"Dialogo sul suicidio medicalmente assistito". Presentazione del documento della Consulta Scientifica del Cortile dei Gentili

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Ragione autrice Serena varietà e il docente all'Università Gregoriana ed era residente nella numerazione Carlo Maria ma quindi l'educazione moltissimo per essere presente anche eh luminosa condirettrice il reale stato chiamato all'interno del luogo di lavoro che ha redatto il documento insieme a professor Stefano Senesi e monsignor Renzo Pegoraro quindi loro tre rappresentando la pubblicità degli emendamenti hanno fatto parte ho risposto pubblicato dava contributo concreto attraverso grazie
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In cui abbiamo cercato tutti
Ammettere
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Perché non
Cortile dei Gentili in qualche modo prende atto della accadere non credenti mi è sempre rimasta presente in cui appunto Martini cercare di
Cioè si ciascuno potesse innanzitutto accorgersi che introdusse ci sono diverse voci dentro ciascuno gira la voce che sostiene la fiducia e Luna Rossa invece che è della della parte del mondo credente se si pone delle domande avvenga che in e quindi diavoli non vorrei Serrano dentro ciascuno di noi in esorta ordinaria
Riflettere su questa esperienza vedere come
Come può arricchire non solo la spinta interiore di ciascuno ma anche la convivenza sociale vorrei provare scorriamo giuramento in tre punti il primo come di di possano prendere la parola al dibattito pubblico
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Senza entrare tutto lo sviluppo ma
Per quello che riguarda il tema che affronti anche alla fine vorrei mettere in evidenza qualche punto che morbidamente apprezzato del testo che troviamo rapina non so se ce l'ha Figo ossia
Allora innanzitutto vorrei dire che come o credente prendere la parola nel dibattito pubblico
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Contenuti alimenta
Per cui ci sono alcune verità a cui il credente aderisce proprio decimo suo catechismo diceva alla fine della senso razionale ed evitare
Ma qua siamo in una logica della fede e della rivelazione chiede intende dal Concilio Vaticano primo non c'era ancora stato al concilio Vaticano secondo
Concilio Vaticano secondo introduce una modalità di comprensione della rivelazione
Diverso nuova e diciamo così che arricchisce questo aspetto che non scompare ma che viene però inquadrato
In una dinamica più ampia di relazione convivente rivela se stesso
Allora niente prima una visita della rivelazione e quindi non informativo contenutistico
Il Vaticano secondo non vedo come la stabilire un dice che in realtà la liberazione è una dinamica comunicativo nazionale cioè di comunicasse is
E quindi ci richiama uccisi sollecita entrare in una nuova rivelazione con lui e quindi è un passaggio di due immobili comprendere la relazione e la relazione
Convivio che cambia significativamente il nostro modo di lasciarsi ispirare dalla fede davanti alle domande che la storia e la cultura in cui abitiamo ci impone
Cioè
La il lavoro del credente e in quello di riflettere alla luce della Rivelazione
Sulle domande che emergono dalle vicende umane esempio una persona mi chiese di suicidarsi cosa che il medico non ha mai fatto
Ma non è il fatto a parte il fatto che non è del tutto vero perché
Esistono situazioni per esempio in contesti di guerra in cui le cose andrebbero rivisti minimo
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Va bene comunque emergono delle domande
Delle conoscenze chiede i saperi scientifici Celentano davanti e prima noi non le avevamo pressate dalla cella di Galileo
Generica e Leo un sapere scientifico di tipo cosmologico non antropologico
Ci tiene rappresentato che indiretto conta contrasto con quello che dice la figlia in cui appunto Mosè previa perché dissolversi ferme allora e solo che che la terra resta ferma al sole che smuove
A allora la rivelazione è sbagliata no hai sbagliato rivelazione il problema è che la rivelazione ci sta dicendo un'altra cosa vuole darci un messaggio cosmologico non è un trattato di astronomia la piglia
Ma ci dice il significato delle basculante nella storia e quindi delle Galileo ci ha aiutato molto
E con molti errori in cui due giustamente su abbiamo chiesto perdono
Abbiamo chiarito l'equivoco che la la rivelazione di Lilian ci dice un'altra cosa dal punto rispetto a quello non è di tipo continuati contenutistico di formativo su come vanno le stelle ma appunto Galileo dice
Circi istruirà come si guardi c'è che era portò vere sensorialità in relazione addio la relazione finale
Quindi la cultura dell'onorevole saperi scientifici sicuramente un nuovo inizio
E l'esperienza finire nel testo compaiono le circostanze
Ci pone davanti all'ennesimo allora
Le operazioni finalmente quello di mettere in una in una
Collegamento circolare questi gli elementi forse vuole
Mentre in una collegamento circolare tutti questi aspetti e farne luogo riflessione
Nella tradizione biblica ci sono molti suggerimenti che sono entrati nella nostra cultura pensate alla nozione di dignità non ci è riuscito none
Una assioma matematico in grado di dimostrare tutto ciò che si può usare in molti modi diverse incomprensioni però deriva dalla dall'ispirazione biblica quando Dio dice crea l'uomo Assolari verso compatrona sull'immagine spiega essere nella sorveglianza dell'infinito vuol dire essere portatori di una istanza infinita che fa presentata in modo assoluto latinità
Ma lo stesso dice l'incarnazione contenuto speculativo dell'incarnazione è che Dio si trovò cioè l'uomo è portatore di una dimensione di infinito che ero assolutamente rispetto poi viene gli angeli cari dice sì ma non c'è bisogno di video da basta e basta guardare e riflettere più a fondo sulla coscienza la coscienza che Abigail viabilità e che è portatrice di un'istanza chi mi orienta nella vita
E
E lo stesso potremmo dire
Per esempio singole avvenuta la la riflessione sulla schiavitù
Nel senso che Paolo quando scrive a Filemone
Una lettera dicendo riprende il duo schiavo o medesimo che è scappato è invece di Margherita torturarlo eventualmente ucciderlo accoglierlo come fratello
Cioè Paola non contesta l'istituzione della schiavitù perché è figlio della sepoltura
Però interpreta la relazione tra Filemone e va benissimo tra il padrone e schiavo in termini di fraternità
Cosa che scardina progressivamente la logica della schiavitù
Parte il coccige magari che oggi siamo
Ancora in questo tipo di relazione ecco allora cosa voglio dirvi lui che fa parte della funzione del Tridente riprendere gli elementi della cultura interpretarli alla luce della Rivelazione
E la rivelazione una ma una modalità con Clio comunica a se stesso e il Gesù Cristo entra in comune con ciascuno di noi come persone e all'interno delle nostre comunità e delle nostre
Subito
Quindi il contributo dei cristiani possono offrire all'interno delle dure nostrani sopra
La cultura come se noi avessimo una verità migliori accessibile per una via privilegiata che gli altri non hanno
Nesta sotto come se i dipendenti fossero portatori di una opinione magari rispettabile targa una lunga storia
Ma avulsa dalla contesti dogmatica dunque incomprensibile basta dire Dio uno dei tre
A
Dire
Allora contare qualcun altro divisi Dio è uno che è morto in Gesù Cristo e poi ha reso
Cioè
Non era e e non era è incomprensibile se non entra in una logica di mistero appunto di relazione che dice qualcosa quindi inaccettabile
Decine tra credenti e non credenti anestesista non credenti non trasparente si stabilisce una relazione di apprendimento reciproco
Ed il contributo cristiani riguardo tantissimo Alleanza delle forme dell'umano di cosa significa vivere come persona rimane impigliate nel Vangelo di Gesù e nella tradizione della Chiesa come il magistero allora testimone nel corso dei secoli appunto reinterpretato riprendendo gli elementi della cultura e rendere pregandoli alla luce
Faccio un esempio per dirvi cosa potrebbe significare la sintesi qualora l'accesso parlare del Comitato nazionale di bioetica nel due mila sedici ha detto
è noto tutti quando la Chiesa sia sensibile alle tematiche dica
Ma forse non è altro che il ritardo chiaro che la chiesa non rivendicano uno spazio privilegiato di questo
Anzi
è soddisfatta quando una coscienza civile
Anni fa il è in grado di riflettere di discernere egli operare sulla base della libera e aperta razionalità
E nei valori costitutivi della persona ed elasticità
Cioè praticamente di condividere la rispetto reciproco
Considerarsi guardi liberali
Questo
è il segno della validità del suo modo di proporre il Vangelo a tutti questo sì è suo compito prioritario
Quindi l'annuncio del Vangelo del Senato a far crescere le coscienze non indovinare
Il prossimo
Quindi l'approccio di Francesco potremmo dire così in sintesi approccio poliedrico sinodale cosa poliedrico vuol dire che la Chiesa non è argento nella sfera ma è una delle facce volle così una società pluralista democrazia
Che si articola con le altre modalità grandi prospettive sulla situazione in cucina
E sinodale vuol dire cosa vuol dire che
Recupera l'esperienza
Cioè quello che accade quando io contro un altro nella situazione in cui quello che accade quando io rileggo nella mia coscienza ciò che avviene nel mio modo di vivere
La storia la relazione con gli altri elevazione continuano
Ed in questo faccione della votazione riflessiva concettuale c'è
Ma di recupero dell'esperienza della concretezza del volto dell'altro che si trova in situazioni inaspettate nuove ecco questo da questa perduta fax
Quindi c'è una circolarità tutto questo la cultura si potrebbe anche aggiungere il fatto che tranvieri Galindo c'è
Una certa collegamento ma non c'è coincidenza lascerei dica interagisce con la sfera giuridica ma non c'è una totale coincide
Ma su queste cose perché le domande le affronteremo dopo allora adesso vorrei affronta fatte queste promesse di una parola sulla questione della disponibilità o indisponibilità della vita nel senso che io non esclude pure
Presidente la alcuni propongo la disponibilità al l'indisponibilità io voglio dire non lo so
Perché
Perché l'avventura umana e disponibile Dio ce la sfida perché non la riceviamo responsabilmente e la cita cerchiamo in una logica
Non è arbitrario
In che senso navigare che tenga conto degli quell'aspetto della vigliaccheria indisponibile cioè l'origine
Nessuno di noi ci ha messo al mondo da solo nessuno al mondo dispone di propri all'inizio dello siamo iniziali
Anziani ante
Perché nessuno è venuto al mondo dopo che gli è stato chiesto il consenso informato
Siamo venuti al mondo senza il consenso informato
Quindi la nostra dove si trova non è all'origine di se stessa quindi
Sì in qualcosa che è radicalmente indisponibile
Che però abbiamo ricevuto e che quindi è un dono siamo chiamati a Lissone nella logica
Proseguire la linea la vita quindi non è un valore in assoluto ma è un valore fondamentale
A non assoluto vuol dire che io ne dispongo io posso anche verrà posso giocarmela in un modo che mettendo la a servizio e assoluto per gli altri Dio fratello
In questo modo la Chiesa sempre
Motivato io nelle varie forme di martirio
Lancia
Parlavano di ridurre forse è giusto è esatto così ha messo a disposizione la sua vita l'offerta la pensa sapendo che l'avrebbe persa cioè gli ha risposto
Ma ci sono tanti santi potremmo citare
Quindi
Come dice Giovanni Paolo secondo Emilio D'Angelo Israele c'era la vita Gorgone condizione Rena non è assoluto richiedente
Tanto che vi può essere richiesto di abbandonarla per un bene superiore
Il bene superiore i laici della solidarietà valido
Un altro linguaggio
La comunione con gli occhiali
Vivere dall'interno inquadrato in un contesto di integrare molto integrare il cioè se
La seconda mozione significherebbe soffermarmi quella libertà solo per dire che travolto determinazione autonomia si tratterebbe di riceve
A partire ritenendo che già abbiamo accennato sul fatto che l'autonomia sia in relazione a
Cioè quello che faccio io liberamente ricade sugli altri quelli da fanno ricade su di me
E questo non vorrà penso per la sfera giuridica
Ma non approviamo delle leggi su afferma i miei diritti ma forse conviene fare attenzione anche quello che succede agli altri
è una questione consequenziali smuove la norma perché i più attenti Rossi linguaggio cioè il nome dell'espansione dell'Alitalia comuni che possono decidere se togliersi la vita o farsela togliere noi questa
Alma possibilità e legalmente riconosciuta cosa succede di sia e fragile
Non rischia di sottoposto alla pressione sociale cui risulterebbe leso si sente in colpa se non chiedere di essere soppresso
Come vuole giudice dicono dell'agonismo
Allora proviamo noi dovremo tenere conto dei contenuti specifici gli olii
Articolo ma anche dell'impatto complessivo sul bene comune sulla coesione sociale sul rispetto della legalità della dignità degli altri ripugnante la legge in qualche
E diciamo così responsabile
Voglio dire una parola sulla questione del dialogo che volevano solamente Grundig abbandona gli organizzatori prime
Mi sembra che incontrarsi grava persone di visioni del mondo diverso l'analogia la regia ricorrente interessante quello della tradizionali
Naturalmente questa degli avventori dall'autorità chiedo ma la trovo molto significativa nella tradizione cosa si sa efficiente rincara dire conoscere il linguaggio dell'altro e lo swing lo si importa lo si assume Losi riforme una nel proprio linguaggio e in questo passaggio ardenti
Non riusciamo a realizzare delle riformulazione completamente identiche
Ma sufficiente rilievo possiamo al massimo ordine formulazioni equivalenti
Cioè perdiamo qualcosa
Pensando succedevano introduciamo Garden cinese
O quando successo anche con la poetessa afroamericana che ha voluto che appare fatto la sua pulizia la inizio all'islamizzazione Bari telefono zero due miliardi dopo conflitto un condiviso molto teso
Perché si perde sempre corrono questo vuol dire ci sono delle tradizioni della siamo stranieri morale non ci capiamo possiamo solo stabilire delle procedure neutrali così neutrali per ma mettersi d'accordo sulle regole ma non si compie
Mi sembra una posizione trovo collettiva possiamo tradurre quello venissero uno nei linguaggi una Madonia svolge a qualcosa
Forse dobbiamo imparare a riconosce
Che vengono qualcosa però bostoniano l'intesa
Quello anche che può avvenire nella dialogo tra poco
I ricordi erano intollerabili non lontano dall'antrace
Allora nell'ordine dell'osso siccome l'arrestato saremo tutti capaci di rinunciare aggiunge
Cioè a relativizzare la mia posizione non considerarla l'unico assegno rubato quale lo dico autore quello che è già stato no misura filiale
Bene
Concludo dicendo che ho pensato molto la differenza tra piste nuove tra abbreviare la vita lasciare la morte a casa Killing non emendabile
Anche se mi rendo conto che nella pratica è un originale Cleveland regina si rende conto che i confini tra questi espedienti
Non sono sempre facilmente distinguibili e vengono spesso riassunti sotto un'unica espressione ma veniva assistere da
Però vale la pena di fare differenza concettuale perché c'è veramente la differenza tra un intervento che è necessario ma non sufficiente
A provocare la morte perché non accadevano se tu non te la toglie
Tutto e l'intervento di un terzo che invece revisori togliere la vita
Quindi il suo intervento è necessario ed esotici
Secondo pensato molto inferiori precisare che non si inaudita aggiungendo un elemento un elemento nuovo cronologico aspettative di vita
Ma niente aggiungendo robusto di di vissuti personali nella natia e quindi hanno rapinato la riduzione d'indennità
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Dove
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Il il turca
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Quando essi a darsi
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Donatore grazie a a infatti il grazie
Per mondo