Libertà democratica e libertà liberale

Senza
Pagina
Va considerato il contenuto nostro nella sede romana Società libera continuiamo oggi con nel ciclo diverso il suo
Lunedì di società rientra dedicare proprio e i temi del liberalismo questa sera abbiamo ospite il professore dei testi
Il quale si intratterrà un
Una una Lexus intitolata libertà democratica libertà liberale
Il professor Giuseppe destini permetta di introdurlo brevemente
è professore ordinario presso la facoltà di Filosofia del messaggio dell'università era Sapienza di Roma e componente del comitato scientifico di società libera
Ed è autore di una serie di ubicazione dalle quali ricordo
Storia del pensiero liberale e la fabbrica dell'ideologia
Passerei la parola sopra scherza
Sì dunque io vorrei prendere
Le mosse
Il dato che ritengo
Che sia stato
Un grande dibattito nell'ambito della perché il liberalismo italiano
Il dibattito fra
Coro voce fra Benedetto Croce il filosofo Benedetto Croce i Luigi Einaudi dibattito che si svolse
Negli anni trenta
Quaranta del Novecento cioè del Circolo del secolo scorso
Questo
Confronto questo dibattito a distanza così
Tracce
Origine
Da un'affermazione di grucce contenuto nella storia
Devo locale il Secolo decimo uno un'opera croce
Sta
Fu pubblicata nel mille novecentotrentatré
E qui in quest'opera croce affermava che
Anzi
Il comunismo
A me seduto ragione
Nel ritenere che l'ordinamento capitalistico
Danneggiata
Elimino IVA la produzione della ricchezza
Il liberalismo avrebbe
Concludo il dovuto tranquillamente chiedere l'abolizione della proprietà privata
Richiedere l'abolizione del capitalismo
Dopotutto alternativa Croce sono
Sue parole
Il contrasto ideale che il comunismo col liberalismo
Il contrasto religioso consiste in un altro
Ovvero consiste nella opposizione tasso spiritualismo il materialismo
Nell'intrinseco carattere materiali stico del comunismo nel suo farvi o della carne o della materia
Da queste
Affermazioni di pronunce
Einaudi ribatteva
Sì un liberalismo
Il quale accettasse l'abolizione della proprietà privata
Bene
L'instaurazione del comunismo in virtù
Di una sua ipotetica maggiore produttività
Ecco questo non sarebbe più liberalismo
E che
L'essenza del liberalismo
E
La libertà
La quale
Non può sopravvivere
Laddove la società civile
E interamente dominata e la Sonata dando a questo dallo Stato
Atti in realtà le due concezioni del liberalismo quell'articolo undici e quelle fitte in atti
Erano divise direi da un dissenso fondamentale
E cioè
Se riconosce gli assenti economico sociale
Capitalismo comunismo costituita
Non avevano nessuna importanza nessuna reale influenza sul trionfo del liberalismo
Il quale
Poteva quindi
Quale liberalismo confida figli affermarsi delle situazioni più diverso per Einaudi invece quegli assistita scelti economico-sociali
Avevano un'importanza fondamentale e costitutivo avremo un presupposto essenziale dovunque liberalismo poteva svilupparsi solo si completa solo e soltanto in una in un determinato con il visto economico sociale che la TAV sentire il contesto economico sociale fondato sulla sulla proprietà
Sulla proprietà privata
E quindi
Ad Einaudi ripudiata fortemente
Il carattere
Come dire metà storico della libertà che era proprio dico
E non mi sembrava assolutamente accettabile
La posizione di Croce la concezione di Croce secondo la quale
L'ordinamento
E dicono
Economico è indifferente all'affermarsi della libertà
E quindi il liberalismo può affermarsi secondo croce in qualunque contesto economico sociale paradossalmente diceva Croce anche nell'economia
Anche nell'economia basata sulla schiavitù o su la servitù
Perché aggiuntiva conosce l'idea liberale trionfa Easy perfeziona non concluso dell'ASP dello strumento della schiavitù
Bensì collegarlo piccoli il forza zitti spezzarlo i di sostituirlo con un altro turco
E lo dicevo
Einaudi rifiutava nel modo più deciso questa impostazione questa
Questa concezione
In particolare ad Einaudi sembrava che due sistemi economici economici badate nel mondo e con
Contemporaneo due sistemi economici diversissimi fra loro
Negassero in eguale misura la libertà umana da un lato il comunismo e dall'altro lato il capitalismo monopolistico
Tali sistemi diceva Einaudi il capitalismo
Il capitalismo monopolistico il comunismo tendono Ferla indole loro propria a ridurre gli uomini hanno gli strumenti Agnelli minimi di una serve a catena che lavora e produce
A imprimere uno stampo uniformi su tutti gli uomini a far risvegliare muove
Entrare in certi luoghi di lavoro che si direbbe tutti pena alla stessa ora accoppia vittime di Silvia
Ma se questo io la vedo
Allora si chiedeva Einaudi
Perché affermare che la libertà può prosperare in qualunque ordinamento economico
Se la filosofia indaga la realtà perché chiudere gli occhi al fatto
Chi incerti ordinamenti economici la libertà e l'appannaggio di pochissimi Piero
O
Pubbliche
Dunque
E confronto da fissare con forza
Per conoscere
Il nesso il rapporto la relazione fra libertà liberalismo da un lato e contesto socio economico dall'altro lato questo nesso questa relazione non esiste
Per Einaudi invece questo nesso fra contesto economico sociale e il liberalismo non solo esiste ma è strettissimo
La libertà il liberalismo non possono affermarsi se non in certe condizioni
Che cioè
Laddove e tutelata la proprietà privata laddove tutelata la libera concorrenza laddove insomma può svilupparsi una società civile articolata
Articolata di De Angelis
Tecnico
Detto visto
Einaudi
Attacca macrovoci
L'ho sentita aspramente
E
Vicino ai
E in altri diceva che gli economisti liberali
Non potevano accettare l'atteggiamento di quasi indifferenza
Con cui Croce guardava ai mezzi economici liberalismo protezionismo uno pulitissimo economia veicolate razionalizzata autarchia economica eccetera
Ciascuno dei quali poteva secondo il filosofo napoletano esseri adottato rigettato seconda delle diverse condizioni sto
Così come
Aggiungeva Einaudi con una nota polemica molto potuta molto aspra contro conosce
Così come si prova un vero stringimento di cuore
Nell'apprendere da un tanto pensatore che protezionismo comunismo regole ambientalismo e razionalizzare mento economico Fossona volta a volta secondo le contingenze storiche
Diventare immensi usati dal politico a scopo di elevamento morale equilibrati sponde e spontanea
Che creatività umana
Perché in house invece
Il
Chiedo che si può usare stazione
Il liberalismo politico aveva proprio fondamento il liberalismo economico o per usare
Una terminologia più tradizionale per
Einaudi il liberalismo aveva come base il liberismo inteso come iniziativa individuale
Operosità
Libera concorrenza come selezione di capacità sono parole di una
E via dicendo
Cadendo nel protezionismo nel parassitismo di industrie e di lavoratori verso lo Stato
Ci si avvia annegare anche il liberalismo nel suo valore più schietta ventotto più strettamente politico e morale
Ecco dunque
Come vedete
Due concezioni nettamente di perché
Nettamente divergenti verso
Una quella dico a voce come ho detto sostanzialmente indifferente in contesti economico sociale l'altra quella dinanzi invece
Che tiene fermo a questo a questo nesso il liberalismo può svilupparsi
Il liberalismo può essere un sistema
Di si afferma
Solo e soltanto laddove
Cioè per l'appunto una società civile articolata laddove d'iniziativa individuale illiberale e tutelata laddove c'è la lettera la libera concorrenza
Ora
Sulla base di queste due impostazioni e diverso e sulla base di questi due concezioni diverse deriva
Liberalismo quell'articolo urgenti in quell'azienda
è stato
Sostenuto da parte di diversi studiosi da di diversi critici
Che
Quella riconosce era una concezione vita politica
Della
Articolo
E in un certo senso più elevata di quella di rimandi Einaudi la quale invece
Era sta fu detto è stato detto
Una concezione essenzialmente economicistica del
Deliberazione
Ora
Io credo che ci sta
In questo modo di valutare due concezioni sull'articolo cinque rapinano vi sia
Un modo sbaglia
Io penso che
L'impostazione giusta
Sia quella dei nati
E teso anche
Che
Liberalismo Vinavil non possa essere assolutamente definito un liberalismo
Economicistico UPI ispirazione spente col Ministero
Anzi io credo
Che
Il liberalismo di Einaudi
Sia un liberalismo con una fortissima ispirazione i popoli perché
Perché
E in Aula il sistema su un punto
Perché ci sia
Liberalismo egli diceva occorre
Appunto una società civile libera articolata dove
Da leader iniziativa possa muoversi delle direzioni che ritiene più opportune
E però aggiuntive in altri
Il momento dell'antagonismo della lotta
Della concorrenza fra
I vari operatori economici questa questo momento è un momento e assolutamente fondamentale c'è a questo proposito un abilissimo spiego Vilardi
Una prestazione che egli scrisse alla raccolta di pochi articoli salti nel mille novecentoventiquattro
E in questa prefazione Einaudi manifestare il proprio scetticismo sopportare il proprio scetticismo invincibile
Anzi quasi la ripugnanza fisica
Per il provvidenze che vengono
Dal di fuori
Per il benessere voluto procurare ad operare con legge
Con regolamenti
Col collettivismo colui paternalismo
Con l'intermediazione degli sfaccendati politici provi a risolvere i conflitti con un arbitrato con la competenza con la decisione del tanto ambita
E la simpatia gli arriva pena
Sperimentale la simpatia viva per gli sforzi di coloro i quali vogliono inevasi darsi
In questo sforzo lottano caro si rialza imparando a proprie spese a vincere ER perfezionarsi
In questo conquisto
Mentre
E in ABI manifestava la propria totale disistima per il Socialismo cosiddetto scientifico per cui per il Socialismo prima
E per il collettivismo Russo il collettivismo diceva inabili
è un ideale buono per le mani devono Strigno e serve solo a far morire di fame di noi ha la gente colonna
Giudizio come vedete molto preveggente
Ecco dichiarava da voi invece in altri la propria altissima considerazione per il Socialismo sentimento
Quello che ha fatto alzare la testa agli operai
Biellese o del porto di Genova iliaca suo anzi a stringere la mano ai fratelli di lavoro a pensa a discutere
Annunci
Questo socialismo
Gli appariva come una cosa grande
L'acqua non è passata senza frutto nella storia nella storia si sta
Ecco dunque
Un elemento molto importante importante della
Della concezione piena
Cioè in altri
Vicini ma
Perché ci siano della lirismo perché il liberalismo possa fermarsi occorre abbiamo perché una società civile
Libera articolata in cui la delibera iniziativa possa
Muoversi e come meglio crede
E
In cui la proprietà privata venga da tutelare
Ma in questo contesto poi essenziale che levare ieri i vari operatori e le varie categorie i vari gruppi sociali
Elaborino
Una coscienza
Della propria funzione della propria forza
Del proprio del proprio operato
Sicché il socialismo riformista
Penso non del socialismo rivoluzionario fa nel socialismo riformista rimandi
Berberi ma una forza importante per il federalismo perché
Il liberalismo
Significa essenzialmente
Dialettica di forze diverse che si confrontano all'interno di un contesto osservando per così dire le regole del gioco
E quindi da un lato l'imprenditore dall'altro lato gli operai che si
Organizzato liberalmente
In sindacati
E ciascuno per consentire per esempio
I propri riferirsi
E nel far ciò matura una coscienza civile matura
Una coscienza liberale né gli uni degli altri negli imprenditori
Nei negli ospedali organizzati sindacati chiedono allo Stato alcunché se non l'osservanza delle regole del gioco ma non chiedono provvidenze non richiedono
Facilitazioni non chiedono finanziamenti
Non siedono insomma tutte quelle cose che sono incompatibili con una società libera perché
Sì lo Stato interviene favorendo questo quello su quel gruppo sociale e così via
Per un verso vengono meno alcune regole del gioco per un anno verso
Noi abbiamo a che fare non più con una società liberale ma con una società per così dire assistito o assistenziale come si dice anche qui abbiamo a che fare con un movendo Kiss nulla
A infatti
Con villa
Sacconi
Diversi
Ecco come negli ovunque da parte
Di Einaudi
Una
Una profonda ispirazione di
Una profonda ispirazione lirica cioè viene
Da fare quindi Nardi
Due
Sottolineature due due esigenze
Una sicuramente di carattere economico
A differenza di Croce Einaudi convinto che
Il liberalismo
Poco affermassi solo e soltanto laddove
Il con visto socio economico lo rende possibile
Non ci può essere liberali dispose c'è il comunismo non ci può essere il liberalismo se c'è una società regolata dall'alto
Non ci può essere
Il liberalismo sensi un intervento capillare dello Stato nella vita sociale evita economica
Quindi occorrerebbe
Un contesto socio-economico basata sulla libera iniziativa basato assurda proprietà
Sulla proprietà privata
E dall'altro lato però vincola
La componente vita la ispirazione etica di Einaudi
All'interno del gruppo misto
Non può non svilupparsi invece svilupparsi franche
Una coscienza liberale per così dire da parte
Delle forze dei gruppi sociali degli operatori che si muovono che si muove in questo qua
E ciascuno della vita il loro ruolo della frode attenzione l'orgoglio
Della
Della lotta perché appunto
Ma società liberale è una società essenzialmente concorrenziali essenzialmente
Dialettica
Ognuno deve avere l'orgoglio
E la propria funzione
Forma nuova
Deve tendere ad avere successo ed economico
Basandosi unicamente sulle proprie forze sulle proprie capacità improprio sul proprio lavoro
E solo e soltanto in questo modo
Una società può essere una società veramente liberare una società liberale e una società che crea proprio perché si basa
Su questa
Su questa libera dialettica il su questo antagonismo delle varie forze
Delle varie forze la comporta
Ecco io sono convinto che
Fra la concezione
Di colore ed una concezione di Einaudi non solo ci sia una profonda differenza vero e proprio abisso come oggi
Ma sono convinto che
Ma concezione di Einaudi del liberalismo sia una concezione infinitamente superiore
La concessione di fronte ha avuto naturalmente
Un suo ruolo molto importante
Ha avuto un suo ruolo molto importante durante gli anni della dittatura fascista perché
Concede il salati la storia la storia umana la storia degli uomini tutta la nostra storia fosse storia della libertà
Fosse stato della libertà anche quando c'è non leghista dettatura come in Italia appunto durante il fascismo gira una dittatura
Ma diceva conosce la libertà ira comunque all'opera anche se ci dirà una dittatura beh cosa significava questa affermazione
Direi
Il paradossale e forse anche senza senso se impresa
Sempre esattamente
No significava
Una cosa molto molto importante tre
Quello che diceva
Quando una dittatura si afferma come nel caso della dittatura fascista quando un avvio ad una dittatura si afferma dall'interessata
Perché conculcata dalla dittatura degli oppressi avrebbe avremmo
E la libertà dove sta dove oltre
Opera all'interno dell'incoscienza e degli uomini delle donne all'interno delle coscienze degli individui all'interno delle coscienze piccolo naturalmente che non si riconoscono dell'assetto politico esiste
Non si riconoscono nella
Nella dittatura si si è imposta e quindi
Poi questa libertà che opera in determinate coscienze conquisterà sempre un numero maggiore dei coscienza finché primo ponte la dittatura sarà abbattuta della libertà trionferà
Ecco questa è la una concezione importante appunto
Una notevole importanza la storia nella storia politica italiana tardive per l'appunto è una concezione minitavolo incinta
E deliberazione
Quell'area Einaudi invece
E una concezione non aumenta politica ma direi concretamente politica debba
Del dell'intera ed è una concezione dell'appunto che
Parte
Da
Connesse inscindibile fra economia anche politica
Fra articolazione della società civile e i i
Liberalismo
E sotto questo profilo io credo che la concezione di Einaudi ripeto sia una concezione la concezione di nautica dell'ipertrofia una concezione superiore superiore a quell'articolo
E cosa gli aeroporti ricevono un punto che resta in qualche modo
In qualche misura implicito nella
Anche della concezione anche della concezione disciplinare
Ed è un punto invece che a mio avviso
E
Essendo un punto molto importante se da un punto fondamentale per avere una concezione liberale coerente
è un punto che deve essere chiarito e che è stato chiarito da un grande pensatore
Dell'oggetto un pensatore austriaco ma che è vissuto
Cosa tutta la sua vita Inghilterra per cui Stati Uniti fondo audio Friedrich focali
Ora cosa perché ci dice strilli per fortuna Fontana ci dice e una cosa molto molto importante cioè
Ci dice
Spesso la dimensione socio-economica
E
La dimensione politica ovvero la libertà economica da un lato
Della libertà politica dall'avvocato
Sono questi sono viste
Come due piani distinti
Due piani distinti entrambi molto importanti ci deve essere la libertà economica ci deve essere la libertà politica
Senza Casilina però immesso profondo fra le due quel peso propongo
Sul quale il sistema anche in altri ma direi
Fa anche
Aggiunge qualcosa di molto molto importante che cosa aggiunge arricchirvi molto voluto importanti
Aggiunge aggiunge il ministro e cioè che
Una società può progredite
Poi progredire nella libertà
Solo e soltanto
Se
La satira socio-economica
E l'aspirante la società civile e una schiera veramente libera in cui tutti possono tutti quelli che vuole tutti quelli che reato
Il talento a volte e così via
Vogliono tentare strade nuove
Vogliono avviare intraprese intraprese il nuovo
Del resto diceva
La scienza
La scienza
Perché la scienza
Progredisce feste
Più o meno rapidamente interminabili
Momenti storici ma
Il progresso della scienza e un progresso costa
La scienza progredisce continuamente diceva Fabio perché decine centinaia migliaia di ricercatori liberamente
Imposta nuovi progetti di ricerca
Dei loro dei loro rispettivi ca
Formulano delle ipotesi
Nei laboratori
Nelle sedi in cui lavorano formulato delle ipotesi verifica
E
Il
A monte
Vengono formulato delle ipotesi che servono
Dei ragionieri servono troppo rischia che si è provveduto irrealistiche invece poi messi alla prova
Concreta sperimentazione
Queste ipotesi dimostrano di essere
Altamente articolo ecco se non ci fosse questo coraggio
Questo
Fattori di rischio per chiamarlo così nella
Nell'ambito
Della ricerca scientifica da ricercando
Non non andrebbe avanti la scienza no
Non progredire
Non ci sarebbe il progresso
Di diceva mai dalle Capitanerie cercai di opinione e la precarietà
Parola è indiscusso
La cui importanza e universalmente riconosciuta sono importanti solo nell'ultimo stadio del processo in cui vengono scoperte nuove verità secondo alcuni
E precisava anche esaltare il valore della libertà intellettuale a detrimento della libertà di agire equivarrebbe a considerare il cornicione da solo come se fosse Pomponio edificio
In realtà
Abbiano rilievo mobile a discutere Edisu analitiche azienda adattare l'uno l'altra
Perché quelli visuali nascono dagli sforzi fatti tutte le nuove circostanze
Dagli individui che nei loro compiti concreti usano i nuovi strumenti delle nuove forme d'azione stiamo appresso che l'automobile
Sul discorso vuol dire vuol dire una cosa semplicissima
Vuol dire che
Come
Per l'appunto della ricerca scientifica
Come dicevamo poc'anzi
Sia reale progresso solo e soltanto in virtù dell'autarchia
Con cui vengono formulate sempre nuovi ipotesi e vengono verificate
Così nell'ambito della società civile nell'ambito socio economico noi
Abbiamo
Risultati sempre nuovi e sempre più importanti e visuale sempre nuove sempre più importante
Nella misura in cui gli individui
Tengano sempre nuove formule organizzative nuove formule produttive nella misura in cui la libera intrapresa
Può lanciarsi iniziative sempre il nuovo alcune delle quali falliscono altre invece hanno
Dei risultati ed i successi enormi e sono appunto queste
Iniziative nuove
Che mostrano
E di avere successo che ci portano poi un'infinità di elementi nuovi
Nuova organizzazione di lavoro nuovi ritrovati tecnologici insomma tutta una serie di nozioni attraverso le quali voi si nutre come dire l'intero cervello sociale
Ecco dunque quale
Il segreto di una società libera ovvero di una società delibera
Secondo la società liberale e per l'appunto quella che assicura agli individui la più grande libertà
E qui la società nella quale il loro sessantotto
E consentire
Solo e soltanto che non è poi naturalmente
Il guardiano fruibili compilata la libertà individuale delle regole del gioco
Ma all'interno di questo gioco per l'appunto individui gruppi impellenze ciascuno promuove sempre nuove iniziative
E promuovendo nuove iniziative scopre sempre
Cose nuove sia sul piano dell'organizzazione del lavoro ripeto sia sul piano
Della tecnologia sia sul piano
Della produzione economica eseguirlo vantaggiosa a costi sempre più ridotti e con una qualità sempre sempre superiore è evidente che in una prospettiva di questo genere
Franz invertita
Economica indetta politica
Deve esserci una un nesso inscindibile
Quel nesso sul quale insisteva anche in altri ma io direi che
Fa niente cita tutti gli strumenti
Per intendere augura Biglio quel nesso e per impedirlo in nelle sue radici realmente in tutta la sua
Vi ringrazio
Ora questa una seconda fase fase dell'interrogatorio Zago io vorrei fare
Nazionale così
Quindi
Regredita ed è un Paese
Se caratterizzato per
Conforta assistenzialismo nella ovvero
Assinform assistenzialismo nel secondo dopoguerra può effettivamente imporsi poi una coscienza liberale i capisaldi siano la meritocrazia e il senso di responsabilità
Mi chiedevo
La chance aggressivamente Atanasili una battaglia difficile poco perché Veredice lo Stato italiano ha
Una lunghissima storia
Già aumentate fascista no
Di
Di assistenzialismo di intervento dello Stato così via
Non parliamo poi ventennio fascista che è stato
è stato essenzialmente quinquennale
Società civile interamente
Ingoglia tali plasmata dallo Stato
Ma voi
Una volta
Caduti fascismo una volta
Sorta
La Repubblica
Per una serie di motivazioni storiche ventinove in caso
Di
Discutere di vent'anni possiamo fare riferimento al fatto che
Le due grandi forze che hanno
Dedurre le due grandi forze etico politiche che hanno caratterizzato la storia dell'Italia repubblicana i cattolici per un verso la democrazia cristiana per un verso dei comunisti interrato verso avevano una mentalità non libera
Vi avevo una sfiducia
Civica nella dell'intervento taumaturgico taumaturgico dello Stato e questo mi sembra troppo della serie
Che di politiche per l'appunto di assistenzialismo intervento sempre più massiccio dello Stato dell'economia
Ecco
E
Inaugurare una fase nuova non lo fa non è facile ci sono delle
De Lellis culturali fedeli politiche si battono
Che si battono in questo senso ma non vediamo con quotidianamente quanto questo equilibrio politiche culturali siano
Larghissimamente il minimo minoritarie quante difficoltà
Trovino a combattere per l'appunto questa mentalità assistenzialistica interventistica da parte
Ci sono altri interventi
Avvocato tra gran signore
Io
Il professor
Posso
Nicola Cusani
Nasce
Elezione ventinove virgola io
Qua pensando escluso
Si ritiene a quello fa vantano imposta
Concluderne nell'ottica
Targata
Serba
Ho apprezzato lo scorso novembre
Solo una domanda sa comuni posizioni
Gobbi che in qualche modo risale
Irraggiungibile verso
Va
Gruppi
Dovuto
Da
Da una
Ha funzione libera addirittura in Consiglio
Certi e sicuri
Anche
Quinzaine resta
Disastrosa pericolosa
Che cosa
Senza
Ma guardi io sono
UniCredit chiusi esposto verbale
Nella critica nella critica occulta
Pubblicare anche me
Un saggio sulla rivista posto voglia contemporanee
Una decina d'anni fa soffitto molte volte poi
Io ritengo che i commenti non faccia parte della
Della tradizione liberale perché è stata una personalità evidente
Un pezzo oppure
Ottantotto appunto se si considera la sua giovane età ventotto
Ritengo però di
Sia del tutto sbagliato e per così dire abusivo
Attribuire compiti alla
Alla tradizione del pensiero liberale Teresa ci sono
Alcun ostacolo grosse
Nel riscrivere cubetti arriverà
Una
Mercedes riaffermazione di Gobetti dice che lenimento Rostirola i più grandi e esponenti del liberalismo
La
Del Consiglio
Ora
O della Rivoluzione bolscevica nella
Rivoluzione dividerci Crosti
A
Per come di vendita
Grande episodio un grande avvenimento del liberalismo
Senza rendersi conto senza rendersi conto di alcune cose diritti
Socialisti democratici come capostipite rimanga per direbbe stante
E Turati
Con volumi di tagliare devono chiaramente prevedevano tutti
E
Epidemia totalitario fermarsi del bolscevismo del verbale
Ed è la filosofia
E quindi già per questo motivo io ritengo che Gobetti non possa essere iscritto nella
Nell'approvazione libera
Ma
C'è qualcosa di più il secondo me che impedisce
Riconsiderare il pubblico fece il fatto che come gli era convinto che
La furbizia avesse esaurito la propria funzione
Gobetti scriveva e queste cose
All'inizio degli anni Venti
E l'ha conquistato dal movimento come lei ha detto che i consigli di fabbrica dell'ordine nuovo Gramsci
Ed era convinto di due volte che il lavoro che siano esse esaurito la propria funzione
Perché la funzione della borghesia in senso liberale nel senso di
Egli animare
Il liberalismo italiano ormai
Sul modo
E fianco ecco la cosa che dovrà avere questa funzione che la classe operaia
La classe operaia della
Per gruppo imporre
Diventa
Da Gramsci chiede comunista
Ecco anche qui
Ma contraddizione
Molto molto forte non solo una contraddizione molto molto forte ma direi anche
Un'idea molto molto bizzarra
Che in Puglia ha dimostrato storicamente di non avere
Fino ad avere
Le solite studio
Politica
Sappiamo perché le cose
Gramsci e il gruppo di Gramsci fosse in realtà ispirazione dell'istanza
Come
Zero su
Quando
Ciò è dovuto
Non mi ricordo bronzo
La relazione gli ottocento
Dice
Vasco
Lunedì tutto l'ordine nulla Firenze in qualche modo un po'collegati
Scusa
I no a no hanno
No
Però in un'altra vicenda
No
Dove quando io sono convinto che il
La posizione di bene stabilire i famosi articoli del novantotto
Se è una posizione
Di socialismo riformista io credo di socialismo liberale
Ma
Verissima in bersagli
E
La critica del concetto di dittatura del proletariato
Certo che
Rifiuti quando EDISU i famosi articoli della fine dell'Ottocento
De Poli danno vita perché soddisfano
Ecco quando Bernstein
Il non esista lui che era stato dell'intestatario di ieri grazie che era stato negato Gea anche a marzo e così via chiamarci sottoposto non esita ad attaccare il marxismo lo attacca su due punti fondamentali
E cioè
L'analisi dell'immobile dell'impoverimento crescente che dice
Dice contesta che non ha nessun fondamento
E quindi poi non ha nessun fondamento nemmeno la tesi che i siti internet gli siano destinati a scomparire che noi viviamo che non solo i vigili intermedi
Non sono destinate a scomparire ma
Riceva festeggia la fine dell'Ottocento crescono sempre nuovi enti interventi
E quindi
La società non si divide in due campi nemici ove
Max Weber scrivevano ma
La società borghese la società a capitale Stipe infinitamente più articolata e complessa quindi dobbiamo rivedere integralmente le nostre valutazioni questo per
Per un altro verso Bernstein diceva
E io non so io pensare in una società complessa come questa
Di
Imporre il l'obiettivo il fine della dittatura del proletariato
Assolutamente impossibile
Anche perché il socialismo deve democrazia e quindi dobbiamo sebbene potenziare gli strumenti
Indistinti della
Della democrazia
Ecco rilevi quindi coniugare le due cose quelli spiegazione
Il socialismo per un verso e il liberalismo per un altro verso perché
Per il liberalismo perché
Bene salvo era convinto che la dialettica fra i diversi gruppi sociali e dovesse essere preservata ecco perché rifiutava tecnica della dittatura permettono
Quindi
Di il proletariato impartito verranno avessero solo da guadagnare da una libera dialettica sociale e articoli
Ecco questo
Questo momento le indumenti non lo approva questo momento e liberale nel senso che
Noi oggi
Perché
Sgomenti veri che tutto compreso il fatturato
Dalla prospettiva della rivoluzione dopo
Per lui la vera rivoluzione liberale e la rivoluzione dopo
Per lui la vera nuova classe dirigente non è una borghesia rinnovata no sono i consigli di fabbrica grazie
Quei
Esempi
Qui il contenuto
Impossibile coniugare
I coniugare queste cose liberalismo dei consigli dei consigli di fabbrica leninismo liberalismo possibili servizio pubblico ecco perché io ritengo che fra benestare competente ci sia un abisso
Non so se questo
L'altra domanda tra
Questa più di carattere politico tra virgolette
Se collega nel rapporto tra liberalismo e partiti politici
Ossia il ruolo che posso fornirvi una via partiti politici poi nell'attuazione concreta delle delibere insomma presso perché io
Penso che dopo la fine dell'anno della Prima Repubblica oggi bipartitismo
Ora rischia di vivere secondo momento di crisi
Tutti quanti abbiamo in questi giorni se no mi riferisco
Cioè sa cosa penso questo
No io penso che non ci sia
Democrazia liberale
Senza per tempo
Senza mitizzare i partiti politici non solo in Italia allo scoperto
Dei vizi e chiassose
Va bene ma anche in altre
L'azione degli altri Paesi che non hanno avuto nostri problemi
I pazienti politici sono per definizione
Dell'immagine oligarchica
Questa è una cosa e secondo me è una
Riflessione nel buonsenso degli realismo dalla quale non si può prescindere deriso perché sono stati
Degli enzimi pensatori liberali lì sono partiti da queste considerazioni uno di questi numeri sapere avvocato caro Moro diceva
Tolte le società sono riga e quindi anche una società liberaldemocratica veniva soci Sandica
è una società oligarchica e
I partiti politici sono per delle organizzazioni
E nelle eguali determinati Litta si impongono e perseguono vivo perseguono il potere
Per secoli
Conquista del potere
Ecco quindi senza fare
Una idealizzazione in nessun modo senza fare nulla mitizzazione
Nel senso
Appunto buono della parola dei partiti politici e venduti
Della loro effettiva natura resta però un fatto resta però il fatto
E fino ad oggi
Forse la storia lettera nuove formule lo vedremo ma io credo che sia poco figlio fino ad oggi la dialettica dei gruppi sociali
E dei gruppi culturali delle correnti culturali dell'ENI culturali
E ha dovuto trovare
Come dire determinati canali e determinate forme organizzative per per imporre i propri punti di vista e
I propri le proprie scelte politiche i propri immobili pubbliche
E qua altrimenti il dibattito ripartiti sono assolutamente indispensabili
Ecco quello che
Bisogna chiede dei partiti naturalmente che la loro vita
Sotto ogni profilo
Economica e così via sì assolutamente traspare
Che i il gioco da essi condotto sia per l'appunto un gioco sempre lei va nel senso che rispetta la legalità
Al cento per cento
E i comma una volta fatta questa richiesta
Dei
Ci sia altro che una volta esaurita questa richiesta io credo che il dibattito politico in partiti politici rischino strumenti fondamentali appunto per la lotta politica
Che altrimenti diventerebbe
Una lotta fra gruppi fra infiniti colori ma con elementi di disgregazione allora vi anarchica che non si vede come
Il consenso possa coagularsi
E
E in una società
Possa essere governata dalla maggioranza senza questa mediazione ritardi di Burgin
Sono altre domande vorrei fare una
Centra
Vanno risposta
Economica convinto
Siccome
Vergognoso
Rientra il fatto
Adempiuto naturalmente
Eliminare sembri
Con una
Ma vengono prese i muri andiamo ma sempre illustrando sia qualche cosa i
Tutti superfluo possiamo sentirli facciamo un'altra cosa indubbiamente
Ragionato insieme un'agenzia di condivisione
Cattivo mai vista
Essenzialmente
è una una
Una
Come diceva Russo
Anche il senso
Allorché ospite
Innocenti
Grandemente
Tanto maggiore è il concetto
Grazie
Nicola Bono e ma ogni anno
Turistiche che pagine
Illustrato qua evidente inventori
Poco al tema
In realtà punitivi elemosina
Devono
Che i
Il liberalismo
E consistenti essenzialmente ieri viene sindacale ad altri ma siccome valenza
Ed è sempre un principio
Lunedì relativo niente ho considerato
Che andando in giro volevo
Presso
Aristocratica comunali problema
Questo
Misure funzione
Lo Stato
Illustrano in caso
Mrs
I guardie l'esenzione
Come scritto alcune riunioni
Le
In una un'azienda
Dove risiede indigenza lanciato istituzione eccetera eccetera
Così Bersani
Qualche semi oleosi allo Stato liberale e l'ultimo
Verranno prodotti
Prima
Come quella
Fa parte
Io credo che su questo punto di essere sostanzialmente d'accordo con te cioè
C'è molta retorica
C'è molta retorica nella
Nel criticare vive
Lo Stato
Celebrare quanto sarebbe bella la società senza sosta se
Ci si dimentica però che questa è un'aspirazione anarchica
Che nulla ha a che fare con
Liberalismo il quale imperialismo strettamente inteso
Assente treni tenuto fermo
Uno lo Stato e essenzialmente
E
Non esiste lo Stato che
Un istituto per così dire un complesso di istituti assolutamente indispensabile e necessario a tutela della nostra libertà ventisei
La nostra convivenza non fosse regolato da leggi
E le leggi non fossero tutelate dallo Stato
La nostra vita sarebbe assolutamente impossibile
Quindi
E lo Stato
E assolutamente necessario come
Il momento supremo
Del funzionamento legale direi della nostra vita in tutte in tutte le sue manifestazioni in tutti i suoi aspetti questo per un terzo
Per un altro mese liberali chiede allo Stato di limitarsi a questa tutela
Di non imporre
Agli individui
Che di cose
Delle scelte ideali e politiche
Degli stili di vita
Cioè di non impone tutta una serie di cose che non comprendo astratto
Il per le quali invece individui devono essere assolutamente liberi
Delle
Delle
Questi direi sono le due
Istanze classiche deriva liberati
Da un lato
La funzione essenziale e insostituibile dello Stato e dall'altro lato un confine preciso nell'intervento dello Stato nella vita nella vita di
Ecco detto questo però
Io credo che ci sia anche qualcosa di più da dire
Cioè
C'è da dire secondo meriti
Non è affatto in contrasto col liberalismo seriamente denso
La funzione dello Stato in determinati settori per esempio io ritengo che i
Anche grazie a nulla
Alla socialdemocrazia movimenti socialisti consiglia una grande conquista degli Stati dell'Europa occidentale
Sia
Per esempio la sanità
E
Tutti hanno diritto
E ad essere incuranti
Punti hanno diritto per l'appunto
Alla tutela della sola
Ecco io questo credo che sia una grande conquista irrinunciabile che non è affatto in contrasto assoluta
Liberalismo
Difficoltà pericolo di fuga
Visti con i fondamenti del deliberazione
Anche sì
Nello spirito di ai tempi in cui parlava poc'anzi
Ci si deve augurare anzi si deve chiedere
Chi
Questa
Tutela della salute
Di piove il sistema pensionistico e così via non generi
Dei carrozzoni
Dei carrozzoni enorme
Ma anche lì ci sia
Come dire
E trasparenza
E
Una vallata una valorizzazione sempre costante dell'iniziativa individuale registra appresa individua mi rendo conto sono istanze
Questi difficili da conciliare ma che un liberale delle deve sempre sforzarsi
Ecologica ecco io mi fermo qui perché
Grazie