Rassegna stampa araba

Bentrovati a una nuova puntata della rassegna stampa araba settimanali di radio radicale la rassegna chi si interessa gli eventi dei dei paesi dell'area arabo-islamica egli riporta dal punto di vista della loro informazione mamme con figli altresì di darmi investirà giusta a fare arabi alienati o radicale
Iniziamo alla rassegna di oggi con un una articolo dell'agenzia di stampa tunisina nazionale appunto tunisina
Che in realtà riporta in i titoli dei giornali nazionali tunisini
Pubblicati il quattro gennaio è interessante perché l'agenzia di stampa tunisina fa emergere in particolare un articolo pubblicato da del quotidiano a sabato
Tunisino che tratta una questione di cui non si parla molto e cioè la la questione di combattenti
Caso specifico tunisini ma anche di altre nazionalità che ha si sono recati in Siria negli ultimi anni per combattere con lo Stato islamico colle organizzazioni
Islamiste
Appunto in in Siria
Questo dal post rivoluzione e che io ora visto appunto le situazioni in Siria il cambio di Governo il cambio di leadership sono stati molti di loro sono stati liberati e si ritrovano quindi liberi
Dalle carceri
Allora andiamo a leggere l'articolo
Dell'agenzia di stampa tunisina è appunto come dicevo l'articolo che riporta i giornali nazionali titoli dei giornali nazionali
E qui di chi i giornali tunisini di sabato quattro gennaio
Si legge che i giornali tunisini pubblicati in questa giornata del quattro gennaio si sono concentrati su varie questioni nazionali tra cui
La questione dei combattenti stranieri appartenenti ai gruppi terroristici che hanno combattuto in Siria
Con il titolo il campo minato può esplodere da un momento all'altro il quotidiano a sabato
Riporta l'agenzia tunisina dedicato l'editoriale di ordini d'del quattro alla questione dei combattenti stranieri
Appartenenti ai gruppi terroristici che hanno combattuto in Siria che sono stati liberati nel contesto dei cambiamenti profondi politici avvenuti dopo la caduta del regime di Assad il giornale a Saba figli sottolinea che finora la maggior parte delle potenze internazionali e regionali
Che si interessa non la questione siriana compresi i governanti nuovi governanti di Damasco ignorano la questione per guadagnare tempo perché sono consapevoli che la gestione di questo dossier è come una passeggiata in un campo minato che può esplodere al primo contatto
Il giornale la Stampa a aggiunto che la Tunisia e tra colore tra i Paesi che si preoccupano della questione invece in quanto i dati ufficiali indicano che se ci sono circa tre mila combattenti tunisini che si sono uniti alle organizzazioni terroristiche in Siria
Un numero pericoloso a cui vanno aggiunti va aggiunto il numero di bambini e delle donne nei campi quindi nel nei campi acque dei delle o dove risiedono i combattenti di organizzazioni terroristiche come appunto Leasys TIR conosciamo meglio
Secondo a Saba oggi è possibile soprattutto alla luce dei recenti sviluppi emettere una risoluzione per consegnare i combattenti a e le loro famiglie ai
Ai Paesi di origine quindi ecco tra questi anche la Tunisia e questo afferma a Saba è un il dato a cui lo Stato deve prestare molta attenzione preparandosi bene per
Come affrontarlo perché appunto ecco ritornerebbe ero
Cittadini che si sono impegnati nel corso degli ultimi anni in battaglie con organizzazioni terroristiche e comunque la Tunisia che ha cita avuto esperienze
Di terrorismo e di radicalizzazione
Religiosa ecco deve
Cari particolarmente attenzione ci vuole una organizzazione statale questo quello che sottolinea sabato
Cambiamo argomento e riprendiamo l'argomento che ha avevamo già discusso nelle scorse settimane che ha avuto altre
E altri ulteriori evoluzioni cioè la
La p e cioè la
L'Autorità palestinese chi governa la Cisgiordania che fa riferimento a Mahmoud Abbas ha deciso di interrompere le i lavori e le trasmissioni di Al Jazeera
In tutta l'area di della della Palestina
E questo è stato insomma interpretato da molti come un una censure a una censura per via delle attività chiede governo palestinese in Cisgiordania sta mettendo in atto anche diciamo attività di repressione nei confronti dei dei cittadini di alcuni quelle figure
Dei cittadini a listini esiti Ross sono appartengono a organizzazioni della cosiddetta resistenza
Palestinese resistenza islamica ne avevamo parlato qualche qualche settimana fa
Quindi c'è chi vede questa repressione da parte della delle autorità
Dell'Autorità palestinese come una repressione contro suoi stessi cittadini invece laggiù la l'Autorità palestinese il governo palestinese giustifica l'azione delle forze
Di delle forzieri
Armati palestinesi con me una repressione necessaria per via della
Della tendenza di alcuni fasce della popolazione né a radicalizzarsi a far parte delle di organizzazioni appunto Illy armate illegittime che sono Hamas e la Jihad islamica che non sono tollerate nei territori Cass sono sotto il governo
Al punto
Dell'autorità palestinesi in Cisgiordania andiamo a leggere alcuni articoli Accor riguardo su che appunto ci parlano di questa
Decisioni di interrompere Al Jazeera in Palestina
La prima a notati un articolo che leggiamo e del primo gennaio e pubblicato dall'agenzia di stampa palestinese e da proprio alla all'informazione della decisione di interrompere
Le trasmissioni congelare le attività di Al Jazeera dei dipendenti e dell'ufficio di Al Jazeera in Palestina
Si legge che il Comitato ministeriale competente composto dai ministeri di cultura ministero degli interni delle comunicazioni ha deciso di sospendere
Le trasmissioni e di congelare le attività di Al Jazeera e del suo ufficio in Palestina e di congelare temporaneamente il lavoro di tutti i giornalisti del personale delle truppe dei canali
Adesso affiliati fino a quando non avrà re rettificato il suo status legale
A causa della violazione da parte di Al Jazeera delle leggi e dei regolamenti in vigore in Palestina
La decisione
è stata appresa in seguito all'insistenza di Al Jazeera nel trasmettere materiale provocatorio si legge e reportage caratterizzati da disinformazione sedizione manomissione e interferenza
Negli affari interni palestinesi
Dunque questa era la nota della diffusa dall'agenzia di stampa palestinese che giustifica alla all'interruzione della dei lavori di Al Jazeera Al Jazeera risponde in un in con un articolo a questa a a questa decisione da parte delle autorità palestinesi l'articolo occhi Al Jazeera pubblica riguardo e del due
Gennaio e si intitola
Al Jazeera condanna la decisione della autorità palestinese di chiudere l'ufficio del canale in Cisgiordania si legge che sino a condanna la chiusura dell'ufficio del canali di di Al Jazeera in Cisgiordania da parte dell'Autorità palestinese sottolineando come questa decisione è in linea con le stesse pratiche
Adottati dall'occupazione israeliana nei confronti di Al Jazeera e in linea con la decisione del governo israeliano di chiudere l'ufficio di Al Jazeera Ramallah quindi vengo viene comparata la l'azione della autorità palestinese a quella
Delle autorità israeliane quando decisero di
Bloccare la i lavori di Al Jazeera non solo a Gaza e a Gerusalemme ma anche a Ramallah
Il canale Al Jazeera ha aggiunto si legge punte nell'articolo che questa chiusura questa decisione arriva a seguito di una continua campagna di intimidazione
Subita da Al Jazeera da parte di soggetti incitati dall'Autorità palestinese
Contro i giornalisti del canale e che la decisione di impedire ai giornalisti di Al Jazeera di continuare il loro lavoro è un tentativo di nascondere la realtà degli eventi nei territori occupati specialmente agendine nel suo campo
Al Jazeera anche chiesto l'Autorità palestinese di annullare immediatamente la decisione per mettere alle sue squadre di coprire liberamente la Cisgiordania senza intimidazioni questo
Era l'articolo di Al Jazeera risposta la decisione dell'autorità palestinese di chiudere il suo ufficio e bloccare le attività
Del canale in Palestina
Ora cambiamo argomento e ci spostiamo in Marocco dove si discute l'emendamento della toilette codici del del codici della di far della codici fa di famiglia attualmente in vigore
Una discussione che ha aperto un dibattito molto ampio anche tra la popolazione perché si tratta si trattano questioni dinamiche molto sensibili quali ad esempio appunto la e i diritti e a l'eredità in caso di divorzio il diritto i diritti a
All'affidamento dei figli il matrimonio eccetera dunque
In corso appunto una o
Una proposta di emendamento
Il re ha dato un po'alla linea generale di questa vedi come deve avvenire le il percorso di emendamento di questa della legge sul Codice di famiglia e ha coinvolto alla Popolare si possiamo dire la
Il corpo i sociale e politico del Paese
Nominando una o commissioni incaricata di e riflettere appunto sulle e studiare il l'attuale Codice di famiglia e proporre eventuali emendamenti il Rea anche coinvolto come leggeremo nell'articolo il cosiddetto Consiglio scientifico supremo che ha un consiglio religioso chi è stato coinvolto
In quanto a
Potuto emettere dei pareri sulla sugli emendamenti studiati e proposti dalla commissioni incaricata appunto di di riflettere sugli emendamenti
A leggiamo a riguardo il Gemma una serie di articoli primo è il comunicato a un comunicato ufficiale della corte reale che spiega
Los dato attuale dei lavori sull'emendamento appunto della legge
E poi andremo a leggere una serie di articoli da giornali marocchini che CD
Permettono di
Di di DTT conosce di venire a conoscenza
Di punti di vista DiVersi
Come dicevo un primo articolo è un articolo che riporta un comunicato il comunicato della corte reale pubblicato il ventitré dicembre scorso dall'agenzia di stampa marocchina
Ufficiale
Si legge che il re Mohammed sesto ha presieduto al Palazzo Reale una sessione di lavori dedicata alla revisione del Codice di famiglia a questa
Riunione hanno partecipato il primo ministro annus il ministro della Giustizia il ministro delle dotazioni degli Affari islamici e altri ministri
Questa sessione di lavori arriva si legge nell'arte
Però dopo che arresta da presentato un rapporto contenente più di cento emendamenti proposti dalla commissione incaricata di rivedere il codice di famiglia
E dopo che il re a rinviato gli emendamenti proposti relativi in particolare i testi religiosi al consiglio scientifico supremo
E che questo hai messo un parere legali su di essi
Durante la sessione il ministro della Giustizia Blair Latif Welby
In qualità di membro della commissione incaricata alla della revisione del Codice di famiglia
Ha presentato al re il metodo di approccio e gli approcci dei lavori della commissione nonché le proposte più importanti che ne sono scaturite
Quanto il ministro delle dotazioni degli Affari islamici metta un fiacco in qualità di membro del consiglio scientifico supremo ha presentato durante la sessione le conclusioni del parere legale
Del consiglio e ha fornito la giustificazione legale per alcune delle proposte della Commissione mentre ha aperto la porta della riforma per trovare soluzioni conforme alla sharia per altre è stata l'occasione si legge
Per evidenziare le capacità dell'istigato costruttivo e quindi tristi ad si intende lo sforzo di interpretazione dei testi sacri
Islamici e quindi ecco essi si definisce questa è un'opportunità per evidenziare la capacità dell'Istia d'costruttivo di formulare giudizi
I giuridici
Con valore quindi legale dimostrando la moderazione il rigore della giurisprudenza islamica marocchina che trae le sue basi dalle costanti religiosi del Regno
Il re ha invitato il Consiglio scientifico supremo
Appunto questo organismo si si religioso acquistato chiesto un parere giuridico rispetto da alcuni delle
Degli emendamenti proposti
A continuare a riflettere e ad adottare una giurisprudenza costruttiva sul tema della famiglia creando un quadro appropriato interno alla sua struttura per approfondire la ricerca delle questioni
Giurisprudenziali che emergono di fronte all'evoluzione della famiglia marocchina e alla necessità di trovare risposte innovative al passo con i tempi quindi
Il righe ha proposto che venga anche che venga continuata comunque la riflessione interna al Consiglio scientifico supremo rispetto alle questioni
Relative alla questione familiare in in Marocco attraverso appunto una sorta di organismo interno al Consiglio scientifico supremo
Al fine di chiarire i contenuti principali dell'emendamento del Codice di famiglia
Il Rea incaricato infine il primo ministro i ministri e competenti di comunicare con l'opinione pubblica e tenerla informata
Sui gli sviluppi dell'emendamento che il governo si impegna formulari non ha iniziativa legislativa in conformità con le disposizioni costituzionali in materia
Quindi dopo questa
Appunto dopo essersi riferiti a una commissione chi ha formulato le proposte di emendamento e dopo aver ascoltato il consiglio religioso su sulle ma sulla Matiz le materie diciamo più strettamente legati alla legge islamica
è il governo marocchino che deve poi formulare una proposte di legge che deve essere votata in Parlamento
Per quanto riguarda continua all'articolo dell'agenzia di stampa marocchina l'iniziativa legislativa di revisione emendamento del Codice di famiglia
E il dibattito che ne è seguita nonché il voto del Parlamento
Il re ha ricordato i riferimenti ai pilastri che inquadrano l'emendamento contenuti nel discorso nel messaggio darmi inviato al primo ministro
Ovvero i principi di giustizia uguaglianza solidarietà e armonia derivanti dalla religione islamica
E i valori universali derivanti dalle convenzioni internazionali ratificati dal Marocco quindi in questa proposta di emendamento irrealtà voluto farro
Mettere insieme possiamo dire da una parte i valori della religione islamica e dall'altra
Di diritti umani internazionalmente riconosciuti
Nell'annunciare in questa promettente iniziativa di riforma conclude l'articolo vent'anni dall'attuazione del Codice di famiglia marocchino
Io ne ha sottolineato la necessità della riforma e dell'apertura lo sviluppo
E ha necessità i la necessità di garantire la tutela dei diritti sociali economici della famiglia considerando che la famiglia marocchina costituisce la cellula fondamentale della società
Andiamo ora a leggere i gli articoli a commento di questa iniziativa reale che è stata molto discussa appunto negli ambienti politici marocchini
Un primo articolo e dia a dato info un che è un giornale marocchino è del trentuno dicembre e si intitola per un codice di famiglia che realizzi la giustizia
A firma di Hacking bel ma da chi
Che
è molto critico nei confronti delle
Dell'approccio religioso alla formulazione del Codice di famiglia
Sas ah Jacquin bel ma da chi scrive dopo l'annuncio della consultazione del consiglio scientifico supremo quindi dell'organo religioso acquistato chiesto parere legale
Sugli emendamenti al Codice della fine di famiglia i social media si sono scatenati diffondendo falsità e informazioni infondate
Alcuni dei promotori di queste falsità provengono dall'ambiente e sulla lista
Il loro obiettivo è quello di far pressioni affinché li ideologia islamista venga perpetuata unione in un'ideologia che si basa sul dominio della Società per controllarla al fine di servire interessi politici personali
Queste falsità tentano di legittimarsi facendo leva sulla coscienza religiosa che in un modo o nell'altro governerà suscita marocchina
Gli autori delle falsità sul Codice di famiglia approfittano del vuoto del dibattito pubblico che consente una rapida e ampia diffusione delle loro menzogne
La responsabilità dei media pubblici che rimangono sempre in viaggio quando è richiesto un dibattito pubblico equilibrato ferma
E il giornalista di da info
Quello che è emerso finora è il parere religioso del consiglio scientifico che costituiva un quadro generale per alcune modifiche del Codice di famiglia
La cui proposta dovrà passare attraverso il processo legislativo determinato dalla Costituzione
Le leggi afferma il giornalista hanno lo scopo di regolamentare realizzare la giustizia e prevenire lo sfruttamento
Tuttavia l'esperienza ha dimostrato che ci sono ingiustizie che colpiscono alcune fasce della società ed è dovere del legislatore limitarle
Partendo dal fatto che i valori universali sanciti dalle convenzioni internazionali costituiscono una garanzia per il rispetto dei gruppi vulnerabili come bambini e donne
L'attuale codice di famiglia in Marocco e lontano dall'obiettivo di realizzare appunto giustizia
La modifica del Codice di famiglia nasce dalla necessità di cambiare una legge che genera ingiustizie
Specialmente per per le donne l'autore poi cita due esempi concreti appunto che hanno visto le donne protagonisti di
Ingiustizie la perché la legge da diciamo particolari prerogative e diritti al marito sia dal punto di vista dell'eredità sia dal punto di vista della
De il
Per l'affidamento dei figli
L'Autore conclude l'articolo scrivendo ci sono molti dettagli che devono essere affrontati e che richiedono un cambiamento radicale le Scoditti il Codice di famiglia soprattutto perché ci stiamo muovendo rapidamente verso la famiglia nucleare
E ci allontaniamo dalla famiglia allargata
Dunque
Ben ben ma da chi sottolinea
La sua critica rispetto a
Da alcuni insomma approcci particolarmente conservatori rispetto al Codice di famiglia un articolo che vorrei leggere invece
Va in tutt'altro senso l'autore a mille Bush agli per che si definisce scrittore marocchino ma it Italo marocchino e che pubblica il tre e gennaio su RAI Radio Uno canale planare Abbot
Un articolo in tv intitolato il governo di affanno uscio vuole imporre la laicità e marocchini attraverso il codice di famiglia
E è interessante bella la la sua il suo argomento bussai Aldo scrive oggi dopo l'annuncio delle conclusioni del lavoro della commissione incaricata di
Di proporre emendamenti per il Codice di famiglia è chiaro
Che il Governo sanno uso guidato dal primo ministro dal ministro della Giustizia e dal Ministro delle dotazioni e degli Affari islamici sta progettando di distruggere la famiglia marocchina
Sappiamo che la battaglia sulle donne in Marocco iniziato con il Governo precedente di Abderrahmane Youssoufi
E non qualche governo fa che ha cercato di imporre quello che allora si chiamava piano nazionale per l'integrazione delle donne nello sviluppo
Che si ispirava all'approccio di genere decide di dichiarazioni delle conferenza del Cairo del novantaquattro e del novantacinque un approccio basato sulla negazione delle differenze biologiche innate
Nella determinazione dei ruoli di uomini e donne
Per che permette questo approccio di distruggere i pilastri del concetto tradizionale di famiglia
Ma il popolo marocchino all'epoca punto di questa proposta
Aveva rovesciato questo piano infausto il re è intervenuto o si è giunti poi a un codice pionieristico che appunto l'attuale codice di famiglia secondo il l'Authority pionieristico moderno in conformità con le disposizioni dell'Islam
E che ha proposto soluzioni equilibrati eque pratiche che non compromettono la dignità e l'umanità della donna danno ora la situazione si è stabilizzata fino a quando questo governo il governo a far Nous
Non è ritornato sulla questione femminile insistendo sulla volontà di attuare le raccomandazioni delle Nazioni Unite in merito alla convenzione internazionale sull'eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne
Il cui articolo sedici prevede gli stessi diritti e le stesse responsabilità per uomini e donne durante il matrimonio e il divorzio
Per il divorzio o per quanto riguarda la tutela la custodia e l'amministrazione Fini Tucciarelli adozione dei bambini nonostante le disposizioni di questo articolo contraddicono lo contraddica non le disposizioni dell'Islam e della Costituzione e aprono la strada alla modifica di delle sentenze perentorie della sharia relative alla famiglia e all'eredità il governo annuncia non sia preoccupato afferma l'autore
Il ministro della Giustizia marocchino pur presentando le grandi linee delle proposte di revisione del Codice di famiglia
Sembrava compiaciuto mentre leggeva gli emendamenti soprattutto quelli relativi alla fissazione delle dell'età del matrimonio alla limitazione della poligamia
E alle nuove procedure per il divorzio il ripudio punto questi sono tra le modifiche
Della del dei nuovi emendamenti proposti sembrava che fossi uscito vittorioso questo il ministro da una guerra che stava combattendo una guerra non contro l'ingiustizia la corruzione
O che stanno corrompendo il Paese ma piuttosto una guerra contro la tollerante sharia islamica e la Sunna del profeta ampi quanto al ministro delle dotazioni degli Affari islamici continua
L'autore questo ha dichiarato in Parlamento che il Marocco è un Paese laico sono rimasto sorpreso affermata questa deviazione del ministro delle dotazioni degli Affari islamici
Qual è il posto dell'Islam e del comandante dei credenti chiarissime
In Marocco se appunto il re in Marocco detiene il titolo di Comandante dei Fedeli ed è l'unico costituzionalmente autorizzato combinare poteri religiosi e politici
La laicità un posto in un Paese governato da un emiro Comandante dei credenti appunto da R.
Che ha anche avuto ritardi Giosa oltre che politica in Marocco il popolo musulmano marocchino accetta di abbandonare la procedura religioni e favorire invece la laicità perché il ministro o è così entusiasta delle modifiche al Codice di famiglia attraverso le urne quali vuole imporre la laicità ai marocchini
I marocchini sono d'accordo sul fatto che gli emendamenti del Codice di famiglia non hanno risposto alle loro esigenze aspirazioni e ritengono che siano arrivati in risposta alle pressioni esterne esercitate sul Marocco
O mi chiedo conclude cosa sarà del futuro del Paese visto che la famiglia come istituzione fortezza della nazione e Cittadella inespugnabile del popolo musulmano marocchino era ormai minacciata
E questa era un'opinione appunto condivisa su Rai e Agcom da questo autore Italo marocchino
Che ha molto
O piuttosto conservatore sulla questione del diritto di famiglia
Andiamo a leggere ora un ultimo articolo pubblicato da Currà giornale panna un arabo
Che a firma di foie dal fundus darà batta pubblicato il ventisette
Discendere intitolato limitare la poligamia le modifiche al diritto di famiglia suscitano polemiche Marocco e qua questo in articolo
Mi riporta appunto le diverse opinioni anche condivise sui social migliaia giunti nel dibattito un po'più allargato alla Società marocchina
Le imminenti modifiche al Codice di famiglia del Marocco recentemente annunciate dai ministri della giustizia e delle dotazioni dei e degli Affari islamici
Hanno suscitato un ampio dibattito sulle piattaforme dei social media e nel dibattito pubblico tra coloro che le considerano passi positivi verso il raggiungimento di una maggiore giustizia uguaglianza
E coloro che le considerano una minaccia ai valori tradizionali della famiglia marocchina
Le proposte addotta dalla commissione incaricata di rivedere il codice di famiglia e il parere
Sulla sharia del consiglio scientifico supremo includono tra le questioni l'eliminazione della casa coniugale
Dalla lista del diciamo dell'eredità della famiglia del marito che diviene casa coniugale che quindi diviene diritto della moglie in caso appunto
Abbia in affidamento dei figli perché prima era invece parte dell'eredità che sarebbe stata appunto Presa dalla famiglia del marito un'altra questione il mantenimento degli alimenti
Per la donna divorziata anche se questa si risposa perché prima appunto non non questa dibattimento sarebbe decaduta decaduto in caso la donna si fosse triste posata
è un'altra questione la limitazione della poligamia che e quindi diventa fattibile solo sotto condizioni molto rigorose
E difficili
Questi tre tra le sono tre tra le questioni oggetto di
Possibile emendamento ecco
L'articolo di occorra riporta
Le varie visioni e visioni dei contrari e dei pro invece
Le gli emendamenti del Codice di famiglia
Per quanto riguarda i contrari il ricercatore marocchino in affari religiosi triste Tamburini
Avverte che gli emendamenti proposti per la revisione del Codice di famiglia sono controproducenti hanno le fatto di scoraggiare i matrimoni
Questi afferma non tengono conto della natura della Società conservatrice marocchina e se pur considerati una risposta alle richieste di alcune organizzazioni femministe ante
Essi vanno a scapito dei diritti della famiglia nel suo concetto generale globale le clausole relative alla casa coniugale all'eredità e alla limitazione della poligamia
Con condizioni appunto complesse e complicate
Fanno arrabbiare i giovani e indeboliscono l'istituzione del matrimonio ha dichiarato canguri a al porrà spiegando che la clausola della casa coniugale in particolare che toglie l'abitazione appunto dalla da del del del
Dalla proprietà del marito che poi sarebbe rieditato dalla famiglia del marito suscita un disco diffuso sentimento
Risentimento scusate perché secondo canguri questa ingiusta nei confronti del marito e dei figli
E di chi appunto è
Ha diritto all'eredità soprattutto nei casi in cui nell'abitazione vivono altri membri della famiglia del marito come i genitori questa clausola potrebbe essere interpretata con una forma di incoraggiamento per donne
Che vogliono impadronirsi dei beni del marito il Cray crea un senso di frustrazione tra i giovani li spinge a non sposarsi per paura di perdere i loro guadagni materiali in futuro
Detto canguri ad ancora aggiungendo che la continuazione
L'appeal de degli degli alimenti quindi mantenimento al continuazione del mantenimento del della donna divorziata da parte del marito con figli a carico
Se si risposa è contraria alla legge islamica perché gli alimenti in questo caso diventano un onere ingiustificato per l'ex coniuge
Quindi questa era l'opinione di Campoli che rappresenta alla l'opinione contraria per quanto riguarda i provo ancora riporta il
Parere di busserà tutto presidente della SOSE dell'associazione età di per l'uguaglianza e la cittadinanza che e Loggia lieve emendamenti proposti considerando che essi vadano ad affrontare questioni concrete
Alcune affermazioni diffuse su questi emendamenti affermato come l'idea che gli emendamenti incoraggerà ebbero le donne impadronirsi delle proprietà dei mariti o che graverebbero sugli uomini dal punto di vista finanziario sono infondate affermato atto
Sottolineando che il mantenimento è una responsabilità condivisa tra le due parti e che la realtà dimostra che molti uomini non adempiono I do loro doveri nei confronti dei figli facendo ricadere il peso sulle donne
Questi emendamenti si basano su sulla giurisprudenza approvata anche dal consiglio scientifico supremo fanno dare atto
Quindi al consiglio religioso ad esempio la rimozione della casa coniugale dall'eredità
Che afferma una soluzione praticate chi protegge la famiglia in particolare le donne e i bambini dalla mancanza di una dimora dopo la morte di uno dei coniugi
Anche se questi emendamenti sono positivi sono insufficienti sostiene alto e non rispondono a tutte le richieste del movimento delle donne
Del movimento femminista sottolineando che ci sono altre questioni che non sono state ancora affrontate ad esempio l'eliminazione delle tradizioni ereditarie legati alla famiglia del marito
L'accertamento della paternità attraverso la perizia genetica e l'annullamento del matrimonio dei minorenni che sono pura ancora
Lì ancora parte del codice del la famiglia
E questa era la discussione appunto una discussione limitata sulla questione del Codice di famiglia in Marocco che sta per essere emendato e seguiremo appunto la questione nei prossimi nelle prossime settimane nei prossimi mesi con questa notizia la nostra rassegna di oggi volge al termine e io vi ringrazio come sempre per l'ascolto e vi do appuntamento la prossima settimana