Mezz'ora con Angelo Pezzana

Buongiorno Buongiorno anche ascolta radio radicale qui sottomissione a differenza delle altre
è registrata perché oggi lunedì sono in viaggio
L'odio data qualche giorno fa e che spero però che mantenga ugualmente elementi di interesse
Chi segue queste le conversazioni che ricorda sicuramente di un argomento che io tratto
Abitualmente nei miei interventi e al quale sono anche abbastanza affezionato attuale
La posizione che tradizionalmente la sinistra definito occidentale a nei confronti degli Stati dittatoriali io sostengo se ho sempre sostenuto che la posizione della sinistra in generale diciamo la sinistra maggioritaria in Occidente è quella che segue un doppio standard di valutazione questo è un doppio binario mentre ti dà un giudizio estremamente chiaro netto ma su quelle che sono le dittature chiamiamole così militare divieti destra comunque
Giustamente un giudizio di condanna altrettanto non avviene quando queste dittature invece che rappresentare tanti governi di destra appartengono invece
A quelle che ormai difficile anche usare le parole destra e sinistra ma usiamo l'ancora per comodo appartengono a regimi
Diciamo di sinistra o comunque di comunismo realizzato ripeto direi che è una affermazione che non dovrebbe nemmeno più avere bisogno di spiegazioni che ricordiamo tutti dal Vietnam in avanti almeno
Come
La sinistra internazionale fosse
Severissima
E avete manifestato apertamente in maniera molto molto chiara il proprio dissenso nei confronti della politica occidentale in generale americani in particolare nei confronti dell'Impero del Vietnam
Mentre invece di fronte ad un crimine che paragonabile
Anche se non identico ma sicuramente molto molto paragonabile che quella dell'invasione sovietica l'Afghanistan la sinistra in tutto l'Occidente rimasta molto cauta molto silenziosa
E la mia valutazione di fronte a questo doppio standard di posizioni
A questo doppio binario al quale la sinistra occidentale si è sempre tenuta è stato sempre di critica netta totale
E aggiungevo tirandomi addosso i fulmini di qualche ascoltatore che mi rimproverava
Di parlare contro un regime invece di parlare contro un altro come te la critica dell'uno escludesse poi la critica all'altro
Ho sempre parlato delle dittature di destra che finiscono mentre quelle di sinistra
Sono inamovibili e facevo degli esempi dichiarò che la dittatura in Spagna è finita con la morte di Franco ante si è trasformata in un regime non solo democratico ma con forti connotazioni anche socialiste
è finita la dittatura in Argentina c'è una democrazia per tornare in Europa è finita la dittatura in Grecia c'è un regime forse non socialista ma comunque c'è un regime che si richiama
Sicuramente hanno esperienze tradizioni democratiche è finita in Germania è finita in Italia
Noi abbiamo come tempio storico dittature i destra che termina definiscono perché sono in genere legate
Ad un uomo a posizioni estremamente autocratiche
E individuali mentre le dittature di sinistra
Non abbiamo purtroppo le sull'esempio di dittatura che si sia evoluta
In un sistema democratico e abbiamo
Come esempio tutti evitati
A dominio sovietico nell'Europa
C'è comunque dove un governo a quello di Castro e in amore e inamovibile dove Castro
Che viene chiamato presidente a differenza di altri capi di Stato che sono chiamati giustamente dittatori
Fidel Castro viene ingiustamente chiamato presidente perché in realtà Fidel Castro è un dittatore
Si è auto e letto nessuno può giudicarlo
Nemmeno la sinistra
Non credo che ci siano anzi non ci sono elezioni libere Fidel Castro è dittatore a vita e questo mi fa venire in mente Mussolini
Il quale appunto era dittatore a vita e nessuno immaginava di poterlo scalzare con le più democratiche eppure nei confronti di Fidel Castro si usa il termine leader il leader cubano mentre Fidel Castro è un dittatore pieni titoli a pieni voti
Ma la sinistra anche nei confronti di Fidel Castro non ha la curiosità di andare a vedere dentro Cuba cosa succede
Rifiuto di leggere i libri scritti da
Ecco ospiti delle carceri cubane libri importanti come quello di vaglia dovette ha pubblicato l'editore fugare sulle prigione di Castro passa del tutto inosservato
Nella attento verso l'attenzione che non gli
Rivolge la critica culturale della sinistra italiana
Sono argomenti partiti osi non interessano
Ben diverso invece e l'atteggiamento della sinistra nei confronti
L'atteggiamento critico nei confronti di regimi al proprio che criticabili come può essere Sudafrica
Però questa doppia posizione
Di
Quindi cent'anni silenzioso nei confronti del dittature di sinistra e di criticato e violenta nei confronti di quelli di destra è secondo me è una delle eredità che noi ci portiamo da quarant'anni a questa parte
Proprio seminari analizziamo come ha fatto molto bene
In quel saggio più citato più volte a me totale della Loggia sull'Unione Sovietica e sul sul carattere
Dittatoriale di quel regime che non è derivato unicamente dal dalla distorsione o dagli errori staliniani ma che ha una sua storia molto chiara molto precisa dal dalla Marte leninismo in avanti
La sinistra è una sinistra sofferente quella occidentale che deve comunque sempre farsi perdonare qualche cosa
E nella critica
Appunto ai regimi di sinistra
è molto sempre molto cauta ho voluto ricordare questo mia posizione non per così con desiderio ma restano di riaffermazione di un qualche cosa in cui credo ma me ne ha dato lo spunto la dichiarazione Cappato Giovanni Paolo secondo quando andato pochi giorni fa in Cile in visita in Cile
E anche qui non si capisce perché debba dettare scandalo la visita del Papa in un paese altre pure di destra quando invece detta speranze quando invece magari va in Polonia
Dove c'è la dittatura di Fini e allora i giornalisti dighe petali son tutti impegnati a ricalcare i motivi per cui questa visita può aprire calante può creare nuovi interessi nuovi collegamenti di
Di pietra la Polonia e l'Occidente ecco perché questo non debba venire anche incivile
Questo proprio non lo capisco
E anche quindici tra magari poiché io sono più condiscendente nei confronti del Cile ma in realtà questo non è assolutamente vero la mia condanne a mio giudizio negativo nei confronti del della dittatura di Pinochet
Non credo ci sia bisogno di riaffermarlo ma se qualcuno lo dubitate ancora Lord vicolo ridicolo io affermo
Il Papa quando è andato in Cile ha dichiarato io pile con la dichiarazione riportata tra virgolette sul quotidiano la Stampa di Torino di giovedì due aprile
Il Papa ha dichiarato tra virgolette quando andai in Polonia parlai dei diritti umani
Ed è il mio compito anche questa volta in Cile fra Cile Polonia ci sono analogia ma il paragone doppi Ca'perché incide andiamo a incontrare un sistema attualmente dittatoriale ma questo sistema è nella sua definizione tesa tra l'uditorio
In Polonia non ci sono elementi per superare questo ecco di filiere che la lotta del popolo è molto più impegnativa e difficile
Questa affermazione io condivido in pieno decretata assume oggi
Dopo che io la ripeto danni ai microfoni di Radio Radicale e nessuno supponeva che ci siano del relazioni particolare delle collezioni dei figlioletti particolare tra me e la Santa Fede
è però un'affermazione importante perché
Conferma sottolinea la verità di quanto io ho sempre sostenuto non a caso subito il giorno dopo venerdì tre aprile su Repubblica in prima pagina
Paolo Garimberti commentando le dichiarazioni del Papa ha scritto
La tesi affermata dal Papa prima di atterrare incide secondo la quale i dittatori come Augusto Pinochet passano mentre le dittature come quella marxista che opprime la sua Polonia sua tra virgolette
Restano conferma che a quasi nove anni dalla sua elezione al Soglio di Pietro in Giovanni Paolo secondo il fattore di Cracovia prevale ancora sul partono del mondo
Questa è un'analisi
Di una superficialità e di una protesta che uno non si aspetterebbe di trovare in prima pagina su un quotidiano come Repubblica però è una analitiche ci fa capire come ancora una volta e pensiamo Repubblica come giornale interprete
Più o meno se non altro come tradizione ormai a più di tutti ha più di dieci anni dalla sua Fondazione un giornale che ha rappresentato e rappresenta un po'la parte diciamo illuminata progressista della del giornalismo e della cultura italiana anche se poi non sappiamo bene cosa quali politiche quali partiti rappresenti in realtà poi le pubbliche quali interenti
Ma Repubblica ha avuto questa grande capacità di raccogliere intorno al sei
L'assenso e il consenso di tutta quella parte
Di lettori italiani
Che chiedevano appunto un giornale moderno un giornale con una impostazione diversa del degli altri ai quali non erano abituati quindi da questo punto di vista Repubblica è un grande esempio di grande capacità di inventare fare un quotidiano un giornale per cui la pubblica interpreta molto bene questa posizione che abbiamo ancora definito alla quale mi riferivo prima che di fronte alle affermazioni del Papa dove si parla di fatti ben precisi
E ci dite dittatura ripeto di cultura di sinistra si parla di statistiche Cile Polonia la critica di Repubblica invece dice semplicemente che Giovanni Paolo secondo è rimasto il pastore di Cracovia semplicemente perché ha preso come palla con la Polonia
E noi non fa invece il suo dovere di pastore del mondo questa questa mania di Repubblica di insegnare sempre agli altri come devono comportarsi come devono fare
Che riafferma ancora una volta in questo caso dove non discute il fatto ma commenta investe
Dando consigli dicendo come avrebbe dovuto parlare il Papa e non entrando nel merito
Se ne guarda bene Repubblica anche perché se dovesse discutere entrare nel merito non potrebbe far altro che dare che sono d'accordo con quanto affermato il Papa con quanto affermano
Quei politologi quegli qui politiche di quelle persone che si occupa di politica internazionale
Dicendo la verità semplice ma porta proprio perché è così semplice viene vista con diffidenza dalla sinistra che ha sempre bisogno invece di involuzioni di frati tortuose di sociologismi
Non esprimere mai chiaramente dei concetti semplici
Ho voluto iniziare con questo richiamo alla tocca al doppio binario al quale si attiene la sinistra italiana e la sinistra in generale diciamo la quando dico la Finiper ovviamente non intendo parlare di quei radicali e in quelle piccole forte che all'interno della sinistra assumono posizioni irrispettoso irriguardose nei confronti dei doppi tradizionali
Perché ho partecipato la settimana scorsa a un dibattito
In un liceo classico uniti un grosso liceo classico importante che ha fatto l'assemblea degli studenti a organi dove avverrà il club che ha organizzato per tutta una malattia una mattina dalle nove fino all'una
Un'assemblea perde il tutto a tutti gli studenti sul tema il dissenso dell'Unione Sovietica
Io so tutto invitato credo come radicale qui ci chiamavano Esperti quindi bontà loro hanno
Mi hanno invitato come esperto per quanto riguardava il dissenso degli ebrei del deve sovietica
Poi c'era uno comunista che
Ha affrontato sempre il tema del dissenso in URSS
Un professore cattolico che ha fatto un po'la storia del della Russia almeno dal dalla fine del Quattrocento fino all'Ottocento
E poi un rappresentante di Amnesty International che ha parlato della
Dei diritti civili
Come avvertì che affronta e ha parlato punto i diritti civili
In Unione Sovietica
E sarà interessante vedere questa
Diversa posizione di persone che ricamo in principio erano tutte contro
Il
Ma contro l'atteggiamento oppressivo dei diritti umani in Unione Sovietica era interessante dicevo vedere il taglio che hanno dato
I diversi partecipanti a questo dibattito
Dove il professore cattolico a è arrivato alla fine dopo avere trattato un'analisi storica molto interessante dell'evoluzione del del concetto del dispotismo come come regine come è stato Russia
E arrivato alla conclusione che la repressione del dissenso
L'Unione Sovietica è una repressione di tipo antireligioso quasi esclusivamente antireligioso
Perché l'obiettivo dello Stato e quello di distruggere il sentimento religioso e quindi chi viene colpito dal regime in realtà e perché ha assunto una trenta una distinzione per quanto riguarda l'atteggiamento nei confronti del problema religioso
Il rappresentante comunista
Nel parlare del difensore sovietica ha parlato di Gorbaciov
Lottando tutto quello che stava facendo e sostenendo in pratica che uno Stato dove esiste un movimento così interessante così innovativo
Come sta succedendo oggi l'Unione Sovietica è sicuramente uno Stato da giudicare
Con attenzione un atteggiamento anche di attività critica ma comunque un atteggiamento positivo perché quanto sta avvenendo in URSS e qui facendo una grossa confusione tra le buone intenzioni e la pratica quello che poi capiterà in realtà perché chi non è capitato ancora niente
Michela che comunque questi sintomi di democrazia
Che arrivava all'Unione Sovietica erano fenomeni molto positivi e che quindi andava tutto seguito con molto interesse
Il rappresentante di Amnesty International
Elencando giustamente tutto quello che non funzionava e sovietica dei rapporti di Amnesty
Sentiva però ogni tanto il bisogno di richiamarsi ad una dichiarazione ufficiale di antifascismo citava ai venti milioni di morti
Sovietici della seconda guerra mondiale
Facendo un paragone tra i settanta mila e sessanta milioni di morti in generale della seconda guerra mondiale rispetto ai tempi sovietici quindi una percentuale altissima e comunque il tono faceva pare un po'un inchino io lo vedevo in questo senso può sulla mia una visione un po'distorta delle cose ma non o o maniacale però mi chiedevo che esteso aveva parlare di antifascismo
Nel momento in cui si parlava del difensore Unione Sovietica se non appunto un richiamo
Comunque che richiede una specie di assoluzione cioè noi non siamo comunisti
Perdonateci questa posizione che rendiamo conto che sarebbe molto meglio se lo fossimo però a nostra difesa porgiamo vassoi di antifascismo e questo ci permetterà di avere
Otto perdono il vostro inteso appunto verso il grande partito
Perdonate che vanno inviteremo comunque d'aiuto e in effetti
Chi parlava per conto del di Amnesty International ha poi citato
Moltissime altre
Cause di situazioni di lotta per la affermazioni diritti civili in altri Paesi
Che non c'entravano niente in quel momento in un dibattito in un'assemblea dove l'argomentare il difensore sovietica
Io non lo so mi sembra dal tipo di interventi che ci sono stati poi da parte degli studenti credo di a vere
Avuto non dico una la penso o l'applauso ma comunque una attenzione ed una partecipazione nel senso proprio della adesione a quanto diceva da parte di studenti qui vado avanti un po'grossolanamente perché è chiaro che nessuno giustamente nessuno diceva io parlo a nome di io appartengo a qualcuno diceva la propria opinione però
Dal dall'argomento approntato dal taglio con cui poi gli studenti esprimevano le loro posizioni il Chievo credo di avere di prestato all'editoria con le posizioni che aveva Comunione e Liberazione
Ora questo non mi scandalizza Longo mi crea nessun problema anche perché a me interessano i fatti e non gli schieramenti quinte Comunione e Liberazione nel momento in cui io parlavo della repressione
Del bisogno di relitti di religiosità e quindi io ero contro lo Stato che si dichiarano ateo così come sono contro lo Stato che si dichiari religioso anche perché non vedo come uno Stato possa infilarsi dei problemi e nel desideri e nell'affermazione dei cittadini dichiarandosi appunto ateo o al suo inverso ma che poi la terza cosa religioso
E di fatto al paragone tra l'URSS e l'Iran dove per assurdo ma i due premi lui si toccano perché nel momento in cui Khomeini impone questa questo fanatismo musulmano ai propri sul PPI
Dall'altra lo Stato sovietico impone la l'ateismo ai propri sudditi ecco solo due in posizioni anche se di colore diverso ma condivido risultati identici sono entrambi una forma di prevaricazione
Verso i bisogni che possono essere i più variegati più diverso da parte dei cittadini che in realtà poi questi Stati sono fuggiti per richiamare i cittadini veramente localismo
Questa ripeto da parte mia della del diritto a
Vivere la propria religiosità in un Paese dove questo è proibito anzi dove dove se uno vuole farlo affronta poi dei rischi non solo rischi affronta delle figurette purtroppo terribili
è un argomento che ha suscitato punto adesione da parte di molti studenti che hanno almeno a quanto l'ho detto l'ho sentito per la prima volta in un'assemblea da parte di
Esperto in diciamolo così forte fra virgolette come erano stati definiti noi
L'affermazione di temi che erano molto molto nuovi molto attuali per la sinistra evidentemente questa sinistra che va nelle scuole
A parlare su tutti i problemi dello scibile umano è una sinistra sempre molto ben allineata e che questa volta sia stata intaccata da una presenza anomala come la mia evidentemente ha suscitato stupore e sorpresa perché hanno sentito fare dei discorsi che hanno un po'sconvolto le carte sul tavolo perché un radicale
Con tutti i precedenti che posso avere io mi auguro anche i susseguenti che parlare in difesa dei valori
Della religione o comunque del diritto dei cittadini sovietici ai privati anche sul piano religioso come meglio credevano è qualcosa che li ha abbastanza stupiti forse perché appunto abituati sempre sentire
Rappresentanti di una civiltà a senso unico
Io ho parlato Point del ripeto
Ebraico l'Unione Sovietica
Credo di avere detto alcune cose forse magari un po'innovative anche perché io sono convinto che
I dispenser Raikkonen e sovietica è completamente diverso dal dissenso politico in generale anzi io sono sempre più convinto che non esiste un dissenso ebraico ridere sovietica
Perché ripeto disteso ebraico vorrebbe dire se non altro che
Una carta dialettica è possibile in quello stato ed è possibile a realizzarla anche partendo da
Importazioni o desideri diversi rispetto a come viene realizzato lo Stato sovietico il socialismo insomma tutti i dibattiti che noi conosciamo sulla sulle problematiche che riguardano il comunismo il socialismo indente quello che viene indicato agli ebrei sovietici
Secondo me è ancora una fase allo stadio
Resistente a cura del dissenso agli ebrei sovietici come a tutti i cittadini ovviamente ma in questo caso sottolineando la diversità ed è una sottolineatura odiosa che viene fatta dal regime sovietico
Agli episodi che viene impedito il diritto
All'espatrio
Questo non è una novità però io ho visto in questa Assemblea quando lo dicevo sembrava Livio delle cose nuove e se noi facciamo caso per ritornare non è che queste cose vengano dette
E ripetute sottolineate o stampate con una certa e difesa
è molto più facile leggerlo sui giornali in Rete capi riferimenti al Congresso mondiale ebraico alle comunità ebraiche internazionali insomma tutto quello che può gli può dare
L'impressione al lettore che questi tra i ma guarda un po'come sono ben organizzati ebete la realtà è tutta un'altra e il diritto che dire legato a tutti i sudditi
Che vivono nei Paesi comunisti è un diritto che se ci pensiamo bene ed è questo che io facevo notare questi ragazzi che poi avevano le quattordici e diciassette anni
Studenti di liceo dico ma provati immaginare a vivere in un paese
Dal quale vinto sia impossibile uscire
Cioè voi non avete la carta invitava avete il passaporto abitatori documenti interni
E non potete andar ve lo potete andare non potete prendere il treno l'aereo andare a fare una una gita a Londra non può andare a Parigi non potete
Non potete andar ve le siete obbligati a essere prigionieri in uno stato che non vi lascia andare via e colatura riflette su cuento capisce come il diritto negato primo prioritario agli operai nell'URSS non sia nemmeno poi tanto un diritto politico di voler rappresentare magari non so uno un'opposizione il volete organizzare impartite l'organizzazione
Cariche premier russo è negato ma ripeto poi non è un problema solo degli operai ma
Il fatto che ci negato agli operai la evidenziato
Ed è una cosa che tutti sappiamo ma che nessuno dei testi e come tutte le cose che tutti fanno ma che nessuno dice si finisce poi per dimenticarle
Quindi
Pietre dell'URSS rappresentano la cartina di tornasole chiamiamolo come vogliamo rappresentano il riflettore puntato su dei diritti basilari
Che soltanto venisse non dico negato ha messo in discussione delle moderne democrazie occidentali o anche degli stati dittatoriali di destra ci sarebbe una levata di scudi una protesta da parte di tutti
Ebbene di avviene in USA viene è proibito
Pena tutto quello che sappiamo tra c'è uno chiede che un ebreo chiede
Sovietico chiede di potere andarsene dall'URSS perde la grinta la casa perde il proprio lavoro non ha più i documenti non può più calmarsi da nessuna parte perché deve sembra presentarsi
Agli uffici di polizia cioè inizia tutta quella
Drammatica odissea che sia seguito un po'il caso di da Rutelli o magari ha visto quel bellissimo film di Mauro Bolognini con i pullman la cosa voglia dire evitare di
Poter realizzarla propria vita
Pensando che sia un diritto quello di scegliere dove vivere in quale Paese dividere ed è un diritto è talmente talmente privatamente minimo
Che io in largo inoltre di discutere gli argomenti di questo genere quando invece magari ci dovrebbe anche per l'Unione Sovietica parlare di come mai esiste un partito unico come mai non è possibile esprimere posizioni che era diverso da quelli del regime
Cioè come mai discorsi debbano ancora purtroppo rimanere ancora ad un livello così primordiale quasi primitiva
Come quello di chiedersi come mai
Ai propri cittadini un Governo lo Stato nega questa scelta fondamentale che è quella di stabilire decidere dove lavorare dove vivere
In questi giorni abbiamo letto sui giornali la posizione a di apertura di grande apertura di Gorbaciov dove udite udite avrebbe testo sì delle lascia andare via undici mila
Però in cambio mi togliete l'emendamento del governo americano che proibiva o comunque limitava molto la possibilità di commerciale da parte di un sovietica nei confronti del governo americano o del del commercio con l'America
Cosa che ma presentava un problema prevedo un grosso problema per l'economia sovietica
Io mi chiedo cosa voglia dire lasciare andare undici mila ebrei dare il permesso di espatrio quando gli ebrei sovietica sono due milioni circa
Perché dati precisi non ce ne sono ma risulta che da cento da duecento a quattrocento cinquecento mila abbiano già chiesto da molti anni la possibilità rivista per poter espatriare
Per andarsene poi dove vogliono perché non è obbligatorio che un ebreo sovietico debba scegliere Israele può cedere Stati Uniti può scegliere il Canada
Procedere qualunque altro Paese dovrà andarsene ma il diritto a questa scelta
Mi sembra che non possa fermarsi a undici mila quasi come te
Questi undici mila rappresentante un anticipo cioè liberamente decido qua sulle persone sulla gente
In un modo così cinico ma anche questo non è sottolineato poi dai giornali si parla di numeri si parla di cifre di Tebe Corbaccio per bravo perché ha detto che forse undici mila possono andarsene
Però siamo sempre lì sono tutte le affermazioni non verificate sono buone intenzioni anche femminile ma per i giornali questo sembra da molto come è sembrata molto la liberazione di fa caro
E come sembra molto che ha detto ma anche qui la legge ancora l'altra con la precedente non è cambiato ma sembra molto dalle dichiarazioni che abbiamo letto sui giornali che oggi non sia più un reato
In Unione Sovietica insegnare l'ebraico eccola pensiamo ad un Paese come il nostro che accanto non brilla per liberalità nelle delle sue istituzioni dove i problemi della giustizia sono quelli che sappiamo pensate per Italia fosse proibito in Cina il francese
O l'inglese o il turco l'aramaico o l'ebraico
Ora pensare a un regime che noi dice quindi condannati contravviene a questa a questa proibizione
L'insegnamento di una lingua straniera è qualche cosa di orripilante che ci fa veramente pensare come poi sia possibile apprezzare Gorbaciov solo perché la moglie Raissa elegante va a vedere le sfilate di poter volare a Parigi
Queste monetine che dove appunti imparare e insegnare una lingua anni era l'ebraico comporta
La prigionia comporta lettera arrestati
Ecco tutte queste cose devono far riflettere poi
Ha ripetuto la sinistra quando al momento in cui affronta giudichi esprime giudizi sugli Stati dittatoriali
Di sinistra diventa indirettamente cauta ed è attenta soltanto come diceva proprio da te comunista in quell'Assemblea e molto attenta soltanto al movimento a quello che si muove a quello che può far pensare che le cose si evolveranno in meglio
Sempre pieni di questa di questo ottimismo può sornione un po'cieco
Che non si attiene ai fatti ma si accontenta delle buone pignoli delle buone intenzioni
Ecco io come radicale non mi accontento delle buone intenzioni voglio vedere dei fatti su quelli discuto e su quelli turco purtroppo finora i fatti confermano la volontà dittatoriale di oppressione di questo regime spietato nei confronti di chiunque non si conformi e non diventi come il regime vuole
E io credo che sia un nostro preciso dovere proprio perché rappresentiamo una sinistra strane voci di strano ma la sinistra irrispettosa irriguardoso nei confronti dei dogmi
Sia importante per noi riaffermare queste idee e soprattutto care di entrare e di
E di affermare l'editing comunicarle proprio tutti quegli ambienti dove noi fino ad oggi siamo sempre stati esclusi proprio da quel conformismo di sinistra
Che fa poi
Affermare
Le doppie verità i doppi binari doppi standard
Insomma tutte quelle posizioni doppie verso le quali giustamente le radicale da sempre lottiamo che riteniamo sia fondamentale per modificare questa sinistra continuare a farlo vi ringrazio per l'ascolto vi do appuntamento al prossimo lunedì