesi di De Gasperi e Cavour riusciremo a fare qualcosa no
Grazie arrivederci ASI pomeriggio dopo per incontro stampa col ministro che estende tratte
Grazie
Razionale allevata come Fini
Nella nella definizione