La Repubblica italiana è donna

Il ruolo.
È caduta.
Della cross facciamo, occorre uno sforzo, possiamo iniziare.
Se prendiamo gol.
Buona sera, a tutti, benvenuti al Circolo Giustizia e Libertà per chi non è mai venuto.
Adesso, per la prima volta che viene, ricordo che il circolo è stato fondato nel 1948 febbraio del 1948, inaugurato da Ferruccio Parri e ed è nato dalle ceneri del Partito d'azione, anche per volontà di uno dei soci fondatori che è stato,
E Emilio Russo e che voleva non disperdere il patrimonio culturale e intellettuale del Partito d'azione e avere un luogo dove potersi incontrare e continuare diciamo, e l'incontro è stato proficuo, è stato un incontro pubblico, per cui il luogo è un luogo carico di storia tra le tante cose che sono state elaborate.
In questo circolo, oltre ai grandi momenti de del?
Nel in cui sono stati fatti il referendum per il divorzio.
E per l'aborto però, pochi sanno che in realtà che a fine degli anni 50, nel 1958 2 frequentatori di questo circolo presentarono il disegno di legge per creare la Commissione antimafia, i due senatori erano Ferruccio, Parri e Simone Gatto Simone Gatto che fu l'ideatore.
E Ferruccio Parri che detta il suo sostegno e l'appoggio a questa iniziativa, la legge fu approvata alla fine del 62, ma la in realtà, poi la commissione Antimafia è entrata in funzione.
Nel 1963, con la nuova legislatura, oggi di che cosa parliamo, non potevamo insieme, ci danno a ricordare una che è stata delle più grandi riforme del secolo scorso in Italia ed è il diritto delle donne al voto.
Aver riconosciuto questo, questa parificazione di un diritto politico che prima non esisteva, non c'era se, se pensiamo bene anche il diritto, l'universalità del voto degli uomini è arrivato anche con un certo ritardo, vorrei ricordare che, nel
Soltanto dall'800 in poi, grazie, diciamo, all'affermarsi.
Del.
Del pensiero, dell'Illuminismo.
E si cominciano ad abbattere.
Di assolutismi Reggi e si creano si costituiscono le le democrazie.
Repubbliche un po'di meno iniziano con gli Stati Uniti e.
Diverse concessioni di monarchi che creano istituiscono un monarchi, le, la monarchia democratica.
In Italia, la prima espressione di democrazia di monarchia democratica e un primo Statuto e quell'Albertino che risale al 1948.
Quindi, il percorso per arrivare a far crescere le democrazie nel mondo è stato un percorso lento, lungo e, se vogliamo, anche temporalmente, abbastanza recente, ancora incompiuto, dobbiamo dire e oggi nel ricordare.
Gli ottant'anni.
In cui le donne votarono per la prima volta, intervengono Giorgio Benvenuto, Cinzia, Dato Maria Mantello, Riccardo Mastrorillo, Nicoletta Rocchi.
Si scusa il professor Natale Antonio Rossi, presidente della Federazione.
Unitaria italiana che per un imprevisto non gli è stato possibile di essere presente, ma indubbiamente, se andiamo nella letteratura, il ruolo delle donne è stato anche un ruolo molto grande, enorme.
E anche diciamo, l'espressione politica.
Il ruolo che hanno avuto in politica le donne se vogliamo andare nell'antica Grecia troviamo Lysistrata con tutto quello che è riuscita a fare e e sono comunque segnali che arrivano da un tempo molto lontano, ma che sono significativi e importanti sul concetto di parità dei diritti dell'uomo.
E della donna io vorrei dare per primo, invece dà la parola a Nicoletta Rocchi, sì, sì, perché mi hanno detto che ha fatto una bella relazione che un po'.
Riassuntiva, diciamo, e o introduttiva degli argomenti che tratteremo che tratteremo oggi.
Sostituita.
Grazie, grazie, la Repubblica italiana è donna.
Il titolo è bellissimo, è profondamente vero nei suoi presupposti, un po'meno, secondo me nella sua realizzazione concreta e mi spiego in Italia le donne sono giunta al di li ha il diritto di voto nel 45 lo ricordava Salvatore, in coincidenza con la nascita della Repubblica dopo la Resistenza contro il nazifascismo, la guerra di liberazione cui hanno partecipato attivamente esercitano il voto per la prima volta alle elezioni, alle elezioni amministrative del 1945 e nel referendum istituzionale che nel giugno del 1946 sceglie la Repubblica mandando in esilio i Savoia. Dunque, il voto alle donne coincide con il primo vagito della Repubblica italiana. È una conquista perseguita con determinazione
Che in Italia aggiunge, dopo che negli altri Paesi, perché da noi la democrazia era rimasta sospesa per vent'anni, quando nel 1925 muore Anna Kuliscioff, che si era battuta con tutte le sue forze per il suffragio femminile, anche scontrandosi all'interno del suo partito del Partito Socialista italiano, il fascismo si è ormai imposto da tre anni circa, abolendo i diritti politici e civili per tutti gli italiani nel 1910 su Critica sociale, la Kuliscioff aveva scritto di rete nella propaganda che agli analfabeti spettano i diritti politici perché sono anch'essi produttori. Forse le donne non sono operaie e contadine impiegate ogni giorno più numerosi, non equivalgono almeno al servizio militare la funzione, il sacrificio Maderno, che danno i figli all'esercito e all'officina, le imposte, i dazi di consumo forse non sono pagati so, forse sono pagati solo dai maschi, quale degli argomenti che valgono per il suffragio maschile non potrebbe invocarsi ugualmente per quello femminile. Il voto è la difesa del lavoro e il lavoro non ha sesso
I pericoli del suffragio universale, se pericoli annida, ne sarebbero maggiori di quelli di ogni altra libertà, anch'essi sono comuni ad ambo i sessi e non hanno che un solo correttivo l'educazione, che nasce dall'esperienza del diritto esercitato ben vero che l'elemento femminile, oppresso dalla insufficienza dei salari e dal peso in mano dell'immane delle faccende domestiche, che ne assorbe anche le ore i giorni di riposo, non può occorrere quanto il maschile e il fenomeno è comune a tutti i Paesi, nelle organizzazioni economiche del proletariato. Ma questa è una ragione di più per chiamarla alla conquista del diritto politico che ridesti in quelle ultime tra gli oppressi, la coscienza di classe alla coscienza di donna di madre di cittadina per sé che hanno più bisogno di difesa e per la causa comune le donne. Dunque, questo con questo finisce
A breve il breve riferimento Anna Kuliscioff le donne arrivano al voto, dunque da lunghe stagioni di mobilitazione e di lotta per la realizzazione dell'Onu, diritti nella consapevolezza di battersi per se stessi e il proprio sesso, ma anche per il miglioramento complessivo della società in cui vivono avevano sempre lavorato le donne fuori dall'ambito familiare, il fascismo ne aveva ricacciate a forza in un ruolo subalterno, ma la seconda guerra mondiale, così come già la prima lei aveva visto sostituire gli uomini in compiti prima quasi esclusivamente maschile.
Nel mondo produttivo, nelle fabbriche, negli uffici, nella pubblica amministrazione, dunque alla fine della guerra, anche se il Paese era allo stremo, non era più possibile ricacciarla indietro, ecco perché la Repubblica italiana è donna, la riconquistata libertà di tutti i cittadini apre anche alle donne, fino ad allora esclusa il diritto all'autodeterminazione all'auto affermazione cancellando quella minorità che aveva disconosciuto il loro contributo.
Alla comunità di appartenenza, ma la strada che si apre davanti alle donne italiane in quell'esaltante 2 giugno di 80 anni fa è ancora lunga ed impervia non si supera con facilità un gap culturale che dura da millenni e anche se la nostra Costituzione, Costituzione, quella di cui siamo giustamente orgogliosi e che tendiamo a proteggere ogni volta che si prova intaccarne qualche principio, se la nostra Costituzione è lungimirante sulla vari dati, tutti i cittadini, anticipando persino la Dichiarazione universale dei dei diritti umani votata il 1 dicembre del 48 dall'Assemblea generale delle Nazioni Unite, tuttavia, che la nostra Costituzione nella sua concreta realizzazione si registrano falle ritardi, dimenticanze, resistenza, è quella differenza che ho imparato all'Università sui testi di Costantino Mortati tra costituzione formale e costituzione materiale, ma soprattutto mi è capitato, sì, vivere nella mia esperienza personale, che tuttavia considero molto fortunata. Pur essendo una donna che ha vissuto in modo paritario nel lavoro, nella famiglia, nella società non possono dimenticare i lunghi anni che ci sono voluti per cercare di costruire una reale parità, anni di battaglie in cui i riformisti erano accusati di eccessiva intransigenza e non venivano compresi fino in fondo, neppure da neppure da coloro per cui si battevano la solitudine del riformista per usare una frase notissima di Federico Caffè
Eppure la reale parità è ancora ben lontano, il percorso legislativo è stato lungo e faticoso, pieno di ostacoli, di resistenze, tentativi già so di affossamento delle conquiste di volta in volta realizzate si devono alle soprattutto alle pioniere, alle 21 donne su 556 membri dell'Assemblea Costituente.
I principi più Signifredi significativi in materia di parità tra i sessi. Basta scorrere, sia pure superficialmente, i resoconti dei dibattiti sul testo della Costituzione in fieri per rendersene conto, ma poi, pur forti della Costituzione più bella del mondo, si è dovuto attendere quasi 15 anni perché vedesse la luce il 16 luglio 1960 e questo è un vanto del sindacato italiano. L'accordo interconfederale sulla parità salariale tra i sessi e il 9 dicembre di 12 anni dopo il 1977 perché vedesse la luce una legge sulle varie opportunità solo il 6 dicembre del 71, una legge aver restituito gli asili nido al Janin nido comunali e si arriva dalla ad aprile del 1991 per l'introduzione dell'ordinamento di una led nel di di una legge sulle azioni positive vuote a rimuovere gli ostacoli alla parità nel lavoro e tuttavia ancora oggi i risultati nel campo della parità economica non brillano. Il tasso di occupazione femminile resta fermo al 53,3% quasi 18 punti sotto quello maschile e altrettanto è 18 punti sotto la media europea. Il lavoro stabile e meno accessibile, il reddito annuo più basso di oltre il 25% e il part time grava soprattutto sulle donne.
Negli asili nido, malgrado il forte calo delle nascite, i posti disponibili sono ancora largamente insufficienti, l'asilo nido e quando la donna inizia la sua carriera e deve e si trova a dover decidere tra vita, famiglia, lavoro, beh, ancora oggi gli asili nido comunali nei boschi a disponibili sono 31 ogni 100 bambini con tasso di nascite di natalità che ci abbiamo.
Noi in questo Paese, se ci si fermasse solo a questi dati il Parona, il panorama sembrerebbe sconsolante, tuttavia non è proprio così, o meglio non è solo così il 53%, ad esempio, della classe medico e donna, percentuale che si alza più del 60% negli anni 50, il 70% degli iscritti alla facoltà di Medicina sono ragazze, il 57% 57% dei magistrati è donna e pensare che fino al 1963 la carriera era loro preclusa non potevano fare il concorso in magistratura e le prime a dire che riuscirono ad indossare la d'oro la tonaca, la la la, la toga lo fecero solo nel 1965, circa il 30% degli ingegneri e donna, una percentuale ancora non soddisfacente, ma in forte e rapida crescita
Il futuro fa ben sperare, il 55% delle matricole universitarie sono giovani donne.
Ma la carriera accademica ancora fortemente connotata al maschile, solo il 27% dei professori ordinari, il 42% dei professori associati è donna.
Luce e ombra e ombre che si sommano a quelle sul terreno dei diritti civili si è dovuto attendere fino al 1 gennaio 1970 per ottenere una legge sul divorzio fino all'8 marzo del 1975 per il nuovo diritto di famiglia fino al 22 maggio 1978 per una legge sull'interruzione volontaria della gravidanza.
Fino al 5 agosto 5 agosto 1981 per l'eliminazione del diritto d'onore. Dietro queste riforme, cioè l'apertura di una nuova stagione politica con l'ingresso dei socialisti al governo c'è una potente stagione sindacale e c'erano gli anni in cui il sindacato era davvero forte e ci sono le donne con le loro lotte all'interno delle istituzioni, nelle assemblee elettive, nelle amministrazioni regionali e comunali, ma soprattutto il loro impegno nella società civile, nella scuola, nelle associazioni femministe, nella informazione, nel sindacato o nelle attività di volontariato dei giovani d'oggi vivono una condizione profondamente diversa da quelle delle loro madri e delle loro nonne che ho una nipote che già 18 anni tra poco, fra pochi mesi, non solo in termini materiali ma anche in termini di consapevolezza di sé e dei loro diritti, quelle che per le donne della mia generazione sono state delle conquiste per le ragazze sono dati di fatto certezze acquisite, ma non si può dare nulla per scontato. Il mondo che abbiamo intorno a noi è pieno di sirene pieno di rischi di arretramento più importanti di quelli che si possono vedere ad occhio nudo oggi quando tornano in campo categorie eguale l'investitura divina del potere
E torna in auge lo spregio della democrazia può accadere tutto, tuttavia resto un inguaribile ottimista, penso che quando si supera il limite, come sta avvenendo in questi giorni, le persone sono portate a meditare di più, a diventare un po'più refrattarie, ai messaggi apparentemente semplici del populismo più bieco, questa nuova Resistenza che deve passare per una riforma profonda del modo di fare politica senza la quale non si va da nessuna parte questa è la mia opinione. È la stessa che devono esercitare le donne moderne, dunque, così come la Repubblica è donna, il futuro è donna solo se si fanno e si vincono certe battaglie. Grazie
Bene, ho aspettato.
Grazie a Nicoletta Rocchi per questa sua bella esposizione di sintesi, si può dire anche onnicomprensiva e ai problemi del passato.
Fino al per arrivare ai problemi di oggi della società di oggi, di una società che cambia, di una società che ha bisogno di essere attenzionata, continuamente, per cercare di migliorarla, non di peggiorarla, nostro intento e l'intento, diciamo, dei Padri costituenti era quello di fare di costruire gradualmente giorno dopo giorno una società che potesse essere sempre migliore,
Che senso avrebbe la nostra esistenza se non pensassimo a un futuro migliore per i nostri figli, per i nostri nipoti, per tutti quelli che verranno successivamente, lasciargli un'eredità di qualche cosa migliore, e questo è anche il senso dei nostri incontri, il senso di anche di questo convegno fatto sulla Repubblica è donna,
La Repubblica è donna, ci sono anche gli uomini, ci sono stati anche gli uomini che si sono battuti per l'emancipazione femminile, ne cito uno soltanto uno solo Edmondo De Amicis Amore e ginnastica poi è stato fatto il film con protagonista senta Berger per.
Protagonista femminile e il protagonista maschile.
Era Lino Capolicchio.
è un gran film sicuramente, che si aggiunge quindi per l'emancipazione femminile e fine dell'800 non c'erano soltanto Angelica Balabanoff a Anna Kuliscioff, Anna Maria Mozzoni e Anne ma non Sony e Flora Tristán, es senza dimenticare Rosa Luxembourg, che stanno magari e che non stava in Italia, insomma dice,
Però, comunque, ecco, il, il percorso è un percorso, è lungo, in cui si è fatto un lavoro.
Ci sia uniti attorno a uno stesso progetto, mettendo assieme diverse sfaccettature diverse problematiche, certo, indubbiamente, per arrivare al al diritto di voto delle donne c'era stato anche un periodo si era si era usciti da un triste periodo in cui,
Chi governava il Paese, erano dei violenti, si è governato il Paese, con la violenza, c'è stata una guerra, il popolo.
C'è, l'Italia, era un cumulo di macerie e.
Le donne le donne hanno svolto un lavoro, è enorme quando i mariti erano al.
Al fronte
Combattere o a venire uccisi il voto non ce l'avevano
E ancora hanno fatto la Resistenza e su questo aspetto io della resistenza delle donne che hanno partecipato alla Resistenza darei la parola a Giorgio Benvenuto.
Nicoletta, ho fatto un bell'insinua, una bellissima introduzione, un bellissimo intervento.
E quindi io cerco di sottolineare alcuni problemi, alcune riflessioni che forse ci possano essere utili non solo per giudicare il passato, ma anche per guardare ai problemi del futuro.
Allora, la prima questione, noi siamo un Paese che ha avuto una particolarità, e la particolarità è che la Costituzione italiana è stata donata, è stata data dal re di Savoia, quindi.
Di fatto si doveva, ricordiamo l'indipendenza nel nostro Paese tutte le cose che sappiamo, però L Italia, rispetto agli altri Paesi, ha avuto per tanto tempo una.
Uno statuto si chiamava non costituzione, che regolava prima la la vita del paese e poi il comunismo, e poi invece ci sono stati grandi cambiamenti nel 1945, quando è finita la guerra.
Io lo ricordo perché allora?
Questa.
Lo statuto e era abbastanza arretrato, era uno statuto che praticamente riconosceva il voto, il diritto al voto di chi sapeva leggere e scrivere e di chi pagava le tasse, quindi se uno Pepe e non potevano naturalmente no, naturalmente.
Non potevano.
Esprimere una opinione, le donne quindi ci sono stati nei fatti gravissimi della storia del nostro Paese, certo, noi ricordiamo le guerre di indipendenza, non possiamo dimenticare, quando ci sono stati i cinquant'anni per ricordare il 1948 e quando l'esercito sparò a Milano e figli uccisi.
Se molte donne che erano andate lì a chiedere in quella chiesa del pane e questo elefante quindi per dire è addirittura venne dato il massimo dei riconoscimenti al generale che fece e dette quell'ordine, quindi era nato il partito fascista.
Non era ancora nato, il partito fascista era nato, erano nati due partiti, il partito socialista e il partito repubblicano, e quindi c'era stata questa grande spinta che aveva un aspetto per me straordinario che vorrei che ritornasse negli anni che dovremmo affrontare per il futuro e che,
L'Italia nacquero, prima dei sindacati, le associazioni, nasconderlo, io, dei lavoratori che si misero d'accordo assieme e fecero le società di mutuo soccorso, nelle quali ci si aiutava solidarietà, in contrapposizione alla canta, la Karzai, certo è un passo in avanti, ma la carità lascia le cose come stanno che a a chi non ha,
Può solo pensare alla carità.
La solidarietà è invece un elemento dove si è d'accordo, si assieme dove non c'è l'egoismo, non c'è il desiderio di affermare i diritti del lavoratore, diritti che allora erano prevalentemente nel settore dell'agricoltura e dell'agricoltura.
Io lo ricordo per cui quando si ottiene il diritto al voto senza porre il problema che dovevi sapere, leggere e scrivere nel 1919, quindi la bellezza di dal 1.861
Al 1919 abbiamo dovuto aspettare la fine della guerra perché venisse riconosciuto il voto ai soli uomini non si parlò per niente devi fare qualcosa per le donne agli uomini che.
Per misero anche un cambiamento della politica, perché la politica come cambiò che i socialisti furono il primo partito nel 1919, il secondo partito fu il Partito popolare, perché i cattolici che si erano messi sull'Aventino avevano deciso
Di rientrare nella storia e il Paese cambio nel beh c'era stata la guerra, c'erano tante cose che erano avvenute, i socialisti persero una grande occasione perché furono i primi nel 1919, poi, se non ricordo male, il 34% presero una cosa.
è enorme, ma si diviso, è partito socialista, si divise su il tema che bisognava fare in Italia, come in Russia, e quindi bisognava fare una rivoluzione nel nostro Paese, la cosa non andò.
Importo e il Partito socialista si divise in tre partite partito socialista unitario che aveva come segretario.
Papà aveva, come segretario Matteotti, il Partito socialista, che si arrangiava, ma era il partito che voleva essere fusionista con il partito, il Partito Comunista, e questo creò una situazione nella quale la divisione, la divisione, la contrapposizione.
Indebolisce, tu non sei più capace di fare proposte e due file proteste tu te la pigli con il tuo ex compagno, del tuo ex amico e il fascismo, che nel 1919 aveva preso 4.600 voti, nel 1922 ottiene di do ut des con la marcia su Roma di governare.
Il nostro Paese sono ancora pochi sono, credo, una 36 38 e per poi nel 1924 ottenere la maggioranza assoluta, quindi una cosa che non dobbiamo dimenticare che la divisione, la contrapposizione, non aiuta a risolvere i problemi, non rafforza.
Le questioni ri.
Duce e la capacità, la conoscenza.
Ad affrontare i problemi e qui io voglio parlare.
Delle donne.
E poi ne voglio parlare anche anche dopo, perché le donne sono importanti nella storia del nostro Paese, non dal 46, ma anche da prima.
Non solo c'è un'accusa che molti hanno dimenticato la segretaria del sindacato più forte che c'era era una donna, la argentina.
Era una donna straordinaria che poi è andata con Matteotti con Buozzi.
Con
Gli ripete le persone che volevano che ci fosse la partecipazione, che ci fosse il confronto, che ci fosse, la capacità di costruire delle soluzioni e le donne sono state importanti nella lunga fase che ha riguardato Dalmi, da quando si è costituita la Cgil.
E si chiamava Confederazione generale del lavoro, aveva un accordo con i soli socialisti, era stata costituita prima del 900 del 1.890 95 e le donne furono importanti importante l'azione che veniva fatta.
Nell'agricoltura importante adesso è possibile trovare negli archivi molto materiale molte cose che erano andate perdute nascoste.
Espressi erano disperse e queste fanno impressione, ci sono i canti, le canzoni delle persone che andavano donne, che andavano a.
Prendere il riso che risolvere.
Beh, persone che andavano lì che erano pre, sono delle canzoni bellissime, se voi vedete che ti commuove, che ti ti danno lo spirito di affrontare i problemi e le donne contano molto perché ci sono ne abbiamo tu, hai citato la Kuliscioff, sono contento che quest'anno hanno fatto più di 100 riunioni per ricordare la Kuliscioff avevo avuto un grande successo e la Kuliscioff era persona che spingeva anche Turati era la donna, forse non poteva
Io, nel mio piccolo avevo tentato di convincere il Parlamento a fare una eccezione, siccome allora le donne non potevano essere elette e non potevano votare, dico perché non prendiamo le le le leggi che ha presentato Turati, ma che aveva scritto.
Lacunoso, come dimostrabile da tutti i documenti che noi abbiamo e di fare una pubblicazione, così come noi vediamo quello che dicevano i diversi.
I diversi dirigenti politici di dare questo riconoscimento alla gauche si era laureata.
Era andata a Napoli, si era laureata a Napoli, la chiamavano la dottor ed era lei che aveva riparato le leggi che mettevano un cambiamento allo sfruttamento dei giovani e allo sfruttamento delle donne.
Aggiungo che lei poi era quella che, cioè se ci sono tutte le lettere bellissime tra Turati.
E la Kuliscioff rimane colpito come Turati, aveva dei dubbi, delle preoccupazioni e com'era come un Scialfa aveva chiare le idee chiare, le proposte e sollecitava ad affrontare questi problemi, ho voluto ricordare queste cose.
Per poi pensare che Mussolini aveva tentato di fare il furbo, questo non si sa, abbiamo trovato le carte perché Mussolini a Bologna in sé, perché non facciamo una sperimentazione per invece per per.
Per vedere di fare.
Per avere il diritto di voto alle donne, alle signore, alle signore.
E le signore erano il 2% delle donne, a Bologna riesce ad avere in un ramo del Parlamento UE del Parlamento il sì è, ma poi il fascismo è diventato sempre più prepotente, non aveva più bisogno di andare cercando.
Le donne sono state praticamente il Senato, ha abolito quest'anno, hanno voluto ricordare la furbizia di perché Mussolini è andato con l'inganno per Kalinic o non aveva, e ha saputo lavorare sulle divisioni, ha saputo.
Creare le condizioni perché avvenisse quello che è avvenuto.
Si è parlato, dice le tu, lo è anche benissimo ricordato il problema di come le donne hanno sono intervenute.
Allora, la prima cosa, le donne sono intervenute anche durante la.
Il tempo che è passato tra la Prima e la Seconda guerra mondiale Nenni Buozzi, sono andati fuori dal nostro Paese, hanno rifatto il sindacato che era stato tolto qui, lo hanno fatto a Parigi e le donne che erano fuori del nostro Paese, ci sono dei racconti che sono bellissimi delle persone che hanno operato una delle cose più belle e racconto che la figlia di,
Nenni fa di Turati che muore, lei è una giornalista, è andata nella guerra di Spagna fare a raccontare quello che è avvenuto, ma se voi leggete questa racconto della morte di Turati bis proprio?
Capite, la sa la bellezza, capite, cos'è l'amore di una donna?
È un po'diverso da quelli che possono essere le posizioni di un uomo, cioè la differenza di come pensa di come è disposta a dare una mano e l'ho voluto ricordare, abbiamo tutte le carte dei ricordi, ci sono anche delle cose che sono fanno sorridere.
Fanno sorridere perché, per esempio, dicono che quando facevano i pranzi a Parigi, pratico perché non avevo molti soldi, si faceva una specie di cooperativa, si vendevano e tutti facevano qualcosa, e sapete chi è capace di fare niente.
Banco di lavare i piatti Nenni, mentre tutti gli altri
Erano come qui son tutti questi racconti, delle dei problemi che ci sono, ho voluto ricordare questo perché poi le donne sono state fondamentali nella Resistenza nel nostro Paese, ci sono tante cose ho trovato, mi hanno dato la figlia di Tobagi un mio carissimo amico, come sappiamo tutti è morto giovanissimo la figlia aveva tre anni.
Ha scritto un bellissimo libro, la resistenza delle donne e di una grande bellezza non parla delle donne importanti, credo che sì, conosciamo parla delle donne di quello che hanno fatto in tutto il Paese e ha fatto un lavoro incredibile, ha trovato lettere,
Ha trovato vecchie immagini fotografiche di come sir ci sia stato, soprattutto nella fase finale, perché è stata quella quando è stata liberata a Roma e poi liberata l'Italia di come è stato fondamentale il rapporto delle donne non voglio essere lungo, ma se avete la possibilità di vederlo bello non solo per quello che hanno fatto ma per quello che ha coperto se io penso che come hanno reagito e tre donne,
Penso che è un'altra cosa, pensate la moglie di Matteotti, che ha avuto le bugie di Mussolini e quando gli fanno trovare, ritrovano del cadavere il cadavere del risk dotta, uno scheletro, non lo vogliono permettere di andare a vedere dove lui lei impedisce, fa forza la mano perché il carabiniere o non vuole farlo entrare entra lì e bacia il teschio del marito ma chi può fare una cosa di questo genere sono una donna che ama, e così sono le cose per Bruno Buozzi i ricordi di anche Buozzi.
Ritrovano il marito, il marito irriconoscibile è stato mangiato dagli animali.
Riconoscibile perché porta ancora un vecchio cappotto francese dove c'è la scritta era in Francia l'avvenuto in Italia, io racconto queste cose che fanno capire e la figlia la figlia di ragni, scelgo tre casi, la figlia di Nenni, che non era molto d'accordo con il padre pensava era è la figlia di Nenni che viene arrestata potrebbe essere perché è italiana, lei non lascia le compagne con cui è stata mandata nei campi di concentramento e muore e lascia uno scritto al padre papà dice non ho fatto stai tranquillo, io non ho ceduto mai nemmeno un minuto
Elisa Dio, che viene dato al padre, ho voluto ricordare poi mi cercò, vi chiedo scusa se poi per parlare, poi arriviamo al 45 e arriviamo al 45 e allora anche qui, io penso che noi dobbiamo sempre cercare anche le cose un po'che,
Ci facciano capire meglio qui il primo tentativo che si fa.
Ho visto la corrispondenza tra.
Togliatti tra De Gasperis
E le cose di Nenni.
Tutte del 20 il mese di marzo tutti si sono scritti pensate per darsi nelle quali dicono vediamo come fare, e allora lì, senza preoccupazione, dice le donne votano per la destra cose, le donne sono conservatrici, cioè Jen gli uomini che danno i giudizi senza troppi vincoli e,
E lì?
Si cerca di di fare delle, si fa una prima elezione, la si fa amministrativa, nel marzo del 45 25 anni, da due 25 anni alle donne, come se le donne ci dovessero pensare e pensare di più, poi eh si capisce che bisogna fare non solo,
Dare il diritto di voto ma dare anche il diritto di essere e per cui nel 46 sì.
Va a votare, cioè un bel film che hanno fatto a questo riguardo è loro, le donne sono 24, le donne che vengono elette al è una cosa importante e il Parlamento che viene che viene fatto.
Capace di fare la
Almeno diciamo di fare la soluzione per la costituzione, quindi è una cosa importante cosa avviene anche qui le cose di, come mi sembra che tu hai detto sì abbondanti piangono o li non si riesce a fare il divorzio.
Io sono sempre stato laico, è sempre vincono il frutto per divorzio, erano una cosa giusta al a Pannella.
Gli dicevano, gli facevano, le ostilità non volevano che ci fossero i tavolini fuori dalle fabbriche per firmare, e mi ricordo che fece un intervento con lama.
Non lo so, ho sfondato la porta perché
Era d'accordo?
Con Carniti e facemmo mettere queste cose, ma non si riusciva a fare.
La storia del
Di fare ricorso a un referendum che stabilisse il divorzio 10 anni ci sono voluti, ci sono tutte le lettere e poi è stato fatto un accordo, un accordo in base al quale è.
Togliatti prima e i suoi successori dopo dissero, ma noi accettiamo di fare.
Noi, cioè De Gasperis, noi accettiamo che voi fatto il divorzio, ma voi dovete accettare che ci sia il referendum, il referendum era nella Costituzione, ma non era stato mai attuato, si fece questo accordo, io mi ricordo, ero in Sardegna quando si ebbe il risultato tutti dicevano,
Anche Nennio ed è una persona con gol Nenni, dice le donne, chissà che cosa succederà e Mezzogiorno Ron, che cosa avverrà ogni volta che c'era qualcosa, c'era questo piagnisteo e invece ci fu questa Vittorio incredibile, incredibile perché tutti davano per certo che ci fosse la sconfitta e la sconfitta non ci fu allora e non ci fu sul problema dell'aborto cosa è da sottolineare che abbiamo messo giù? Son stati i 10 anni del compromesso, non il compromesso storico,
È stato il momento in cui c'era il centrosinistra nel nostro Paese.
Ma non si era riusciti a trovare una soluzione, erano state fatte per le donne due cose importanti per i figli e per le donne, ma non si riusciva ad affrontare anche un grande merito, che sono stati i radicali che hanno dato una spinta.
Per queste, per queste cose e su questo punto si deve.
Dare l'altro giudizio e che stiamo ancora indietro, pensate, lo dicevi tu l'Italia è uno degli ultimi Paesi che ha dato il voto alle donne persino alla fine dell'800 in Australia avevo persino Franco in Spagna.
Aveva fatto
Noi eravamo quelli che erano più in ritardo.
E come per le altre cose che tutti conosciamo e io penso che siamo ancora in ritardo, ecco, sono ancora in ritardo perché quando leggo sopra?
Persone che non sono imbroglione perché sento la Banca d'Italia alla Banca d'Italia mi dice la gran parte delle donne laureate e diplomate va via dall'Italia più degli uomini, quando ve lo dice me lo dicono i controlli che vengono fatti a livello europeo e me lo dice anche chi si occupa di vedere quello che succede in Italia non è io che invento,
Noi siamo un Paese che ha mandato via 300.000 persone e la gran parte sono le donne, perché le donne vanno bene, se fanno filosofia, se fanno le maestre, se fanno quelle, vanno l'infermiere, ma non vanno bene se conoscono invece e i fatti lo dimostrano che conoscono bene l'intelligenza artificiale più olmi e che gli uomini le capisco allora che cosa aggiungo R
È importante che noi riconosciamo ricordiamo, non dimentichiamo quello che è avvenuto, ma dobbiamo l'Italia, è ancora indietro, è accorta dietro a me mi viene in mente quello che mi diceva di Vittorio, quindi non so.
Di Vittorio, quando ero più giovane andai a trovarlo per trovare mio zio che era lì alla Cgil, io per fare ero giovane, avevo 18 anni ed è di Vittorio, ci portò nel suo ufficio e nessun ufficio uscirà il quadro di Pellizza da Volpedo e allora io farei,
Ho studiato
Efficienza di fiale da università, dissi subito chi era l'autore, che cos'era il fatto e lui mi disse sì, tutte cose giuste.
Ma sono per me, non so, sono uno stimolo, perché non vedi questo quadro c'ha, una cosa che noi non possiamo accettare.
E quali erano Lise, non c'erano bandiere, non c'erano altre cose.
C'erano le donne che erano in scadenza.
C'erano gli uomini che andavano e la donna che ha il bambino elia c'ha scalzi, perché le donne fino agli anni 60, nell'Italia meridionale di alcune realtà del Nord andavano scalzi, portavano scarpe attorno al collo perché erano cari erano costano, e questo ci fa capire come è importante, è importante quello che è avvenuto, è importante che oggi ci sono delle donne e io vedo donne che no, che ti intervengono anche nel sindacato, che è una cosa complicata, difficile e ci sono delle donne bravissime che sono e io penso che noi dobbiamo puntare a una vera eguaglianza completa, non data così un pezzo alla volta e con questo finisco con una battuta perché io penso sempre che bisogna guardare ai giovani, cioè noi abbiamo fatto bene, abbiamo fatto degli errori, dei ritardi, abbiamo preso, però abbiamo fatto
E i giovani e oggi sono importanti, perché fanno l'urto, la storia e i giovani e non funziona il fatto perché ai giovani non si indicano, si dicono i protestare, certo, io protesto, ma la protesta, la trasformo proposta, non è che posso passare tutta la mia vita a protestare a dire,
Come succede alla Camera che si prevedono questi due partiti e uno dice all'altro vergognati, e l'altro gli risponde vergogna di tu che re poi possiamo essere governati in questo venire e vi dico solo questa una battuta per non una battuta, un fatto,
Siccome mi piace molto andare a vedere le carte che non ho potuto vedere il passato, perché il sindacato vedere adesso invece puoi vedere le carte da per tutto, tu puoi legare con gli archivi, anche con la Cia, il fiato per dire che archivi, perché hanno delle regole che poi la gente deve sapere che spesso io mi fermo sulla storia di quando,
Il sindacato italiano si è divismo, cioè questa ferita che non è mai rimarginata quando sulla vicenda della Scala.
Mobile, figlie, comunisti, da una parte, e gli altri dall'altra parte, e da allora che il sindacato annaspa ritarda, cerca di farsi concorrenza al proprio interno, assomiglia un po'al partito socialista del 1919 e.
Questo me lo ha fatto capire un giovane, un giovane vado spesso nelle scuole e nelle università, perché è fondamentale per me sapere come i giovani pensano, riflettono o propongono nel nostro Paese, e io spiego sempre questa storia che non mi sta.
Non riesco a ingoiare della divisione che c'è stata per un giovane mi chiede dice, ma questa riduzione della scala mobile.
Che cosa era io gli dico 24.000 lire, questo giovane amico lire che sono le lire e giovane seguire, sono sparite nel 2000 e dice Santucci umile, traduce fammi capire quando gli dico che io ero sono 12 euro e questo mi dice, ma voi siete pazzi,
Fatto 12 euro, avete spaccato una cosa di questo genere, ecco l'ho voluto dire perché ci sono tante cose che ci possono mettere nella condizione di passare da una fase di preoccupazione, di paura di attesa.
A una fase nella quale bisogna scegliere le cose da fare, le priorità e, su queste priorità, operare fare, realizzare senza avere paura, e le donne questa volta ci possono dare una forza ancora maggiore, perché per tanto tempo non li abbiamo usati, uno che ha una realtà e non la South.
Grazie Giorgio Benvenuto per questo bell'intervento, questa carrellata di ricordi che spesso che vengano dimenticati, di cui nessuno ne parla o se ne parla poco, pochissimo, quasi niente, ma che fanno parte della nostra realtà e quello che avviene oggi è sempre una conseguenza di quello che è stata nel passato e quello che avverrà nel futuro è sempre una conseguenza delle scelte.
E che vengono fatte oggi adesso, allora, rispetto a questa situazione del diritto delle donne, si è parlato appunto degli aspetti sociali, però non abbiamo esaminato ancora bene quello che è stato l'iter, l'iter legislativo.
Che ci ha portato alla legge, alla concretizzazione per il diritto delle donne, io darei adesso la parola al Riccardo Mastrorillo, che so che ha fatto una bella ricerca.
E allora io partirei un po'dai i racconti che gli ha fatto Giorgio fin adesso.
No, dico partirei dai racconti che ha fatto Giorgio finora e partirei proprio da un fatto che che lui ha raccontato de del del 1919, quando finalmente Nitti e il presidente del Consiglio.
Concede il suffragio universale maschile.
Ovviamente all'epoca tutti diciamo i più reazionari, eccoli qua, erano tutti, dicevano no, ma no, perché ancora non sono pronti, bisogna aspettare, bisogna vedere, bisogna chiarire, eccetera, eccetera.
Badate, mentre nei guai negli altri Paesi europei.
In quegli anni veniva dato il voto alle donne.
In Italia si arrabbia, si arriva di darvi ed era, come dire e veniva dado, ha solo il suffragio maschile, non che non se ne sia parlato, ma non se non è stato possibile, ma vi racconto un fatto che pochi sanno nel 1900 allora,
In Italia, a differenza degli altri Paesi.
È stato più frequente trovare figure di donne che hanno avuto un peso nella nella società.
Appunto nel 1906 Maria Montessori, che comunque era una famosa che.
Però perché faceva la maestra che le maestre, che segue le donne e le moto lo potevano fare e Maria Montessori fa un appello per battersi per il diritto, il diritto al voto, ora lo ha lo raccontava Giorgio lo Statuto Albertino era scritto in maniera criptica infatti è stato facilmente manipolato,
Dal dal fascismo e indicava che i terribili?
Che, perché non avessero per legge e non fosse limitato per legge, avevano il diritto di voto nel 1906, rispondendo a questo appello de della Montessori, 10 maestre di Senigallia si presentarono al Comune Église di Gaia e chiesero l'iscrizione nelle liste elettorali.
Sostenendo la tesi che non era vietato alle liste elettorali per le politiche, perché la legge ordinaria?
E per le elezioni amministrative vietava specificatamente che le donne potessero votare la legge delle politiche non lo scriveva.
E loro, quindi, chiedono di essere iscritte, vengono iscritte nelle liste elettorali.
Il procuratore del re fa ricorso e il preside.
Cioè della corte d'appello e che adesso ospita gli archi, ove i nomi sono negato, no che no, si chiamava alludo Lodovico Mortara, ora questo era un personaggio particolare.
Perché lui, ah ah, come dire confermato con una sentenza che loro potessero iscriversi per i motivi che che vi dicevo prima, cioè lui riteneva che, così come era scritto la lo Statuto Albertino era un diritto e che semmai non doveva essere cioè il diritto prevedeva la specificità cioè doveva essere scritto com'era per le elezioni amministrative le donne non possono votare,
Perché i diritti civili di donne ce l'avevano perché?
Potevano, come dire, un minimo fare delle cose, diciamo all'Ebola.
Eh va be'comunque lui prese questa posizione il giorno dopo rilasciò un'intervista dicendo che lui era contrarissimo al voto alle donne, ma che però è la sua interpretazione della legge, era come dire, insomma, queste donne furono iscritte nelle liste elettorali per le elezioni politiche e dal ma dal luglio 2007 al Maggio al dal luglio 2000 e 1906, scusatemi a luglio, 1907. Ora, per fortuna, o per sfortuna, non si sono tenute le elezioni se in quel periodo fossero state tenute le elezioni in Iraq e il era in quel periodo. Il presidente del Consiglio della Giolitti, quindi, è teneva saldamente in mano
Però poteva succedere che c'erano le elezioni anticipate in Italia avrebbero votato tutti i maschi, più 10 maestri di Senigallia.
Allora questo va, beh, mi piaceva raccontare questo episodio perché pochi lo sanno però eh.
Come vedete no, anche anche gli italiani fanno le loro, le battaglie le fanno sempre in maniera come dire interessante, ugualmente, tutto lo lo spiegava Giorgio prima mano, mano che sia andata avanti come in Gran Bretagna e Francia, il voto alle donne è stato dato subito più o meno poco dopo la prima guerra mondiale perché le donne avevano come dire hai contribuito a,
E a sostituire gli uomini in tanti lavori e quindi era ritenevano una cosa, ma anche lì c'è questo problema di sono pronte, non sono pronte, non vi dico vi sconsiglio a voi donne di leggervi i dibattiti alla Costituente sulla discussione, se le donne potevano fare con noi magistrati,
Ve lo sconsiglio, perché cioè gli diventerei esse delle belve. Allora, al di là delle delle delle cose sono pronte, non sono pronte. La paura di molti era che appunto, votassero secondo le indicazioni del del parroco votassero secondo le indicazioni del marito, tanto la moglie fa quello che dice il marito Winnie è inutile che gli diamo il voto pure a lei, buona Jean-Marie, cioè questo era il il criterio ora io non lo so, se hanno effettivi, avete votato, come gli diceva il parroco comincio al marito. Quello che io penso che sia utile anche per il futuro è capire
Che nessuno sarà mai pronto a fare, una cosa c'è, uno è pronto a fare una cosa nel momento in cui la deve la deve affrontare, questo non è che vale per le donne, vale per tutti, cioè vale anche per per per tutte le cose per tutte le riforme che noi vogliamo fare c'è sempre quest'ansia, dobbiamo aspettare, dobbiamo vedere no, invece bisogna investire, bisogna bisogna fare,
E lo diceva Giorgio il, la, la, la, l'introduzione della legge sul divorzio, che diciamolo.
Anche lì c'è stata, c'è stato c'era stato un dibattito alla Costituente, non tutti erano d'accordo, un pezzo, diciamo, del una parte del dei del Partito Comunista considerava la battaglia del del divorzio come una battaglia borghese, solo che era per per le famiglie borghesi, figuriamoci se una proletaria,
Eccetera, eccetera E alla fine ci accadde quello che ci ha raccontato, Giorgio cioè si misero d'accordo in Parlamento la legge fu approvata nel 1907, il 1 dicembre 1970 no, scusatemi, il giorno prima entrò in vigore il 1 dicembre 1970, quella legge entrò in vigore con la la la, se cioè la dicendo un modo, sostanzialmente perché c'era l'accordo che poi subito dopo si sarebbe fatto l'enorme veri referendum e si sarebbe dovuto arrivare allo
Il referendum, tutti, a parte due persone che erano Pannella e Baslini, tutti erano convinti che avrebbe visto il l'abrogazione del divorzio, erano tutti con dal, dai preti, da al I Governo, Fanfani Luti, tu era arabo, cioè.
Fu una sorpresa.
E anche lì, evidentemente.
Evidentemente gli italiani, maschi e femmine, erano pronti per per il referendum e quindi era giusto fargli fargli fare questa cosa e nel 45.
Ci fu anche lì, ovviamente le donne sono pronte, non sono pronte, le facciamo, guadare, non li facciamo, può dare.
Alla fine il governo Bonomi decise di come dire aprire a questa cosa, ma era inevitabile perché, come era inevitabile, come è stato poi inevitabile nei nel 70 che si facesse la legge sul divorzio e poi tutte le altre.
Badate bene, è la conseguenza più importante dell'introduzione della legge del divorzio, non è poi la legge sull'aborto, che è sempre una legge, come dire, a favore delle donne, ma è la riforma del diritto di famiglia che è stata fatta, grazie soprattutto a,
Una donna e non mi ricordo il nome democristiana,
Ma è quello che ha comportato il passaggio culturale in questo Paese.
Per la assoluta parità fra maschi e femmine, perché è esclusivamente il nostro problema, il problema è che chi c'è oggi è eminentemente un problema culturale, non è soltanto più un problema di norme, perché ormai per fortuna le le ultime adesso non mi ricordo negli anni cioè fino al 1987 non destro se non ricordo male, c'è la residenza della famiglia, la decisione al marito, per cui se il marito, se il marito,
Esatto, ma è stata lunga, la cioè non è che non è che sia stato fatto tutto.
Cioè si è partito dalla dalla legge del divorzio per arrivare agli anni agli anni 90, oggi addirittura finalmente si può dare al figlio anche il cognome da della della mamma, cosa pensabile Channel, però rivedo.
L'enorme, come vi dicevo, servono per forzare il cambiamento culturale.
Non sempre.
Funziona all'incontrario se uno aspetta che cambia il, la, il pensiero per poi cambiare la legge, rischi di non fare mai il progresso, devi essere come, come è stato fatto per il il voto alle donne nel del 45, il, la legge sul divorzio nel 1970 e cioè la al il legislatore dovrebbe essere un passo avanti rispetto alla ed è l'unico modo per arrivare veramente a una parità.
Ma che sia nella nostra testa non soltanto sulla carta, e questo è come dire lo.
La storia de anche del diritto del della del del Parlamento, delle leggi che, come sono state approvate, dimostra che è così, vale dal 19.
A oggi.
Grazie.
Dopo
Fanfani ha ripreso.
Grazie.
Ringrazio, grazie, non aspettano il voto delle donne.
Di una?
Il votarono in massa perché questi banditi gli portava le amanti.
Si incassa il loro, dovevano fare pulizia sui Angelo, scusate un attimo di sbandamento, sì, una un attimo di riflessione, felice, sì, ma un attimo di ordine.
Il dibattito lo regolamentiamo indubbio indubbiamente grazie innanzitutto a Riccardo non solo per l'intervento, grazie anche per questo intervento, così certo le donne sono state decisive, altrimenti non saremmo qui oggi a riunirsi a dire Beppe a 80 anni fa proprio con la nascita della Repubblica se il voto delle donne è stato determinante Havis e vi dico perché perché,
Chi ha votato monarchia, società degli uomini ma sapete perché, perché erano fatti tutto il militare e facendo il militare, dovevano giurare fedeltà al re non è che gli importasse tanto.
La re, la monarchia,
Dovevano fare fede soltanto a un giuramento che avevano prestato, quindi era un fatto, è un impegno d'onore le donne, no, le donne avevano avuto i mariti morti in guerra, i fratelli morti in guerra, i genitori morti in guerra.
Avevano dovuto faticare e lavorare nei campi, soprattutto e anche nelle fabbriche, per mandare avanti l'economia del Paese in in periodo di guerra, e questo però, dopo tutte le cose che sono state dette, anche sui diritti delle donne, sui problemi delle donne di oggi nel tempo le resistenze che ci sono state prima di dare la parola a Maria vorrei ricordare un piccolo episodio della mia vita.
Quando ero ancora giovane, giovanissimo appena studentello universitario, mi mi è capitato di partecipare, di essere invitato.
A un convegno in cui il relatore era un non docente di anatomia comparata che insegnava all'Università di Palermo.
Il quale si è prodigato a mettere le differenze anatomiche.
Tra maschi e femmine, e in cui lui sottolineava la superiorità del dell'uomo rispetto alla donna, anatomicamente anatomicamente io me ne andrei, io me ne andai a casa quel alla fine del convegno.
Sì, no, ero disgustato, ero semplicemente disgustato.
E adesso Maria Mantello vi dirà perché perché perché nel pensiero di un grande di Giordano Bruno il, la concezione dell'uomo, cioè del de la concezione di Giordano Bruno su sulla donna era tutt'altra cosa?
Ci vediamo a Campo de Fiori.
Febbraio
Pensavo.
Monica
Come funziona?
Non posso alzarlo, non posso alzarlo.
Il citofono non posso, lo devo lasciare per forza più.
Ah, ecco, ecco, allora va bene d'accordo d'accordo.
Sui fatti, più in là.
Allora, e a proposito io sono la Presidente dell'Associazione nazionale del libero pensiero Giordano, Bruno e Giordano Bruno diceva e scriveva che le donne erano non pari ma superiori, scusatemi, ma dal punto di vista celebrare questo è stato oggi dimostrato perché l'area cerebrale del,
Le delle donne, che sono i problemi legati anche alla maternità, altre cose ci sono studi che stanno facendo adesso l'aria è empatica, le quindi destra e sinistra sono i maggiori interrelazioni, questo non significa che non siamo razionali, ma ovviamente è un bel regalo, quindi,
E che la scienza ci sta facendo, perché, ovviamente, questi studi sono sempre stati tenuti in.
Per dimostrare tutto il contrario, io vi faccio vedere questa immagine, questa era su un scientista del 1975 e era rappresentato il la donna nel cervello si spiegava ai ragazzi siamo nel 1975, ancora c'era chi c'era, chi questo l'ho preso in una biblioteca c'era chi diceva che appunto il la sua funzione era solo quella di madre per carità, guai a chi ce la Duca ma vuol dire che sei accudente.
6 accudente, 6 disservizio e questo lo dice ancora il Catechismo della Chiesa cattolica.
Comunque, al di là di questo, io alcune cose sono state dette già molte cose e.
Io vorrei un po'entrare nel merito.
Il coordinatore Rondello ha detto già che a votare andarono in massa le donne, le donne capirono che quella era un'occasione per cambiare, anche se non erano particolarmente istruite, ma manco gli uomini lo erano quel che si studiava molto poco allora, ma questa capacità intuitiva di correlazione che oggi ci sta dimostrando che non era una debolezza per ma è un cogliere anche in maniera preventiva cogli l'attimo, l'attimo che puoi prendere.
E le donne andarono a votare in massa, come per il referendum sul divorzio.
Allora, il 2, il 2 giugno e c'erano state prima le elezioni amministrative, eccetera, per le donne fu una sfida e fu raccolta questa questa sfida, perché perché fu questa sfida e?
Perché praticamente già avevano erano state partigiane, avevano tutte partecipato in qualche modo mia nonna, che non era affatto rivoluzionaria, aveva in casa, in un paesino di montagna di montagna, un bel paesino, tra l'altro.
Aveva un partigiano.
L'aveva accolto, proteggendo allo proteggendo allo chef e che era inseguito dai fascisti, e questo era stato fatto anche da tante persone, però SIC che non si trasformi tutto in un amarcord io mi sono riallacciata ad alcune cose precedenti allora.
Già quando le donne erano state appunto partigiane, ognuna a suo modo erano state con le armi, senza armi, facevano le staffette, ma avevano anche applicato quel principio che nelle campagne si chiamava dell'aiuta Rella, cioè loro erano abituate quando c'era il lavoro anche nei campi ad andare dagli altri perché poi questa unità faceva faceva la forza allora già eh.
E c'era il Comitato di liberazione nazionale nella fase di transizione, che aveva in mano il governo e venne istituito dai comitati femminili che si crearono allora ad hoc, questo Comitato pro voto pro voto delle donne.
E quindi si voleva anche da parte delle donne, e che certamente erano un'avanguardia in questa fase, una precisa posizione del c, l n, cioè del Comitato di Liberazione Nazionale, proprio su questo problema che interessava la metà del Paese, anzi di più della metà.
Di più della metà, ora la battaglia del per il suffragio femminile è stato già ricordato e la prima firmataria.
Tra il 1904 1906 fu Anna Maria Mozzoni, cioè ho una grandissima donna, una grandissima intellettuale, è stato già ricordato, ma noi dobbiamo ricordare che in Italia c'era stato il fascismo, con la propaganda dei figli alla patria della donna, angelo del focolare poiché Chad Angelico perché Lorelli assidua fa il focolare davvero, insomma, no, non era che premere un bottone e ti andava tutto tranquillo, ma la donna era ufficialmente considerata inferiore.
L'ideologo della dottrina fascista, quel buon uomo di Giovanni Gentile che qualcuno sta rivalutando, scriveva testualmente testualmente che poi vietava l'ingresso alla facoltà di filosofia, perché studiare filosofia è una cosa molto impegnativa, vietava alle donne l'ingresso a Filosofia e vietava l'insegnamento alle donne di questa materia era bravo lui che diceva che la donna appartiene all'uomo ed è proprietà del marito, quindi senza è maritata sei una povera disgraziata tra l'altro questa era l'uomo, il filosofo, il filosofo,
Eh, certo certo.
Certo, poi, questa è la cosa che nessuno.
Poi si erano già.
A questi giovani lei andò a laurearsi, cioè lei quel giorno dopo aver fatto tutto questo quando a laurearsi in Filosofia.
È coperta da Eugenio Garin n r perché dissero dissero quindi venne poi alla fine erano solidali con e dissero che lei era lì dall'inizio delle tesi di laurea, cosa certo perché lei è arrivato, il fumo che così l'hanno salvata perché era la prima iniziata, eccetera.
No, no, ma mi piace questa Inter interazione, perché altrimenti uno parla in solitudine e per forza no, perché ha una sua relazione, invece mi piace molto, grazie, grazie davvero allora.
Io ricordo scartabellando tra le carte di di famiglia, di mia madre che una sua zia.
Aveva lasciato
Aveva dato una sua proprietà.
E alle nipoti e c'era scritto nell'atto di questa zia Teresina, adorata da mia madre, ma non per questo perché era una donna deliziosa nell'atto notarile c'era scritto consenziente il marito, cioè la donna da sola non poteva fare niente, quindi, se non ci fosse stato il marito garante per lei, si era sposata rimasta vedova, il figlio d'accordo oppure un fratello a Roma si dice, ma de che ma chi conosce cioè io sono una persona, o voglio la mia autonomia e devo conquistarla allora questo era il clima, ogni donna, l'aveva vissuto in un modo o nell'altro. Per questo colsero la sfida di quel
2 giugno e capirono intuirono dove che dovevano fare, ma basti vedere le foto dell'epoca vanno elegantissime anche le foto delle di quelli che cioè, vestite benissimo con il bambino, se l'avevano in braccio che aveva quel vestito che era quello che si metteva.
Per la festa, quando nasceva che era lungo, va allo strascico, insomma, ecco quindi.
Praticamente non Ave non era proprietaria di niente nemmeno della sua persona il codice Rocco fascista che poi è stato eliminato parecchi anni dopo, in quella che è la rivoluzione copernicana delle donne, dal nuovo diritto di famiglia, dove il termine chiave è parità, veramente siamo un po'superiori per Loreo però insomma cerchiamo anche questo.
Prego, non c'è di che devo indicare le sorelle allora.
Quindi non aveva la responsabilità nemmeno dei suoi averi, nemmeno della sua dote e se avesse detto qualcosa, sei l'angelo del focolare Macchietto, Lotus o fuga a una pluralità di registri stilistici.
Allora nel 1944 si costituisce l'Unione Donne Italiane e ancora la rivista, noi donne esiste e e ed è molto importante ora vede la luce nell'ottobre del 44 e fa parte di questo gruppo la guida Maria Federici.
Che io salto tante cose, anche perché il tempo il tempo stringe e ci sono altri.
Maria Federici fu una grande battagliera e adesso la riprenderò dopo.
Ma il problema che le donne si posero per il voto fu quello che non dovesse essere una concessione, ma un diritto, e il diritto chiede la reciproca, quindi anche di essere eletti e non fu così facile e così scontato e non vengono fuori così lek, le madri costituenti,
È stata già citata Teresa Mattei, ho sentito prima allora questo tema per lei fu cruciale, cruciale da parte di questa partigiana, che tra l'altro fu anche violentata dai fascisti.
Quindi le esperienze ne avevano vissute, del resto, quando io cominciai a studiare queste cose lessi, allora nel questo codice Lillo è stato eliminato nel 1996 la violenza sulle donne era reato contro la pubblica morale.
Cioè contro la pubblica morale, perché era una cosa che, insomma, non si poté nell'81 il delitto d'onore, cioè, ma questo nel 1996, cioè ieri, perché questo significa e saltò tutto il resto, il problema centrale di Teresa Mattei, quali fu che le donne doveva Big occorreva che avessero un'educazione politica,
Perché questa era la battaglia forte e quindi incidere politicamente su quella che era la realtà e si formò questo comitato AN die acronimo che era l'associazione nazionale delle donne elettrici.
E queste signore, che si mobilitarono per andando quasi casa per casa, ognuno nella sua area nel suo Paese, per scuotere maturarono un terreno fertile perché quello che la donna aveva abbozzato e stop.
Portato perché poi i altrimenti veniva picchiata, anzi il codice Rocco, che cosa diceva che è il il il padre famiglia, perché era padre famiglia, ancora il libretto di giustificazioni o sono una ragazza degli anni 70 portava la la firma, il, il padre famiglia,
O che o che va be'chi, le fa le veci, aiuta, ma di è ancora peggio, no, perché vuol dire che quello s'è presa una pausa d'accordo, qualunque essa sia stata.
Anche di malattia e perché capita e allora quindi qualchedun altro sarebbe stato costretto, perché altrimenti non si rientrava a scuola, no, perché ancora oggi deve avere adesso c'è il genitore, il genitore o chi ne fa le veci io ho insegnato al Mamiani fino a pochi anni fa e se voi entrate al Mamiani vi invito ad andarci ci si entra, c'è largo della Resistenza salendo su per le scale ci sono le vie dei grandi partigiani,
Ci sono, ci sono proprio le targhe, le targhe, la biblioteca è dedicata a Pilo Albertelli e poi tutti i martiri delle Ardeatine, un unicum indovinate, chi ha avuto questa idea, che è stata assecondata voi chiaramente, perché non è che potevo dipingere muri da sola ovviamente matematiche, io ho fatto semplicemente il mio dovere, il mio dovere, non un diritto, il mio dovere e poi sono una militante, non c'è niente, non c'è niente da fare.
Allora io vorrei ricordare.
Alcune cose importanti.
Delle Madri costituenti.
Per la nostra Costituzione, per le battaglie che fecero, per esempio, Lina Merlin, Lina Merlin introdusse nell'articolo 3 senza distinzione di sesso, perché non c'era, non c'era Teresa Mattei Teresa Mattei introdusse una po'parolina formidabile.
Formidabile nell'articolo 3, Tutti i cittadini hanno, non ve lo so, perché lo sappiamo tutti che è il l'architrave di tutta la nostra Costituzione, questo articolo davanti alla legge, senza distinzione questo dissenso era stato già votato e inserito, ma aggiungeva, aggiungeva, è compito della Repubblica questo c'erano arrivati tutti perché non era solo lo Stato,
Ma è la Repubblica come Cives, come cittadinanza come collettività, quindi ogni cittadino ha il dovere di muoversi, perché perché le differenze vengono eliminate.
Ma Teresa Mattei fa aggiungere di fatto prima prima appunto dell'eliminazione, eliminando tutte le differenze, questo, di fatto, dice va be'ma che no, perché vuol dire di fatto, effettivamente nella pratica quotidiana, perché la Repubblica
La cittadinanza che deve vigilare non è che mi posso girare dall'altra parte, se vedo un'ingiustizia.
Certo, cara prego.
Noi devo aspettare il bello, deve ancora arrivare.
Fasulli.
L'ha detto lo diceva delle scuole diceva l'unica cosa che cioè io mi pento di non aver fatto aggiungere anche di età, perché diceva ai bambini nelle scuole IP voi siete dei cittadini nel momento stesso in cui nascente. Ecco, quindi questo era il suo rimpianto, poi va bene, ci sarebbe, potrei adesso purtroppo per il voto, sì, no, ma ma è bene per affermare perché lei poi andava nelle scuole e che dopo è stata una militante, oltre che cioè proprio come donna, e quindi lei andava a portare il discorso del CIACE, dell'uguaglianza, eccetera. Ci arredi le scuole e quindi si pronunciava sempre in questo posso dire un'altra cosa lo faccio con proprio con non so lui lo sa, ho scritto tanto su Teresa Mattei proprio con dedizione con affetto, perché siamo state amiche, nonostante che io fossi molto più giovane di lei e quindi ecco che cosa volevo dire. Volevo dire un'altra cosa, ma che in questo momento non ricordo, non me ne devo andare, però va bene, grazie, ma infatti l'attenzione all'infanzia come scuola che era considerata a scuola materna materna, perché si continuava, potevano insegnare soltanto le donne, e io dico se c'era un gatto, prendevano una gatta perché
Voglio dire allora si chiama a scuola d'infanzia e sia il talmente lavorato perché all'università io ho lavorato anche nelle scuole, oggi sono un'eccellenza le scuole d'infanzia, le che non si chiamano più asili no, perché sembrava che era un rifugio che tu lo dovevi mette lì e poi te ne andavi quindi fanno delle cose straordinarie e,
C, le bambine e i bambini, mi ricorda un mio figlio, andava a scuola e facevano, si cuce, cucinavano, facevano le cose, quindi già cominciava un percorso diverso e io vedo che le nuove generazioni non certamente i frustrati repressi che ammazzano le donne e poi s'ammazzano loro m'ammazza de prima no e quindi risolviamo un problema un problema sociale e anche per te e va be'allora quindi quindi, il
Il stavo dicendo, il codice Rocco aveva all'interno all'interno questo.
E codicillo che era dovere del marito, la correzione sui figli e la madre, quindi può eh eh eh poteva picchiare, picchiare quindi la grande rivoluzione del degli anni 70, il nuovo, il nuovo diritto di famiglia, allora il.
Questo era Three scusatemi, non mi perdo un attimo, voglio andare avanti la ah la, un'altra questione importantissima.
Fu la discussione.
Nell'Assemblea costituente dell'entrata in magistratura.
Che è venuta se eliminata dopo, perché è vero che tutti avevano l'accesso agli uffici pubblici, ma secondo le leggi vigenti e le leggi vigenti erano quelle amministrative, per cui la donna non poteva accedere alle cariche pubbliche, alle cariche pubbliche a in qualsiasi ufficio.
Quindi tutt'al più faceva la segretaria, in fondo era una cosa accudente, accudente, allora.
Lina Lina Merlin,
Vi risparmio tutto il dibattito su questa questione della magistratura, un signore Man si fa per dire me lo sono appuntato a Maria Federici, firmataria dell'emendamento.
Nella seduta del 26 novembre 1947
Disse
Con una serrata capacità analitica o critica, se voi, onorevoli colleghi stabili, rete una norma limitativa nella nostra Costituzione per quanto riguarda il diritto della donna ad accedere alla magistratura?
Alla magistratura con metterete molti errori. Rileggete, onorevoli colleghi, quanto siete andati dicendo nel corso di costi nostri lavori, ma ricordatevi che voi avete votato l'articolo 3 che avete perché avete stabilito che i cittadini, senza distinzione di sesso, eccetera eccetera di opinioni religiose politiche hanno pari dignità sociale e sono uguali davanti alla legge la legge è uguale per tutti, cioè questo era il principio e quindi limitando di fatto perché già era stato inserito quello che vi ho detto prima questa
Di fatto, la libertà e l'uguaglianza dei cittadini che impediscono quindi?
Il completo sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i cittadini, lavoratori che anche quello che non lavora, perché l'Italia è una Repubblica fondata sul lavoro significa che noi non ci sono parassiti, non ci sono sfruttati e sfruttatori come nel Medioevo e ancora questo purtroppo esiste ed è certo e quindi ha voglia e quindi quindi la partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica economica e sociale quindi politica, economia e società vanno insieme e sappiamo qui ci abbiamo un emerito economista,
E che più volte è intervenuto su questi temi anche in questa sede, sappiamo quando, come e perché l'economia si è trasformata in un turbo capitalismo, quindi, dove le teste a salvadanaio pensano soltanto ad accumulare miliardi miliardi miliardi e diceva mia nonnina se,
Tu non sei diventato troppo ricco e non l'hai fatto lavorando effettivamente con meriti, tu tuoi o hai rubato, tu o qualcuno prima di te, quindi non ci fai una piega Lina Merlin, Lina Merrin.
Quando
E certo e certo Lina Merlin quando si andò a discutere di scrivere nella Costituzione che era.
E la donna ha tutti i diritti e però al non deve venir meno la sua funzione essenziale, essenziale e senza e senza quindi ciò che caratterizza, ecco qui ritorniamo sempre.
A queste, a queste belle immagini, allora, quindi e fece fuoco e fiamme dicendo che appunto si stava incrinando con le nuove generazioni quello che sarebbe dovuto essere costituzionalmente il rapporto di interrelazione.
Tra i sessi e quindi ritorno sarebbe ritornato questo elemento della donna accudente, serpiente.
Purtroppo l'emendamento.
Non passò perché c'è ancora in Costituzione e quindi e quindi questa parola chiave poi è stata risolta con quella che è la rivoluzione copernicana delle donne, la nascita dei consultori, la legge sull'interruzione volontaria di gravidanza, ma il nuovo diritto di famiglia, 1975, la parola chiave è parità.
E io con questo vi abbraccio di saluto.
Però, prima permettetemi per vedere quanto proficuo.
Può essere dove meno sopra, sono disordinata, e allora vi racconto questa Stade storiella si fa nel.
Lo l'ha sentita la prima volta a.
Ah, insomma, all'università da.
A una professoressa che provocava un po'allora due scalatori.
Padre e figlio cadono da una parete rocciosa, arrivano i soccorsi in elicottero, il ragazzo e portato in ospedale ad attenderlo, c'è il miglior chirurgo che possa operare, ma quando.
Vede, questo ragazzo esclama non posso operarlo, è mio figlio.
Tutti dicevano dice, ma come se questo stava con padre e figlio era il padre, in questo la risposta scottata era questo, e invece lei e la madre e quindi però nessuno pensava a questo.
Grazie.
Maria Mantello per questo accorato intervento in cui.
In cui è riuscita a dimostrare appunto il principio le, l'esigenza costituzionale del, la parità delle donne, l'importanza delle donne nella società, l'insostituibilità del ruolo delle donne nella e del contributo che le donne hanno dato.
Alla costruzione della della Costituente,
E la costruzione del?
Della Costituzione della Repubblica italiana.
Se non ci sono altri interventi da parte del pubblico, io ringrazio innanzitutto.
E Radio Radicale per essere stata presente qui con noi aggiungo soltanto una cosa sulle differenze salariali che c'erano alla scuola nelle nelle scuole, tra uomini e donne, a inizio 900 ci sono ancora differenziazione salariale, in tante altre cose, però nelle scuole e quindi,
Dipendenti pubblici.
Inizio 900 c'era un differenze salariali tra uomo e donna, insegnando nella stessa scuola, insegnando le stesse materie, insegnando le stesse cose.
E la donna percepiva un salario inferiore.
C'è stato un ministro della Pubblica istruzione, un certo.
Un ministro del Lavoro, Istruzione che?
è stata ed è poco poco, conosciuto poco poco fa.
Il famoso ma era un no e radicale liberale.
Si chiamava non ustionarsi moto proprio di iniziativa quando ancora non c'erano i movimenti femministi fece un decreto legge per parificare il salario statale del degli uomini, degli insegnanti maschi a quelli degli insegnanti donne,
Non tutti gli uomini e hanno avuto un rapporto nei confronti delle donne di sopraffazione o di arrivare diciamo, alla situazione, come abbiamo visto in tanti esempi, anche qua, qualcuno che ha dimostrato de della superiorità dell'uomo sulla donna della subordinazione.
Nella donna rispetto all'uomo.
E soltanto stupido, ancora oggi, continuare ad affermare posizioni di questo tipo, ancora oggi continuare a fare differenziazioni di questo tipo invece c'è il rispetto, innanzitutto il grande rispetto che bisogna avere per le donne è un fatto culturale. Oggi dobbiamo puntare agli insegnamenti all'educazione è stata citata Maria Montessori, ma il metodo di Montessori oggi nelle scuole quanto viene applicato bisogna formare, bisogna formare anche gli insegnanti, perché se la donna è occupata anche
E né nelle attività lavorative e ha meno tempo.
Da dedicare all'educazione dei figli, ebbene, che ci sia lo Stato come ricordava Maria Mandello e come anche a non ricordo cordato negli interventi precedenti e Giorgio Benvenuto, Nicoletta Rocchi, e che è un discorso di, diciamo, di parità, di rimuovere,
Quegli ostacoli che ci sono per la piena realizzazione del delle persone, a prescindere se si siano uomo e donna, io ringrazio tutti per essere intervenuti.
Ringrazio anche Riccardo Mastrorillo, Nicoletta Rocchi, Giorgio, Benvenuto e Maria Mantello per l'alto contributo che hanno dato a questo convegno, per e ringrazio anche tutti voi che siete venuti e che avete onorato con la vostra presenza e con i vostri interventi fatti da Giannetti da.
E e anche dalla professoressa Silvana Cirillo, grazie a tutti buona serata.